Bir İki Üç Türk Edebiyatına Dair Birkaç Metin — Murat Şimşek

Bir İki Üç Türk Edebiyatına Dair Birkaç Metin
Murat ŞimşekSokak Kitapları Yayınları
Bir İki Üç Türk Edebiyatına Dair Birkaç Metin
Murat ŞimşekEşrefoğlu Abdullâh Rûmî nin şu şiirinde de görüldüğü gibi İslâm felsefesindeki Vahdet i Vücud anlayışı ile Batı felsefesindeki Panteizm birbirine benzemektedir Tecellî yi şevk i dîdârun beni mest eyledi hayrân Ene l Hakk sırrını cândan anınçün kılmazam pinhân Değülem oddan u sudan veya toprak u ya yilden Ben irden var idüm irden henüz yoğidi bu ezmân Zemânsuz bî zemânam ben nişânsuz bî nişânam ben Dü âlemde hemânum ben benem görinen ü gören Görürsin sûretâ âdem benüm emrümdedir âlem Feleklerle melekler hep bana mahkûmdür ins ü cân Sanursun Eşrefoğlu yam ne Rûmî yem ne İznikî Benem ol Dâim ü Bâkî göründüm sûretâ insân Bu bilgiler ışığında Panteizm düşüncesi ile ilgili Kâmuran Şipal in şu sözleri dikkate değerdir Ve kuşluk vakti bir bahçede oturuyor biri Baharın latif ve misk kokulu havasını büyük bir şükran ve hamdüsena duygusuyla ardına kadar açık burun kanatlarından içeri çekiyor İkindi çayını yudumlayarak bahçedeki renk renk çiçekleri huşu dolu bir hazla seyrediyor gözlerini sağda solda gezdiriyor her baktığı yerde Allah ın cemalinin bir yansısını fark eder gibi oluyor Bir İki Üç Türk Edebiyatına Dair BirkaçMetin adlı kitapta Bir Gün Tek Başına Romanının Başkişisi Kenan ın Yalnızlığı Kâmuran Şipal in Romanlarında ve Hikâyelerinde Tradisyonalist Yapılanma Oğuz Atay ın Tehlikeli Oyunlar Adlı Romanında Parodi ve Pastiş Unsurlarının İzleri ve Distopik Dünyada Otoriter Tek Parti Yönetimi ve Yeni Dünya Düzeni başlıklı çalışmalar yer almaktadır

Sokak Kitapları Yayınları
Eşrefoğlu Abdullâh Rûmî nin şu şiirinde de görüldüğü gibi İslâm felsefesindeki Vahdet i Vücud anlayışı ile Batı felsefesindeki Panteizm birbirine benzemektedir Tecellî yi şevk i dîdârun beni mest eyledi hayrân Ene l Hakk sırrını cândan anınçün kılmazam pinhân Değülem oddan u sudan veya toprak u ya yilden Ben irden var idüm irden henüz yoğidi bu ezmân Zemânsuz bî zemânam ben nişânsuz bî nişânam ben Dü âlemde hemânum ben benem görinen ü gören Görürsin sûretâ âdem benüm emrümdedir âlem Feleklerle melekler hep bana mahkûmdür ins ü cân Sanursun Eşrefoğlu yam ne Rûmî yem ne İznikî Benem ol Dâim ü Bâkî göründüm sûretâ insân Bu bilgiler ışığında Panteizm düşüncesi ile ilgili Kâmuran Şipal in şu sözleri dikkate değerdir Ve kuşluk vakti bir bahçede oturuyor biri Baharın latif ve misk kokulu havasını büyük bir şükran ve hamdüsena duygusuyla ardına kadar açık burun kanatlarından içeri çekiyor İkindi çayını yudumlayarak bahçedeki renk renk çiçekleri huşu dolu bir hazla seyrediyor gözlerini sağda solda gezdiriyor her baktığı yerde Allah ın cemalinin bir yansısını fark eder gibi oluyor Bir İki Üç Türk Edebiyatına Dair BirkaçMetin adlı kitapta Bir Gün Tek Başına Romanının Başkişisi Kenan ın Yalnızlığı Kâmuran Şipal in Romanlarında ve Hikâyelerinde Tradisyonalist Yapılanma Oğuz Atay ın Tehlikeli Oyunlar Adlı Romanında Parodi ve Pastiş Unsurlarının İzleri ve Distopik Dünyada Otoriter Tek Parti Yönetimi ve Yeni Dünya Düzeni başlıklı çalışmalar yer almaktadır Tanıtım Bülteninden

