Bişr El Merisiye Reddiye — Darimi

Her sözden önce hamd Allah a mahsustur Her makamda hamd Ona mahsustur Rabbimizin salavâtı Muhammed in üzerine selâm da onun üzerine olsun Bundan sonra Cehmiyye ye muhâlefet hususunda tuttuğumuz yollara aranızdan bir muhâlif itiraz etmiş yine aranızdan biri haklarında Rasulullah tan Allah ona ve ashabına salât etsin rivâyet ettiklerimizi saptırıcı cehmî Bişr b Ğıyâs el Merîsî nin tefsirleriyle çürütmeye çalışarak bize reddiye vermeye kalkmıştır Bu muhâlifin Bişr in sözlerine dayanması Allah ın bu noktada bize bir lütfu olmuştur Çünkü bu şahıs avam nezdinde en çirkin namla tanınmış ve sapıklıkları sebebiyle her ilde rezil olmuştur Bu insanlar nezdinde muhâlif aleyhine bize daha çok yardımcı olacağı ayrıca insanların kalplerini hakkı ve doğruları kabule daha açık hâle getireceği için Allah ın bize bir lütfu olmuştur O reddiyesinde Bişr in adını açıkça anmasaydı söylediklerinin bir kısmının avam üzerinde gizli ve kapalı bir şekilde etki bırakması beklenebilirdi İnsanlardan da gizlediğinin farkına ancak basîret sahibi olanlar varırdı Ner var ki o el Merîsî nin ismini açıkça söylemiş bu şekilde hakkında beslenen zanları doğrulamıştır Kendisinin iyiliğini de beldesindekilerin iyiliğini de düşünmemiş içten davranmamıştır Allah ın isimleri hakkında haktan sapan ve Rabbinin sıfatlarını ta tîl eden iftiracı cehmî Bişr b Ğıyâs el Merîsî nin Allah Teâlâ yı birlemek hususundaki imamı olması kişiye hüsran mahrumiyet ve farklı kasabalarda ve beldelerde kendisiyle anılacağı rezillik olarak yeter Bu muhâlif bir kitabında el Merîsî den türlü çeşitli sapıklıkları çirkin birtakım sözleri ve olmadık bazı hüccetleri aktarmaya başladı ki onu bunların hiçbiriyle tanımıyorduk Bu hususta onu tek başına açıklayamayacağı zayıf hüccetlerle karşısındaki hüccetlere cevap veren biri olarak niteliyorduk Bundan dolayı muhâlife verilecek birçok reddiyeyi dile getirmedik Bunun yerine yönümüzü çürük kavli hususunda ayağı kayan el Merîsî ye çevirdik Bunun sebebi el Merîsî nin kendisini savunmakta daha mahâretli olması muhâlifin onun başının altından çıkan inkarla karşılanmış bulanık sözlerin ve reddedilmiş açık küfrün derinliğinin farkına varamamasıdır Vâcidinin nerede olduğunu bilmemesine iddiasına göre dünyada da âhirette de Onu bulamayacağına rağmen Bişr tevhidi nasıl gerçekleştirebilir O tevhide olduğundan çok ta tîle yakındır Vâcidi de vara benzediğinden çok yoka benzemektedir Dilediğini yapan şanı yüce Hükümdâr ın yardımıyla az ileride bu şahsın Onun hakkında inkârı içeren sözlerini size kendi lafızlarıyla aktaracağız