Biricik ve Mülkiyeti — Max Stirner

Max Stirner tarafından kaleme alınan Biricik ve Mülkiyeti Kaos Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor Biricik ve Mülkiyeti Max Stirner Kitap Özeti Egoist kavramını hemen hepimiz hem gündelik dilde hem felsefe dilinde daima olumsuz anlamda hatta çoğu zaman karalama ve hakaret olarak kullanırız Max Stirner ise 170 yıl önce yazdığı bu temel eserde egoizmin felsefesini karşıtlarının argümanlarıyla tartışırken egoizmi mahkûm edenlerin kendilerinin aslında nasıl da en büyük egoistler olduğunu alaycı ve oldukça da kıvrak bir dille ortaya koyar Öyle ki sevgi hakikât hak özgürlük eşitlik gibi yücelttiğimiz tüm kavram ve değerleri elimizden bir bir alan Stirner bizi kendi eserimiz olan esaretimizle yüzleştirir Nicedir bir vergi gibi tahsil edilen sevgiye her şeye kâdir Tanrı nın ta kendisi olan hakikâte bahşedilen ve dolayısıyla esirgenebilen hakka neferleri haline geldiğimiz özgürlüğe ve ancak sefilleşmemizle gerçekleşebilecek eşitliğe ulaşmaya çalışan insanın ve insanlığın aczini gözler önüne seren Stirner bu önemli eseriyle kendi biricikliğimizin ve kudretimizin farkına varmamızın yolunu işaret eder Yayınevi Kaos Yayınları Yazar Max Stirner Sayfa 453 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 50x21 00 cm Basım Yılı Eylül 2013 Barkod 9789757005353 Kategori Araştıma İnceleme Referans Diğer Felsefe Kitapları

Egoist kavramını hemen hepimiz hem gündelik dilde hem felsefe dilinde daima olumsuz anlamda hatta çoğu zaman karalama ve hakaret olarak kullanırız Max Stirner ise 170 yıl önce yazdığı bu temel eserde egoizmin felsefesini karşıtlarının argümanlarıyla tartışırken egoizmi mahkûm edenlerin kendilerinin aslında nasıl da en büyük egoistler olduğunu alaycı ve oldukça da kıvrak bir dille ortaya koyar Öyle ki sevgi hakikât hak özgürlük eşitlik gibi yücelttiğimiz tüm kavram ve değerleri elimizden bir bir alan Stirner bizi kendi eserimiz olan esaretimizle yüzleştirir Nicedir bir vergi gibi tahsil edilen sevgiye her şeye kâdir Tanrı nın ta kendisi olan hakikâte bahşedilen ve dolayısıyla esirgenebilen hakka neferleri haline geldiğimiz özgürlüğe ve ancak sefilleşmemizle gerçekleşebilecek eşitliğe ulaşmaya çalışan insanın ve insanlığın aczini gözler önüne seren Stirner bu önemli eseriyle kendi biricikliğimizin ve kudretimizin farkına varmamızın yolunu işaret eder

Egoist kavramını hemen hepimiz hem gündelik dilde hem felsefe dilinde daima olumsuz anlamda hatta çoğu zaman karalama ve hakaret olarak kullanırız Max Stirner ise 170 yıl önce yazdığı bu temel eserde egoizmin felsefesini karşıtlarının argümanlarıyla tartışırken egoizmi mahkûm edenlerin kendilerinin aslında nasıl da en büyük egoistler olduğunu alaycı ve oldukça da kıvrak bir dille ortaya koyar Öyle ki sevgi hakikât hak özgürlük eşitlik gibi yücelttiğimiz tüm kavram ve değerleri elimizden bir bir alan Stirner bizi kendi eserimiz olan esaretimizle yüzleştirir Nicedir bir vergi gibi tahsil edilen sevgiye her şeye kâdir Tanrı nın ta kendisi olan hakikâte bahşedilen ve dolayısıyla esirgenebilen hakka neferleri haline geldiğimiz özgürlüğe ve ancak sefilleşmemizle gerçekleşebilecek eşitliğe ulaşmaya çalışan insanın ve insanlığın aczini gözler önüne seren Stirner bu önemli eseriyle kendi biricikliğimizin ve kudretimizin farkına varmamızın yolunu işaret eder Tanıtım Bülteninden Sayfa Sayısı 456Baskı Yılı 2013Dili TürkçeYayınevi Kaos Yayınları

