Bizim Müstakbel Hep Harap Oldu — A Banu Hülür A Çağlar Deniz Yusuf Ekinci

2011 yılında Suriye de başlayan savaşın ardından yaşanan göç Türkiye deki şehirlerin demografik ekonomik ve kültürel yapısında önemli değişikliklere yol açtı Özellikle Suriye sınırına yakın şehirler kapasitelerinin üzerinde sığınmacı nüfusuyla karşı karşıya kaldı Böylesi büyük göçler insanlık tarihinde sıkça karşılaşılan türden olaylar değildir Yüzyılda bir rastlanacak böylesi bir toplumsal olayın sebep olduğu sonuçları ve ilişki ağlarını ele almak entelektüel bir sorumluluktur aynı zamanda 115 görüşmeci ile yüz yüze derinlemesine yapılan mülakatlar katılımlı gözlemler ve doküman incelemeleriyle elde edilen verilere dayanan bir buçuk yıllık bu çalışmada kentlerde yaşayan Suriyelilerin yerel halkla kurdukları ilişkiyi anlamaya çalışan A Çağlar Deniz Yusuf Ekinci ve A Banu Hülür bu çalışmada birtakım sorulara da cevap aramaktadır Yerleşik bir kültürün var olduğu bir topluma kısa sürede şehir kültürünü etkileyecek kalabalıkta bir göçmen kitlesinin gelmesi gündelik hayatı nasıl etkilemektedir Sığınmacılar yabancısı oldukları şehirde yaşama tutunmak için neler yapmaktadırlar yaşama tutunurken hangi taktikleri geliştirmektedirler Gaziantep ve Kilis özelinde Suriyeli sığınmacıların karşılaştıkları uyum sorununun sebepleri nelerdir Bu iki şehrin ahalisinde Suriyeli sığınmacılarla ilgili oluşmuş olumlu olumsuz kanaatler nelerdir Bu kanaatler strateji ile hangi alanlarda temas ediyor Bu kanaatler bir çatışmayı mı besliyor yoksa bir uyumu mu İdari yapının sığınmacılara bakışı bir istisna haline tekabül ediyor mu Sığınmacılar etrafında oluşturulan simülasyon son kertede gerçeği üretmeye devam edebiliyor mu yoksa gerçeğin kendisini alt ettiği bir uygulama haline mi dönüşmüş durumda Sığınmacıların gündelik yaşamı hayata nasıl tutundukları geliştirdikleri yaşama tutunma taktikleri geçim yolları hem birbirleriyle hem de Türkiye vatandaşlarıyla ilişkileri Türkçeyi öğrenme düzeyleri eğitim meselesini nasıl hallettikleri karşılaştıkları yasal mevzuatlarla nasıl başa çıktıkları Suriye de yaşamaya devam eden akraba ve tanıdıklarıyla bağlarına dair çalışmalara ihtiyaç duyulmaktadır Bu çalışma literatürde böyle bir boşluğu doldurmak amacıyla Suriyeli sığınmacıların gündelik hayat deneyimlerine ve gündelik yaşama tutunma pratiklerine odaklanmayı amaçlamaktadır Kitabın adına da konu olan Halepli Emced in şu sözlerine kulak vermek gerekir Suriye de fitne oldu savaş çıktı Gençliğimin çalındığını düşünüyorum bizim müstakbel hep harap oldu gitti YAZAR HAKKINDA A ÇAĞLAR DENİZ Selçuk Üniversitesi İlahiyat Fakültesi nde lisans Gazi Üniversitesi SBE Din Sosyolojisi Bölümü nde yüksek lisans öğrenimi gören Deniz doktorasını İstanbul Üniversitesi Sosyoloji Bölümü nde tamamladı University of Delaware de 2012 2013 misafir araştırmacı Univerza v Ljubljani de 2014 ve Kırgız Türk Manas Üniversitesi nde 2015 misafir hoca olarak bulundu Yazarın daha önce yayımlanmış eserleri şunlardır Vatansız Aşk Yakamoz 2002 ve Türk Modernleşmesinde Düşünsel Dönüşümler Anahtar Kitaplar 2013 Öğrenci İşi İletişim 2015 Hafıza Yelpazesi 2014 E Ayrıca Toplumsal Hareket Teorileri ve Ortadoğu İsyanları 2015 Orion Öteki Muhafazakarlık 2016 Phoenix Yeni Medya ve Toplum 2016 Literatürk adlı kitaplarda bölüm yazarlığı ve editörlük yapmıştır Deniz TRT tarafından hazırlanan Öğrenci İşi