Sokak Kitapları Yayınları
Eşrefoğlu Abdullâh Rûmî nin şu şiirinde de görüldüğü gibi İslâm felsefesindeki Vahdet i Vücud anlayışı ile Batı felsefesindeki Panteizm birbirine benzemektedir Tecellî yi şevk i dîdârun beni mest eyledi hayrân Ene l Hakk sırrını cândan anınçün kılmazam pinhân Değülem oddan u sudan veya toprak u ya yilden Ben irden var idüm irden henüz yoğidi bu ezmân Zemânsuz bî zemânam ben nişânsuz bî nişânam ben Dü âlemde hemânum ben benem görinen ü gören Görürsin sûretâ âdem benüm emrümdedir âlem Feleklerle melekler hep bana mahkûmdür ins ü cân Sanursun Eşrefoğlu yam ne Rûmî yem ne İznikî Benem ol Dâim ü Bâkî göründüm sûretâ insân Bu bilgiler ışığında Panteizm düşüncesi ile ilgili Kâmuran Şipal in şu sözleri dikkate değerdir Ve kuşluk vakti bir bahçede oturuyor biri Baharın latif ve misk kokulu havasını büyük bir şükran ve hamdüsena duygusuyla ardına kadar açık burun kanatlarından içeri çekiyor İkindi çayını yudumlayarak bahçedeki renk renk çiçekleri huşu dolu bir hazla seyrediyor gözlerini sağda solda gezdiriyor her baktığı yerde Allah ın cemalinin bir yansısını fark eder gibi oluyor Bir İki Üç Türk Edebiyatına Dair BirkaçMetin adlı kitapta Bir Gün Tek Başına Romanının Başkişisi Kenan ın Yalnızlığı Kâmuran Şipal in Romanlarında ve Hikâyelerinde Tradisyonalist Yapılanma Oğuz Atay ın Tehlikeli Oyunlar Adlı Romanında Parodi ve Pastiş Unsurlarının İzleri ve Distopik Dünyada Otoriter Tek Parti Yönetimi ve Yeni Dünya Düzeni başlıklı çalışmalar yer almaktadır

Sokak Kitapları
Eşrefoğlu Abdullâh Rûmî nin şu şiirinde de görüldüğü gibi İslâm felsefesindeki Vahdet i Vücud anlayışı ile Batı felsefesindeki Panteizm birbirine benzemektedir Tecellî yi şevk i dîdârun beni mest eyledi hayrân Ene l Hakk sırrını cândan anınçün kılmazam pinhân Değülem oddan u sudan veya toprak u ya yilden Ben irden var idüm irden henüz yoğidi bu ezmân Zemânsuz bî zemânam ben nişânsuz bî nişânam ben Dü âlemde hemânum ben benem görinen ü gören Görürsin sûretâ âdem benüm emrümdedir âlem Feleklerle melekler hep bana mahkûmdür ins ü cân Sanursun Eşrefoğlu yam ne Rûmî yem ne İznikî Benem ol Dâim ü Bâkî göründüm sûretâ insân Bu bilgiler ışığında Panteizm düşüncesi ile ilgili Kâmuran Şipal in şu sözleri dikkate değerdir Ve kuşluk vakti bir bahçede oturuyor biri Baharın latif ve misk kokulu havasını büyük bir şükran ve hamdüsena duygusuyla ardına kadar açık burun kanatlarından içeri çekiyor İkindi çayını yudumlayarak bahçedeki renk renk çiçekleri huşu dolu bir hazla seyrediyor gözlerini sağda solda gezdiriyor her baktığı yerde Allah ın cemalinin bir yansısını fark eder gibi oluyor