Max Stirner tarafından kaleme alınan Biricik ve Mülkiyeti Ciltli Kaos Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor Biricik ve Mülkiyeti Ciltli Max Stirner Kitap Özeti Egoist kavramını hemen hepimiz hem gündelik dilde hem felsefe dilinde daima olumsuz anlamda hatta çoğu zaman karalama ve hakaret olarak kullanırız Max Stirner ise 170 yıl önce yazdığı bu temel eserde egoizmin felsefesini karşıtlarının argümanlarıyla tartışırken egoizmi mahkûm edenlerin kendilerinin aslında nasıl da en büyük egoistler olduğunu alaycı ve oldukça da kıvrak bir dille ortaya koyar Öyle ki sevgi hakikât hak özgürlük eşitlik gibi yücelttiğimiz tüm kavram ve değerleri elimizden bir bir alan Stirner bizi kendi eserimiz olan esaretimizle yüzleştirir Nicedir bir vergi gibi tahsil edilen sevgiye her şeye kâdir Tanrı nın ta kendisi olan hakikâte bahşedilen ve dolayısıyla esirgenebilen hakka neferleri haline geldiğimiz özgürlüğe ve ancak sefilleşmemizle gerçekleşebilecek eşitliğe ulaşmaya çalışan insanın ve insanlığın aczini gözler önüne seren Stirner bu önemli eseriyle kendi biricikliğimizin ve kudretimizin farkına varmamızın yolunu işaret eder Yayınevi Kaos Yayınları Yazar Max Stirner Sayfa 456 Sayfa Kağıt 2 Hamur Ciltli Boyut 14 00x22 00 cm Basım Yılı Eylül 2013 Barkod 9789757005643 Kategori Araştıma İnceleme Referans Diğer Felsefe Kitapları

Egoist kavramını hemen hepimiz hem gündelik dilde hem felsefe dilinde daima olumsuz anlamda hatta çoğu zaman karalama ve hakaret olarak kullanırız Max Stirner ise 170 yıl önce yazdığı bu temel eserde egoizmin felsefesini karşıtlarının argümanlarıyla tartışırken egoizmi mahkûm edenlerin kendilerinin aslında nasıl da en büyük egoistler olduğunu alaycı ve oldukça da kıvrak bir dille ortaya koyar Öyle ki sevgi hakikât hak özgürlük eşitlik gibi yücelttiğimiz tüm kavram ve değerleri elimizden bir bir alan Stirner bizi kendi eserimiz olan esaretimizle yüzleştirir Nicedir bir vergi gibi tahsil edilen sevgiye her şeye kâdir Tanrı nın ta kendisi olan hakikâte bahşedilen ve dolayısıyla esirgenebilen hakka neferleri haline geldiğimiz özgürlüğe ve ancak sefilleşmemizle gerçekleşebilecek eşitliğe ulaşmaya çalışan insanın ve insanlığın aczini gözler önüne seren Stirner bu önemli eseriyle kendi biricikliğimizin ve kudretimizin farkına varmamızın yolunu işaret eder