adlı belgeselin de danışmanlığını yapmıştır Uşak Üniversitesi Sosyoloji Bölümünde öğretim üyesidir YUSUF EKİNCİ Kafkas Üniversitesi Eğitim Fakültesi nde lisans Gaziantep Üniversitesi SBE Sosyoloji Bölümü nde yüksek lisans öğrenimi gördü Çalışmalarını çeşitli yayınlarda kitap bölümü olarak ve çeşitli süreli yayınlarda makale şeklinde yayımladı Türkiye de İslam ve Sol Vivo Yayınevi 2014 Öteki Muhafazakârlık Phoenix 2015 ve Kent Fragmanları Phoenix 2016 adlı derleme eserlere kitap bölümleriyle katkıda bulundu Halen Yıldırım Beyazıt Üniversitesi SBE Sosyoloji Bölümü nde doktora öğrenimine devam etmektedir 2010 yılından bu yana Gaziantep te öğretmen olarak çalışmaktadır A BANU HÜLÜR Selçuk Üniversitesi İletişim Fakültesi Halkla İlişkiler ve Tanıtım Bölümü nden 2002 yılında lisans ve 2006 yılında yüksek lisans derecesi aldı Ocak 2014 te Gazi Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Halkla İlişkiler ve Tanıtım Anabilim Dalı nda inançlara yönelik söylemin ideolojik inşası konulu doktorasını tamamladı Abant İzzet Baysal Üniversitesi İletişim Fakültesi Halkla İlişkiler ve Tanıtım bölümünde görev yapan yazar Yeni Medya ve Toplum 2016 Literatürk kitabının bölüm yazarı ve eş editörüdür

2011 yılında Suriye de başlayan savaşın ardından yaşanan göç Türkiye deki şehirlerin demografik ekonomik ve kültürel yapısında önemli değişikliklere yol açtı Özellikle Suriye sınırına yakın şehirler kapasitelerinin üzerinde sığınmacı nüfusuyla karşı karşıya kaldı Böylesi büyük göçler insanlık tarihinde sıkça karşılaşılan türden olaylar değildir Yüzyılda bir rastlanacak böylesi bir toplumsal olayın sebep olduğu sonuçları ve ilişki ağlarını ele almak entelektüel bir sorumluluktur aynı zamanda 115 görüşmeci ile yüz yüze derinlemesine yapılan mülakatlar katılımlı gözlemler ve doküman incelemeleriyle elde edilen verilere dayanan bir buçuk yıllık bu çalışmada kentlerde yaşayan Suriyelilerin yerel halkla kurdukları ilişkiyi anlamaya çalışan A Çağlar Deniz Yusuf Ekinci ve A Banu Hülür bu çalışmada birtakım sorulara da cevap aramaktadır Yerleşik bir kültürün var olduğu bir topluma kısa sürede şehir kültürünü etkileyecek kalabalıkta bir göçmen kitlesinin gelmesi gündelik hayatı nasıl etkilemektedir Sığınmacılar yabancısı oldukları şehirde yaşama tutunmak için neler yapmaktadırlar yaşama tutunurken hangi taktikleri geliştirmektedirler Gaziantep ve Kilis özelinde Suriyeli sığınmacıların karşılaştıkları uyum sorununun sebepleri nelerdir Bu iki şehrin ahalisinde Suriyeli sığınmacılarla ilgili oluşmuş olumlu olumsuz kanaatler nelerdir Bu kanaatler strateji ile hangi alanlarda temas ediyor Bu kanaatler bir çatışmayı mı besliyor yoksa bir uyumu mu İdari yapının sığınmacılara bakışı bir istisna haline tekabül ediyor mu Sığınmacılar etrafında oluşturulan simülasyon son kertede gerçeği üretmeye devam edebiliyor mu yoksa gerçeğin kendisini alt ettiği bir uygulama haline mi dönüşmüş durumda Sığınmacıların gündelik yaşamı hayata nasıl tutundukları geliştirdikleri yaşama tutunma taktikleri geçim yolları hem birbirleriyle hem de Türkiye vatandaşlarıyla ilişkileri Türkçeyi öğrenme düzeyleri eğitim meselesini nasıl hallettikleri karşılaştıkları yasal mevzuatlarla nasıl başa çıktıkları Suriye de yaşamaya devam eden akraba ve tanıdıklarıyla bağlarına dair çalışmalara ihtiyaç duyulmaktadır Bu çalışma literatürde böyle bir boşluğu doldurmak amacıyla Suriyeli sığınmacıların gündelik hayat deneyimlerine ve gündelik yaşama tutunma pratiklerine odaklanmayı amaçlamaktadır Kitabın adına da konu olan Halepli Emced in şu sözlerine kulak vermek gerekir Suriye de fitne oldu savaş çıktı Gençliğimin çalındığını düşünüyorum bizim müstakbel hep harap oldu gitti

