Bir Varoluşçunun İman Savunusu — Abdullatif Tüzer

Tanrı varoluşumuzun müşküllerini bizim tarafımızdan anlaşılmaz kılmayı isteyerek bu müşküllerin birleştiği düğümü o kadar yükseğe veya daha kesin bir şekilde o kadar aşağıya gizlemiş ki biz ona bütünüyle ulaşamayız Sonuç itibariyle gerçekten kendimizi bilebilmemiz aklımızın kibirli faaliyeti yoluyla değil ancak onun sade teslimiyeti yoluyla olur O halde insan ne tür bir hilkat garibesi Ne kadar tuhaf ne kadar korkunç ne kadar karmaşık ne kadar paradoksal ne kadar harika Her şeyin hakimi zayıf bir yer solucanı hakikat ambarı şüphe ve hataya batmış evrenin şerefi ve süprüntüsü O halde kibirli insan kendi kendine nasıl bir paradoks oluşturduğunu bil Aciz akıl mütevazî ol Zayıf doğa sessiz ol İnsanın sonsuz biçimde insanı aştığını öğren senin tarafından bilinmez olan hakiki durumunu efendinden işit Tanrı yı dinle Pascal

Tanrı varoluşumuzun müşküllerini bizim tarafımızdan anlaşılmaz kılmayı isteyerek bu müşküllerin birleştiği düğümü o kadar yükseğe veya daha kesin bir şekilde o kadar aşağıya gizlemiş ki biz ona bütünüyle ulaşamayız Sonuç itibariyle gerçekten kendimizi bilebilmemiz aklımızın kibirli faaliyeti yoluyla değil ancak onun sade teslimiyeti yoluyla olur O halde insan ne tür bir hilkat garibesi Ne kadar tuhaf ne kadar korkunç ne kadar karmaşık ne kadar paradoksal ne kadar harika Her şeyin hakimi zayıf bir yer solucanı hakikat ambarı şüphe ve hataya batmış evrenin şerefi ve süprüntüsü O halde kibirli insan kendi kendine nasıl bir paradoks oluşturduğunu bil Aciz akıl mütevazî ol Zayıf doğa sessiz ol İnsanın sonsuz biçimde insanı aştığını öğren senin tarafından bilinmez olan hakiki durumunu efendinden işit Tanrı yı dinle Pascal

Fideizm hakikate nüfuz etmenin rasyonel düşünme veya ampirik delilden çok imana aklın Tanrı ya teslimiyetine dayandığını iddia eder Akla karşı takınılan tutum itibariyle iki farklı fideist yaklaşım vardır radikal ve ılımlı fideizm Pascal ın da içinde olduğu ılımlı fideizmde Tanrı vardır aklen ispatlanabilir bir önerme değildir Dini anlamanın ön şartı iman etmektir Kitap Pascal ın iman savunusunu varoluşsal temalar fideizm ve Gazali nin görüşleri ekseninde ele alıyor

Tanrı varoluşumuzun müşküllerini bizim tarafımızdan anlaşılmaz kılmayı isteyerek bu müşküllerin birleştiği düğümü o kadar yükseğe veya daha kesin bir şekilde o kadar aşağıya gizlemiş ki biz ona bütünüyle ulaşamayız Sonuç itibariyle gerçekten kendimizi bilebilmemiz aklımızın kibirli faaliyeti yoluyla değil ancak onun sade teslimiyeti yoluyla olur O halde insan ne tür bir hilkat garibesi Ne kadar tuhaf ne kadar korkunç ne kadar karmaşık ne kadar paradoksal ne kadar harika Her şeyin hakimi zayıf bir yer solucanı hakikat anbarı şüphe ve hataya batmış evrenin şerefi ve süprüntüsü O halde kibirli insan kendi kendine nasıl bir paradoks oluşturduğunu bil Aciz akıl mütevazı ol Zayıf doğa sessiz ol İnsanın sonsuz biçimde insanı aştığını öğren senin tarafından bilinmez olan hakiki durumunu efendinden işit Tanrı yı dinle Pascal

Tanrı varoluşumuzun müşküllerini bizim tarafımızdan anlaşılmaz kılmayı isteyerek bu müşküllerin birleştiği düğümü o kadar yükseğe veya daha kesin bir şekilde o kadar aşağıya gizlemiş ki biz ona bütünüyle ulaşamayız Sonuç itibariyle gerçekten kendimizi bilebilmemiz aklımızn kibirli faaliyeti yoluyla değil ancak onun sade teslimiyeti yoluyla olur O halde insan ne tür bir hilkat garibesi Ne kadar tuhaf ne kadar korkunç ne kadar karçaşık ne kadar paradoksal ne kadar harika Her şeyin hakimi zayıf bir yer solucanı hakikat anbarı şüphe ve hataya batmış evrenin şerefi ve süprüntüsü O halde kibirli insan kendi kendine nasıl bir paradoks oluşturduğunu bil Aciz Akıl mütevazi ol Zayıf doğa sessiz ol İnsanın sonsuz biçimde insanı aştığını öğren senin tarafından bilinmez olan hakiki durumunu efendinden işit Tanrı yı dinle Pascal

Tanrı varoluşumuzun müşküllerini bizim tarafımızdan anlaşılmaz kılmayı isteyerek bu müşküllerin birleştiği düğümü o kadar yükseğe veya daha kesin bir şekilde o kadar aşağıya gizlemiş ki biz ona bütünüyle ulaşamayız Sonuç itibariyle gerçekten kendimizi bilebilmemiz aklımızın kibirli faaliyeti yoluyla değil ancak onun sade teslimiyeti yoluyla olur O halde insan ne tür bir hilkat garibesi Ne kadar tuhaf ne kadar korkunç ne kadar karmaşık ne kadar paradoksal ne kadar harika Her şeyin hakimi zayıf bir yer solucanı hakikat ambarı şüphe ve hataya batmış evrenin şerefi ve süprüntüsü O halde kibirli insan kendi kendine nasıl bir paradoks oluşturduğunu bil Aciz akıl mütevazî ol Zayıf doğa sessiz ol İnsanın sonsuz biçimde insanı aştığını öğren senin tarafından bilinmez olan hakiki durumunu efendinden işit Tanrı yı dinle Pascal