Egoist kavramını hemen hepimiz hem gündelik dilde hem felsefe dilinde daima olumsuz anlamda hatta çoğu zaman karalama ve hakaret olarak kullanırız Max Stirner ise 170 yıl önce yazdığı bu temel eserde egoizmin felsefesini karşıtlarının argümanlarıyla tartışırken egoizmi mahkûm edenlerin kendilerinin aslında nasıl da en büyük egoistler olduğunu alaycı ve oldukça da kıvrak bir dille ortaya koyar Öyle ki sevgi hakikât hak özgürlük eşitlik gibi yücelttiğimiz tüm kavram ve değerleri elimizden bir bir alan Stirner bizi kendi eserimiz olan esaretimizle yüzleştirir Nicedir bir vergi gibi tahsil edilen sevgiye her şeye kâdir Tanrı nın ta kendisi olan hakikâte bahşedilen ve dolayısıyla esirgenebilen hakka neferleri haline geldiğimiz özgürlüğe ve ancak sefilleşmemizle gerçekleşebilecek eşitliğe ulaşmaya çalışan insanın ve insanlığın aczini gözler önüne seren Stirner bu önemli eseriyle kendi biricikliğimizin ve kudretimizin farkına varmamızın yolunu işaret eder Tanıtım Bülteninden

Felsefe tarihinin hazmı en zor metinlerinden biri olan Biricik ve Mülkiyeti yayınlandığı dönemde Feuerbach tan Marx a birçok filozofun katıldığı boyutlu tartışmalara yol açmış ama yakıcı etkisini kendisi Stirner in adını hiç anmasa da Zerdüşt tün yazarı üzerinde göstermiştir Nihilizmi aşmak için onu sonuna kadar yaşamak gerekir Stirner her şeyi tüm çıplaklığıyla görmek ister en başta da çıplaklığın kendisini Hakikat hakikati perdeleyen bir insan icadıdır ona göre Özgürlüğe karşı duyulan korkuyla inşa edilmiş bir sığınak Din devlet toplum hiç kimseyle uzlaşmaz Stirner kimsenin gözünün yaşına bakmaz Basit ama okkalı sorular koyar orta yere Yenir yutulur şeyler değildir hiçbiri İnsan ın ötesine geçme gerekliliğini bu kadar aleni ilk o dile getirmiştir Ben kendi kudretimin malikiyim ve Ben ancak Biricik olduğumu bildiğim an kudretimin malikiyim Kendine sahip olan Biricik te yaratıcı Hiç e doğduğu yere geri döner Benden yüce her varlık ister Tanrı olsun ister insan Biriciklik duygumu zayıflatır ve ancak bu bilincin güneşi karşısında sönüp gider Meselemi Kendime şu Biricik e bırakırsam o zaman meselem kendi yaşamını kendisi tüketen geçici ve ölümlü bir yaratıcının meselesi olur ve diyebilirim ki Ben meselemi Hiç e bıraktım

Felsefe tarihinin hazmı en zor metinlerinden biri olan Biricik ve Mülkiyeti yayınlandığı dönemde Feuerbach tan Marx a birçok filozofun katıldığı boyutlu tartışmalara yol açmış ama yakıcı etkisini kendisi Stirner in adını hiç anmasa da Zerdüşt tün yazarı üzerinde göstermiştir Nihilizmi aşmak için onu sonuna kadar yaşamak gerekir Stirner her şeyi tüm çıplaklığıyla görmek ister en başta da çıplaklığın kendisini Hakikat hakikati perdeleyen bir insan icadıdır ona göre Özgürlüğe karşı duyulan korkuyla inşa edilmiş bir sığınak Din devlet toplum hiç kimseyle uzlaşmaz Stirner kimsenin gözünün yaşına bakmaz Basit ama okkalı sorular koyar orta yere Yenir yutulur şeyler değildir hiçbiri İnsan ın ötesine geçme gerekliliğini bu kadar aleni ilk o dile getirmiştir Ben kendi kudretimin malikiyim ve Ben ancak Biricik olduğumu bildiğim an kudretimin malikiyim Kendine sahip olan Biricik te yaratıcı Hiç e doğduğu yere geri döner Benden yüce her varlık ister Tanrı olsun ister insan Biriciklik duygumu zayıflatır ve ancak bu bilincin rüzgarı karşısında sönüp gider Meselemi Kendime şu Biricik e bırakırsam o zaman meselem kendi yaşamını kendisi tüketen geçici ve ölümlü bir yaratıcının meselesi olur ve diyebilirim ki Ben meselemi Hiç e bıraktım Tanıtım Bülteninden