2011 yılında Suriye de başlayan savaşın ardından yaşanan göç Türkiye deki şehirlerin demografik ekonomik ve kültürel yapısında önemli değişikliklere yol açtı Özellikle Suriye sınırına yakın şehirler kapasitelerinin üzerinde sığınmacı nüfusuyla karşı karşıya kaldı Böylesi büyük göçler insanlık tarihinde sıkça karşılaşılan türden olaylar değildir Yüzyılda bir rastlanacak böylesi bir toplumsal olayın sebep olduğu sonuçları ve ilişki ağlarını ele almak entelektüel bir sorumluluktur aynı zamanda 115 görüşmeci ile yüz yüze derinlemesine yapılan mülakatlar katılımlı gözlemler ve doküman incelemeleriyle elde edilen verilere dayanan bir buçuk yıllık bu çalışmada kentlerde yaşayan Suriyelilerin yerel halkla kurdukları ilişkiyi anlamaya çalışan A Çağlar Deniz Yusuf Ekinci ve A Banu Hülür bu çalışmada birtakım sorulara da cevap aramaktadır Yerleşik bir kültürün var olduğu bir topluma kısa sürede şehir kültürünü etkileyecek kalabalıkta bir göçmen kitlesinin gelmesi gündelik hayatı nasıl etkilemektedir Sığınmacılar yabancısı oldukları şehirde yaşama tutunmak için neler yapmaktadırlar yaşama tutunurken hangi taktikleri geliştirmektedirler Gaziantep ve Kilis özelinde Suriyeli sığınmacıların karşılaştıkları uyum sorununun sebepleri nelerdir Bu iki şehrin ahalisinde Suriyeli sığınmacılarla ilgili oluşmuş olumlu olumsuz kanaatler nelerdir Bu kanaatler strateji ile hangi alanlarda temas ediyor Bu kanaatler bir çatışmayı mı besliyor yoksa bir uyumu mu İdari yapının sığınmacılara bakışı bir istisna haline tekabül ediyor mu Sığınmacılar etrafında oluşturulan simülasyon son kertede gerçeği üretmeye devam edebiliyor mu yoksa gerçeğin kendisini alt ettiği bir uygulama haline mi dönüşmüş durumda Sığınmacıların gündelik yaşamı hayata nasıl tutundukları geliştirdikleri yaşama tutunma taktikleri geçim yolları hem birbirleriyle hem de Türkiye vatandaşlarıyla ilişkileri Türkçeyi öğrenme düzeyleri eğitim meselesini nasıl hallettikleri karşılaştıkları yasal mevzuatlarla nasıl başa çıktıkları Suriye de yaşamaya devam eden akraba ve tanıdıklarıyla bağlarına dair çalışmalara ihtiyaç duyulmaktadır Bu çalışma literatürde böyle bir boşluğu doldurmak amacıyla Suriyeli sığınmacıların gündelik hayat deneyimlerine ve gündelik yaşama tutunma pratiklerine odaklanmayı amaçlamaktadır Kitabın adına da konu olan Halepli Emced in şu sözlerine kulak vermek gerekir Suriye de fitne oldu savaş çıktı Gençliğimin çalındığını düşünüyorum bizim müstakbel hep harap oldu gitti Tanıtım Bülteninden Sayfa Sayısı 238Baskı Yılı 2016Dili TürkçeYayınevi İstanbul Bilgi Üniversitesi Yayınları

