Bir Metafizikçinin Günlüğü — Mehmet Gündoğan

Bir Metafizikçinin Günlüğü
Mehmet GündoğanCinius Yayınları
Bir Metafizikçinin Günlüğü
Mehmet GündoğanHer gün kalbim irşada tabii tutulan bir nefer gibiydi Kâinatın metafizik temaşasıyla ruhum tasfiye kalbim tezkiye ve aklım terbiye mertebelerini çıkarak ilâhi nura doğru benliğini saflaştırıyordu Ruhun mefkûresi kalbin içindeki Tanrı nın ruha üflediği kemâl soluğuydu Ruh canlılık şuur irade akıl ve idrak içeren has ve manevi bir cevherdir Rabbani bir latifedir Hayat kavislidir Ruh birdir Tanrı ise yalın ve sırf birdir Ruh bütündeki basit birliktir Kalbin şantiyesinde ruh usta bir metafizik işçisidir Ruh enfüsi kalbin maverasında kalbin organik elbisesidir Ruhunun özünü bilen kendini bilir bu biliş Tanrı yı bilmeye götürür Ruh kalpteki müstakbel bir ve kalpte istirahat eden can nüvesidir Kalp atı ruhun bineğidir Gönül gayb âleminden kalp havas âleminden ruhu mezceder Seyir ve seferle terakki içerisinde ruh miracına varır Ruh kalbin en yüksek kıratı kalbin batınındaki soyut tözdür

Cinius Yayınları
Her gün kalbim irşada tabii tutulan bir nefer gibiydi Kâinatın metafizik temaşasıyla ruhum tasfiye kalbim tezkiye ve aklım terbiye mertebelerini çıkarak ilâhi nura doğru benliğini saflaştırıyordu Ruhun mefkûresi kalbin içindeki Tanrı nın ruha üflediği kemâl soluğuydu Ruh canlılık şuur irade akıl ve idrak içeren has ve manevi bir cevherdir Rabbani bir latifedir Hayat kavislidir Ruh birdir Tanrı ise yalın ve sırf birdir Ruh bütündeki basit birliktir Kalbin şantiyesinde ruh usta bir metafizik işçisidir Ruh enfüsi kalbin maverasında kalbin organik elbisesidir Ruhunun özünü bilen kendini bilir bu biliş Tanrı yı bilmeye götürür Ruh kalpteki müstakbel bir ve kalpte istirahat eden can nüvesidir Kalp atı ruhun bineğidir Gönül gayb âleminden kalp havas âleminden ruhu mezceder Seyir ve seferle terakki içerisinde ruh miracına varır Ruh kalbin en yüksek kıratı kalbin batınındaki soyut tözdür

Cinius Yayınları
Bir Metafizikçinin Günlüğü Kısa Özet Her gün kalbim irşada tabii tutulan bir nefer gibiydi Kâinatın metafizik temaşasıyla ruhum tasfiye kalbim tezkiye ve aklım terbiye mertebelerini çıkarak ilâhi nura doğru benliğini saflaştırıyordu Ruhun mefkûresi kalbin içindeki Tanrı nın ruha üflediği kemâl soluğuydu Ruh canlılık şuur irade akıl ve idrak içeren has ve manevi bir cevherdir Rabbani bir latifedir Hayat kavislidir Ruh birdir Tanrı ise yalın ve sırf birdir Ruh bütündeki basit birliktir Kalbin şantiyesinde ruh usta bir metafizik işçisidir Ruh enfüsi kalbin maverasında kalbin organik elbisesidir Ruhunun özünü bilen kendini bilir bu biliş Tanrı yı bilmeye götürür Ruh kalpteki müstakbel bir ve kalpte istirahat eden can nüvesidir Kalp atı ruhun bineğidir Gönül gayb âleminden kalp havas âleminden ruhu mezceder Seyir ve seferle terakki içerisinde ruh miracına varır Ruh kalbin en yüksek kıratı kalbin batınındaki soyut tözdür

Cinius Yayınları
Her gün kalbim irşada tabii tutulan bir nefer gibiydi Kâinatın metafizik temaşasıyla ruhum tasfiye kalbim tezkiye ve aklım terbiye mertebelerini çıkarak ilâhi nura doğru benliğini saflaştırıyordu Ruhun mefkûresi kalbin içindeki Tanrı nın ruha üflediği kemâl soluğuydu Ruh canlılık şuur irade akıl ve idrak içeren has ve manevi bir cevherdir Rabbani bir latifedir Hayat kavislidir Ruh birdir Tanrı ise yalın ve sırf birdir Ruh bütündeki basit birliktir Kalbin şantiyesinde ruh usta bir metafizik işçisidir Ruh enfüsi kalbin maverasında kalbin organik elbisesidir Ruhunun özünü bilen kendini bilir bu biliş Tanrı yı bilmeye götürür Ruh kalpteki müstakbel bir ve kalpte istirahat eden can nüvesidir Kalp atı ruhun bineğidir Gönül gayb âleminden kalp havas âleminden ruhu mezceder Seyir ve seferle terakki içerisinde ruh miracına varır Ruh kalbin en yüksek kıratı kalbin batınındaki soyut tözdür

Cinius Yayınları
Her gün kalbim irşada tabii tutulan bir nefer gibiydi Kâinatın metafizik temaşasıyla ruhum tasfiye kalbim tezkiye ve aklım terbiye mertebelerini çıkarak ilâhi nura doğru benliğini saflaştırıyordu Ruhun mefkûresi kalbin içindeki Tanrı nın ruha üflediği kemâl soluğuydu Ruh canlılık şuur irade akıl ve idrak içeren has ve manevi bir cevherdir Rabbani bir latifedir Hayat kavislidir Ruh birdir Tanrı ise yalın ve sırf birdir Ruh bütündeki basit birliktir Kalbin şantiyesinde ruh usta bir metafizik işçisidir Ruh enfüsi kalbin maverasında kalbin organik elbisesidir Ruhunun özünü bilen kendini bilir bu biliş Tanrı yı bilmeye götürür Ruh kalpteki müstakbel bir ve kalpte istirahat eden can nüvesidir Kalp atı ruhun bineğidir Gönül gayb âleminden kalp havas âleminden ruhu mezceder Seyir ve seferle terakki içerisinde ruh miracına varır Ruh kalbin en yüksek kıratı kalbin batınındaki soyut tözdür

Cinius
Her gün kalbim irşada tabii tutulan bir nefer gibiydi Kâinatın metafizik temaşasıyla ruhum tasfiye kalbim tezkiye ve aklım terbiye mertebelerini çıkarak ilâhi nura doğru benliğini saflaştırıyordu Ruhun mefkûresi kalbin içindeki Tanrı nın ruha üflediği kemâl soluğuydu Ruh canlılık şuur irade akıl ve idrak içeren has ve manevi bir cevherdir Rabbani bir latifedir Hayat kavislidir Ruh birdir Tanrı ise yalın ve sırf birdir Ruh bütündeki basit birliktir Kalbin şantiyesinde ruh usta bir metafizik işçisidir Ruh enfüsi kalbin maverasında kalbin organik elbisesidir Ruhunun özünü bilen kendini bilir bu biliş Tanrı yı bilmeye götürür Ruh kalpteki müstakbel bir ve kalpte istirahat eden can nüvesidir Kalp atı ruhun bineğidir Gönül gayb âleminden kalp havas âleminden ruhu mezceder Seyir ve seferle terakki içerisinde ruh miracına varır Ruh kalbin en yüksek kıratı kalbin batınındaki soyut tözdür