Felsefe tarihinin hazmı en zor metinlerinden biri olan Biricik ve Mülkiyeti yayınlandığı dönemde Feuerbach tan Marx a birçok filozofun katıldığı boyutlu tartışmalara yol açmış ama yakıcı etkisini kendisi Stirner in adını hiç anmasa da Zerdüşt tün yazarı üzerinde göstermiştir Nihilizmi aşmak için onu sonuna kadar yaşamak gerekir Stirner her şeyi tüm çıplaklığıyla görmek ister en başta da çıplaklığın kendisini Hakikat hakikati perdeleyen bir insan icadıdır ona göre Özgürlüğe karşı duyulan korkuyla inşa edilmiş bir sığınak Din devlet toplum hiç kimseyle uzlaşmaz Stirner kimsenin gözünün yaşına bakmaz Basit ama okkalı sorular koyar orta yere Yenir yutulur şeyler değildir hiçbiri İnsan ın ötesine geçme gerekliliğini bu kadar aleni ilk o dile getirmiştir Ben kendi kudretimin malikiyim ve Ben ancak Biricik olduğumu bildiğim an kudretimin malikiyim Kendine sahip olan Biricik te yaratıcı Hiç e doğduğu yere geri döner Benden yüce her varlık ister Tanrı olsun ister insan Biriciklik duygumu zayıflatır ve ancak bu bilincin güneşi karşısında sönüp gider Meselemi Kendime şu Biricik e bırakırsam o zaman meselem kendi yaşamını kendisi tüketen geçici ve ölümlü bir yaratıcının meselesi olur ve diyebilirim ki Ben meselemi Hiç e bıraktım

Egoist kavramını hemen hepimiz hem gündelik dilde hem felsefe dilinde daima olumsuz anlamda hatta çoğu zaman karalama ve hakaret olarak kullanırız Max Stirner ise 170 yıl önce yazdığı bu temel eserde egoizmin felsefesini karşıtlarının argümanlarıyla tartışırken egoizmi mahkûm edenlerin kendilerinin aslında nasıl da en büyük egoistler olduğunu alaycı ve oldukça da kıvrak bir dille ortaya koyar Öyle ki sevgi hakikât hak özgürlük eşitlik gibi yücelttiğimiz tüm kavram ve değerleri elimizden bir bir alan Stirner bizi kendi eserimiz olan esaretimizle yüzleştirir Nicedir bir vergi gibi tahsil edilen sevgiye her şeye kâdir Tanrı nın ta kendisi olan hakikâte bahşedilen ve dolayısıyla esirgenebilen hakka neferleri haline geldiğimiz özgürlüğe ve ancak sefilleşmemizle gerçekleşebilecek eşitliğe ulaşmaya çalışan insanın ve insanlığın aczini gözler önüne seren Stirner bu önemli eseriyle kendi biricikliğimizin ve kudretimizin farkına varmamızın yolunu işaret eder Tanıtım Bülteninden

Max Stirner tarafından kaleme alınan Biricik ve Mülkiyeti Norgunk Yayıncılık eseri olarak okurlarla buluşuyor Biricik ve Mülkiyeti Max Stirner Kitap Özeti Felsefe tarihinin hazmı en zor metinlerinden biri olan Biricik ve Mülkiyeti yayınlandığı dönemde Feuerbach tan Marx a birçok filozofun katıldığı boyutlu tartışmalara yol açmış ama yakıcı etkisini kendisi Stirner in adını hiç anmasa da Zerdüşt tün yazarı üzerinde göstermiştir Nihilizmi aşmak için onu sonuna kadar yaşamak gerekir Stirner her şeyi tüm çıplaklığıyla görmek ister en başta da çıplaklığın kendisini Hakikat hakikati perdeleyen bir insan icadıdır ona göre Özgürlüğe karşı duyulan korkuyla inşa edilmiş bir sığınak Din devlet toplum hiç kimseyle uzlaşmaz Stirner kimsenin gözünün yaşına bakmaz Basit ama okkalı sorular koyar orta yere Yenir yutulur şeyler değildir hiçbiri İnsan ın ötesine geçme gerekliliğini bu kadar aleni ilk o dile getirmiştir Ben kendi kudretimin malikiyim ve Ben ancak Biricik olduğumu bildiğim an kudretimin malikiyim Kendine sahip olan Biricik te yaratıcı Hiç e doğduğu yere geri döner Benden yüce her varlık ister Tanrı olsun ister insan Biriciklik duygumu zayıflatır ve ancak bu bilincin güneşi karşısında sönüp gider Meselemi Kendime şu Biricik e bırakırsam o zaman meselem kendi yaşamını kendisi tüketen geçici ve ölümlü bir yaratıcının meselesi olur ve diyebilirim ki Ben meselemi Hiç e bıraktım Yayınevi Norgunk Yayıncılık Yazar Max Stirner Sayfa 333 Sayfa Kağıt 1 Hamur Boyut 15 00x21 50 cm Basım Yılı Eylül 2024 Barkod 9789758686889 Kategori Diğer Felsefe Kitapları Düşünce