2011 yılında Suriye de başlayan savaşın ardından yaşanan göç Türkiye deki şehirlerin demografik ekonomik ve kültürel yapısında önemli değişikliklere yol açtı Özellikle Suriye sınırına yakın şehirler kapasitelerinin üzerinde sığınmacı nüfusuyla karşı karşıya kaldı Böylesi büyük göçler insanlık tarihinde sıkça karşılaşılan türden olaylar değildir Yüzyılda bir rastlanacak böylesi bir toplumsal olayın sebep olduğu sonuçları ve ilişki ağlarını ele almak entelektüel bir sorumluluktur aynı zamanda 115 görüşmeci ile yüz yüze derinlemesine yapılan mülakatlar katılımlı gözlemler ve doküman incelemeleriyle elde edilen verilere dayanan bir buçuk yıllık bu çalışmada kentlerde yaşayan Suriyelilerin yerel halkla kurdukları ilişkiyi anlamaya çalışan A Çağlar Deniz Yusuf Ekinci ve A Banu Hülür bu çalışmada birtakım sorulara da cevap aramaktadır Yerleşik bir kültürün var olduğu bir topluma kısa sürede şehir kültürünü etkileyecek kalabalıkta bir göçmen kitlesinin gelmesi gündelik hayatı nasıl etkilemektedir Sığınmacılar yabancısı oldukları şehirde yaşama tutunmak için neler yapmaktadırlar yaşama tutunurken hangi taktikleri geliştirmektedirler Gaziantep ve Kilis özelinde Suriyeli sığınmacıların karşılaştıkları uyum sorununun sebepleri nelerdir Bu iki şehrin ahalisinde Suriyeli sığınmacılarla ilgili oluşmuş olumlu olumsuz kanaatler nelerdir Bu kanaatler strateji ile hangi alanlarda temas ediyor Bu kanaatler bir çatışmayı mı besliyor yoksa bir uyumu mu İdari yapının sığınmacılara bakışı bir istisna haline tekabül ediyor mu Sığınmacılar etrafında oluşturulan simülasyon son kertede gerçeği üretmeye devam edebiliyor mu yoksa gerçeğin kendisini alt ettiği bir uygulama haline mi dönüşmüş durumda Sığınmacıların gündelik yaşamı hayata nasıl tutundukları geliştirdikleri yaşama tutunma taktikleri geçim yolları hem birbirleriyle hem de Türkiye vatandaşlarıyla ilişkileri Türkçeyi öğrenme düzeyleri eğitim meselesini nasıl hallettikleri karşılaştıkları yasal mevzuatlarla nasıl başa çıktıkları Suriye de yaşamaya devam eden akraba ve tanıdıklarıyla bağlarına dair çalışmalara ihtiyaç duyulmaktadır Bu çalışma literatürde böyle bir boşluğu doldurmak amacıyla Suriyeli sığınmacıların gündelik hayat deneyimlerine ve gündelik yaşama tutunma pratiklerine odaklanmayı amaçlamaktadır Kitabın adına da konu olan Halepli Emced in şu sözlerine kulak vermek gerekir Suriye de fitne oldu savaş çıktı Gençliğimin çalındığını düşünüyorum bizim müstakbel hep harap oldu gitti Tanıtım Bülteninden Sayfa Sayısı 238 Baskı Yılı 2016 Dili Türkçe Yayınevi İstanbul Bilgi Üniversitesi Yayınları

2011 yılında Suriye de başlayan savaşın ardından yaşanan göç Türkiye deki şehirlerin demografik ekonomik ve kültürel yapısında önemli değişikliklere yol açtı Özellikle Suriye sınırına yakın şehirler kapasitelerinin üzerinde sığınmacı nüfusuyla karşı karşıya kaldı Böylesi büyük göçler insanlık tarihinde sıkça karşılaşılan türden olaylar değildir Yüzyılda bir rastlanacak böylesi bir toplumsal olayın sebep olduğu sonuçları ve ilişki ağlarını ele almak entelektüel bir sorumluluktur aynı zamanda 115 görüşmeci ile yüz yüze derinlemesine yapılan mülakatlar katılımlı gözlemler ve doküman incelemeleriyle elde edilen verilere dayanan bir buçuk yıllık bu çalışmada kentlerde yaşayan Suriyelilerin yerel halkla kurdukları ilişkiyi anlamaya çalışan A Çağlar Deniz Yusuf Ekinci ve A Banu Hülür bu çalışmada birtakım sorulara da cevap aramaktadır Yerleşik bir kültürün var olduğu bir topluma kısa sürede şehir kültürünü etkileyecek kalabalıkta bir göçmen kitlesinin gelmesi gündelik hayatı nasıl etkilemektedir Sığınmacılar yabancısı oldukları şehirde yaşama tutunmak için neler yapmaktadırlar yaşama tutunurken hangi taktikleri geliştirmektedirler Gaziantep ve Kilis özelinde Suriyeli sığınmacıların karşılaştıkları uyum sorununun sebepleri nelerdir