Egoist kavramını hemen hepimiz hem gündelik dilde hem felsefe dilinde daima olumsuz anlamda hatta çoğu zaman karalama ve hakaret olarak kullanırız Max Stirner ise 170 yıl önce yazdığı bu temel eserde egoizmin felsefesini karşıtlarının argümanlarıyla tartışırken egoizmi mahkûm edenlerin kendilerinin aslında nasıl da en büyük egoistler olduğunu alaycı ve oldukça da kıvrak bir dille ortaya koyar Öyle ki sevgi hakikât hak özgürlük eşitlik gibi yücelttiğimiz tüm kavram ve değerleri elimizden bir bir alan Stirner bizi kendi eserimiz olan esaretimizle yüzleştirir Nicedir bir vergi gibi tahsil edilen sevgiye her şeye kâdir Tanrı nın ta kendisi olan hakikâte bahşedilen ve dolayısıyla esirgenebilen hakka neferleri haline geldiğimiz özgürlüğe ve ancak sefilleşmemizle gerçekleşebilecek eşitliğe ulaşmaya çalışan insanın ve insanlığın aczini gözler önüne seren Stirner bu önemli eseriyle kendi biricikliğimizin ve kudretimizin farkına varmamızın yolunu işaret eder Tanıtım Bülteninden

Felsefe tarihinin hazmı en zor metinlerinden biri olan Biricik ve Mülkiyeti yayınlandığı dönemde Feuerbach tan Marx a birçok filozofun katıldığı boyutlu tartışmalara yol açmış ama yakıcı etkisini kendisi Stirner in adını hiç anmasa da Zerdüşt tün yazarı üzerinde göstermiştir Nihilizmi aşmak için onu sonuna kadar yaşamak gerekir Stirner her şeyi tüm çıplaklığıyla görmek ister en başta da çıplaklığın kendisini Hakikat hakikati perdeleyen bir insan icadıdır ona göre Özgürlüğe karşı duyulan korkuyla inşa edilmiş bir sığınak Din devlet toplum hiç kimseyle uzlaşmaz Stirner kimsenin gözünün yaşına bakmaz Basit ama okkalı sorular koyar orta yere Yenir yutulur şeyler değildir hiçbiri İnsan ın ötesine geçme gerekliliğini bu kadar aleni ilk o dile getirmiştir Ben kendi kudretimin malikiyim ve Ben ancak Biricik olduğumu bildiğim an kudretimin malikiyim Kendine sahip olan Biricik te yaratıcı Hiç e doğduğu yere geri döner Benden yüce her varlık ister Tanrı olsun ister insan Biriciklik duygumu zayıflatır ve ancak bu bilincin güneşi karşısında sönüp gider Meselemi Kendime şu Biricik e bırakırsam o zaman meselem kendi yaşamını kendisi tüketen geçici ve ölümlü bir yaratıcının meselesi olur ve diyebilirim ki Ben meselemi Hiç e bıraktım

Felsefe tarihinin hazmı en zor metinlerinden biri olan Biricik ve Mülkiyeti yayınlandığı dönemde Feuerbach tan Marx a birçok filozofun katıldığı boyutlu tartışmalara yol açmış ama yakıcı etkisini kendisi Stirner in adını hiç anmasa da Zerdüşt tün yazarı üzerinde göstermiştir Nihilizmi aşmak için onu sonuna kadar yaşamak gerekir Stirner her şeyi tüm çıplaklığıyla görmek ister en başta da çıplaklığın kendisini Hakikat hakikati perdeleyen bir insan icadıdır ona göre Özgürlüğe karşı duyulan korkuyla inşa edilmiş bir sığınak Din devlet toplum hiç kimseyle uzlaşmaz Stirner kimsenin gözünün yaşına bakmaz Basit ama okkalı sorular koyar orta yere Yenir yutulur şeyler değildir hiçbiri İnsan ın ötesine geçme gerekliliğini bu kadar aleni ilk o dile getirmiştir Ben kendi kudretimin malikiyim ve Ben ancak Biricik olduğumu bildiğim an kudretimin malikiyim Kendine sahip olan Biricik te yaratıcı Hiç e doğduğu yere geri döner Benden yüce her varlık ister Tanrı olsun ister insan Biriciklik duygumu zayıflatır ve ancak bu bilincin rüzgarı karşısında sönüp gider Meselemi Kendime şu Biricik e bırakırsam o zaman meselem kendi yaşamını kendisi tüketen geçici ve ölümlü bir yaratıcının meselesi olur ve diyebilirim ki Ben meselemi Hiç e bıraktım Tanıtım Bülteninden

Felsefe tarihinin hazmı en zor metinlerinden biri olan Biricik ve Mülkiyeti yayınlandığı dönemde Feuerbach tan Marx a birçok filozofun katıldığı boyutlu tartışmalara yol açmış ama yakıcı etkisini kendisi Stirner in adını hiç anmasa da Zerdüşt tün yazarı üzerinde göstermiştir Nihilizmi aşmak için onu sonuna kadar yaşamak gerekir Stirner her şeyi tüm çıplaklığıyla görmek ister en başta da çıplaklığın kendisini Hakikat hakikati perdeleyen bir insan icadıdır ona göre Özgürlüğe karşı duyulan korkuyla inşa edilmiş bir sığınak Din devlet toplum hiç kimseyle uzlaşmaz Stirner kimsenin gözünün yaşına bakmaz Basit ama okkalı sorular koyar orta yere Yenir yutulur şeyler değildir hiçbiri İnsan ın ötesine geçme gerekliliğini bu kadar aleni ilk o dile getirmiştir Ben kendi kudretimin malikiyim ve Ben ancak Biricik olduğumu bildiğim an kudretimin malikiyim Kendine sahip olan Biricik te yaratıcı Hiç e doğduğu yere geri döner Benden yüce her varlık ister Tanrı olsun ister insan Biriciklik duygumu zayıflatır ve ancak bu bilincin rüzgarı karşısında sönüp gider Meselemi Kendime şu Biricik e bırakırsam o zaman meselem kendi yaşamını kendisi tüketen geçici ve ölümlü bir yaratıcının meselesi olur ve diyebilirim ki Ben meselemi Hiç e bıraktım İÇİNDEKİLER BEN MESELEMİ HİÇ E BIRAKTIM BİRİNCİ BÖLÜM İNSAN I Bir İnsan Yaşamı II Eski ve Yeni Zaman İnsanları 1 Eskiler 2 Yeniler 1 Tin 2 Saplantılılar Hayalet Kaçıklık 3 Hiyerarşi 3 Özgürler 1 Siyasi Liberalizm 2 Toplumsal Liberalizm 3 İnsancıl Liberalizm Ek İKİNCİ BÖLÜM BEN I Kendi olma II Kendi olan 1 Benim Erkim 2 İlişkilerim 3 Kendi Hazzım III Biricik