Bu iki şehrin ahalisinde Suriyeli sığınmacılarla ilgili oluşmuş olumlu olumsuz kanaatler nelerdir Bu kanaatler strateji ile hangi alanlarda temas ediyor Bu kanaatler bir çatışmayı mı besliyor yoksa bir uyumu mu İdari yapının sığınmacılara bakışı bir istisna haline tekabül ediyor mu Sığınmacılar etrafında oluşturulan simülasyon son kertede gerçeği üretmeye devam edebiliyor mu yoksa gerçeğin kendisini alt ettiği bir uygulama haline mi dönüşmüş durumda Sığınmacıların gündelik yaşamı hayata nasıl tutundukları geliştirdikleri yaşama tutunma taktikleri geçim yolları hem birbirleriyle hem de Türkiye vatandaşlarıyla ilişkileri Türkçeyi öğrenme düzeyleri eğitim meselesini nasıl hallettikleri karşılaştıkları yasal mevz

2011 yılında Suriye de başlayan savaşın ardından yaşanan göç Türkiye deki şehirlerin demografik ekonomik ve kültürel yapısında önemli değişikliklere yol açtı Özellikle Suriye sınırına yakın şehirler kapasitelerinin üzerinde sığınmacı nüfusuyla karşı karşıya kaldı Böylesi büyük göçler insanlık tarihinde sıkça karşılaşılan türden olaylar değildir Yüzyılda bir rastlanacak böylesi bir toplumsal olayın sebep olduğu sonuçları ve ilişki ağlarını ele almak entelektüel bir sorumluluktur aynı zamanda 115 görüşmeci ile yüz yüze derinlemesine yapılan mülakatlar katılımlı gözlemler ve doküman incelemeleriyle elde edilen verilere dayanan bir buçuk yıllık bu çalışmada kentlerde yaşayan Suriyelilerin yerel halkla kurdukları ilişkiyi anlamaya çalışan A Çağlar Deniz Yusuf Ekinci ve A Banu Hülür bu çalışmada birtakım sorulara da cevap aramaktadır Yerleşik bir kültürün var olduğu bir topluma kısa sürede şehir kültürünü etkileyecek kalabalıkta bir göçmen kitlesinin gelmesi gündelik hayatı nasıl etkilemektedir Sığınmacılar yabancısı oldukları şehirde yaşama tutunmak için neler yapmaktadırlar yaşama tutunurken hangi taktikleri geliştirmektedirler Gaziantep ve Kilis özelinde Suriyeli sığınmacıların karşılaştıkları uyum sorununun sebepleri nelerdir Bu iki şehrin ahalisinde Suriyeli sığınmacılarla ilgili oluşmuş olumlu olumsuz kanaatler nelerdir Bu kanaatler strateji ile hangi alanlarda temas ediyor Bu kanaatler bir çatışmayı mı besliyor yoksa bir uyumu mu İdari yapının sığınmacılara bakışı bir istisna haline tekabül ediyor mu Sığınmacılar etrafında oluşturulan simülasyon son kertede gerçeği üretmeye devam edebiliyor mu yoksa gerçeğin kendisini alt ettiği bir uygulama haline mi dönüşmüş durumda Sığınmacıların gündelik yaşamı hayata nasıl tutundukları geliştirdikleri yaşama tutunma taktikleri geçim yolları hem birbirleriyle hem de Türkiye vatandaşlarıyla ilişkileri Türkçeyi öğrenme düzeyleri eğitim meselesini nasıl hallettikleri karşılaştıkları yasal mevzuatlarla nasıl başa çıktıkları Suriye de yaşamaya devam eden akraba ve tanıdıklarıyla bağlarına dair çalışmalara ihtiyaç duyulmaktadır Bu çalışma literatürde böyle bir boşluğu doldurmak amacıyla Suriyeli sığınmacıların gündelik hayat deneyimlerine ve gündelik yaşama tutunma pratiklerine odaklanmayı amaçlamaktadır Kitabın adına da konu olan Halepli Emced in şu sözlerine kulak vermek gerekir Suriye de fitne oldu savaş çıktı Gençliğimin çalındığını düşünüyorum bizim müstakbel hep harap oldu gitti img src https s3 eu west 1 amazonaws com dia kitadagitim ckeditor_assets pictures 53 content_1_original_original jpg alt height 15 width 15 font size 1 color white font img