Felsefe tarihinin hazmı en zor metinlerinden biri olan Biricik ve Mülkiyeti yayınlandığı dönemde Feuerbach tan Marx a birçok filozofun katıldığı boyutlu tartışmalara yol açmış ama yakıcı etkisini kendisi Stirner in adını hiç anmasa da Zerdüşt tün yazarı üzerinde göstermiştir Nihilizmi aşmak için onu sonuna kadar yaşamak gerekir Stirner her şeyi tüm çıplaklığıyla görmek ister en başta da çıplaklığın kendisini Hakikat hakikati perdeleyen bir insan icadıdır ona göre Özgürlüğe karşı duyulan korkuyla inşa edilmiş bir sığınak Din devlet toplum hiç kimseyle uzlaşmaz Stirner kimsenin gözünün yaşına bakmaz Basit ama okkalı sorular koyar orta yere Yenir yutulur şeyler değildir hiçbiri İnsan ın ötesine geçme gerekliliğini bu kadar aleni ilk o dile getirmiştir Ben kendi kudretimin malikiyim ve Ben ancak Biricik olduğumu bildiğim an kudretimin malikiyim Kendine sahip olan Biricik te yaratıcı Hiç e doğduğu yere geri döner Benden yüce her varlık ister Tanrı olsun ister insan Biriciklik duygumu zayıflatır ve ancak bu bilincin rüzgarı karşısında sönüp gider Meselemi Kendime şu Biricik e bırakırsam o zaman meselem kendi yaşamını kendisi tüketen geçici ve ölümlü bir yaratıcının meselesi olur ve diyebilirim ki Ben meselemi Hiç e bıraktım

Egoist kavramını hemen hepimiz hem gündelik dilde hem felsefe dilinde daima olumsuz anlamda hatta çoğu zaman karalama ve hakaret olarak kullanırız Max Stirner ise 170 yıl önce yazdığı bu temel eserde egoizmin felsefesini karşıtlarının argümanlarıyla tartışırken egoizmi mahkûm edenlerin kendilerinin aslında nasıl da en büyük egoistler olduğunu alaycı ve oldukça da kıvrak bir dille ortaya koyar Öyle ki sevgi hakikât hak özgürlük eşitlik gibi yücelttiğimiz tüm kavram ve değerleri elimizden bir bir alan Stirner bizi kendi eserimiz olan esaretimizle yüzleştirir Nicedir bir vergi gibi tahsil edilen sevgiye her şeye kâdir Tanrı nın ta kendisi olan hakikâte bahşedilen ve dolayısıyla esirgenebilen hakka neferleri haline geldiğimiz özgürlüğe ve ancak sefilleşmemizle gerçekleşebilecek eşitliğe ulaşmaya çalışan insanın ve insanlığın aczini gözler önüne seren Stirner bu önemli eseriyle kendi biricikliğimizin ve kudretimizin farkına varmamızın yolunu işaret eder

Egoist kavramını hemen hepimiz hem gündelik dilde hem felsefe dilinde daima olumsuz anlamda hatta çoğu zaman karalama ve hakaret olarak kullanırız Max Stirner ise 170 yıl önce yazdığı bu temel eserde egoizmin felsefesini karşıtlarının argümanlarıyla tartışırken egoizmi mahkûm edenlerin kendilerinin aslında nasıl da en büyük egoistler olduğunu alaycı ve oldukça da kıvrak bir dille ortaya koyar Öyle ki sevgi hakikât hak özgürlük eşitlik gibi yücelttiğimiz tüm kavram ve değerleri elimizden bir bir alan Stirner bizi kendi eserimiz olan esaretimizle yüzleştirir Nicedir bir vergi gibi tahsil edilen sevgiye her şeye kâdir Tanrı nın ta kendisi olan hakikâte bahşedilen ve dolayısıyla esirgenebilen hakka neferleri haline geldiğimiz özgürlüğe ve ancak sefilleşmemizle gerçekleşebilecek eşitliğe ulaşmaya çalışan insanın ve insanlığın aczini gözler önüne seren Stirner bu önemli eseriyle kendi biricikliğimizin ve kudretimizin farkına varmamızın yolunu işaret eder