Boynu Bükük Niyazlar — Yaşar Bayar

Boynu Bükük Niyazlar
Yaşar BayarBaşlık Yayın Grubu
Boynu Bükük Niyazlar
Yaşar BayarÜnlü İtalyan yazarı Pavese acının düzenli vuruşları başladı der Şiirin teşekkül süreci için belki de söylenebilecek en kuşatıcı cümle Çünkü şiir acıyı ve hazzı aşıp dili sonsuzluğun uçsuz bucaksızlığına yükseltir Bu yükseliş aynı zamanda dâhilî olanla haricî gerçekliğin sözün lirik yüceliğinde örtüşmesidir Bir başka deyişle duyusal gerçekliğin ötesindeki hayatın şiirle kucaklaşmasıdır Bu ise şiirin sezgisel ve oluşturulması bağlamında köklerinin daha derinlerde olması demektir Şiir yazmak bir bakıma sadece nesnelliğin sathî yanını değil nesne metafizik yırtığını diken bir düzeyde dünyayla karşı karşıya kalıştır Bir başka deyişle şiirsel teşekkül bilinci yoğunlaşmış insanda nesnel dünya ile fizikötesi dünyanın karşılaşmasıdır Şiirin teşekkül süreci bir bakıma yeni anlamlara açılan bir vecd halidir Daha açık bir ifadeyle şairin kreasyon eylemi hem kendi dünyasıyla hem de metafizik dünyayla buluşmasıdır

Başlık Yayınları
Ünlü İtalyan yazarı Pavese acının düzenli vuruşları başladı der Şiirin teşekkül süreci için belki de söylenebilecek en kuşatıcı cümle Çünkü şiir acıyı ve hazzı aşıp dili sonsuzluğun uçsuz bucaksızlığına yükseltir Bu yükseliş aynı zamanda dâhilî olanla haricî gerçekliğin sözün lirik yüceliğinde örtüşmesidir Bir başka deyişle duyusal gerçekliğin ötesindeki hayatın şiirle kucaklaşmasıdır Bu ise şiirin sezgisel ve oluşturulması bağlamında köklerinin daha derinlerde olması demektir Şiir yazmak bir bakıma sadece nesnelliğin sathî yanını değil nesne metafizik yırtığını diken bir düzeyde dünyayla karşı karşıya kalıştır Bir başka deyişle şiirsel teşekkül bilinci yoğunlaşmış insanda nesnel dünya ile fizikötesi dünyanın karşılaşmasıdır Şiirin teşekkül süreci bir bakıma yeni anlamlara açılan bir vecd halidir Daha açık bir ifadeyle şairin kreasyon eylemi hem kendi dünyasıyla hem de metafizik dünyayla buluşmasıdır

Başlık Yayın Grubu
Ünlü İtalyan yazarı Pavese acının düzenli vuruşları başladı der Şiirin teşekkül süreci için belki de söylenebilecek en kuşatıcı cümle Çünkü şiir acıyı ve hazzı aşıp dili sonsuzluğun uçsuz bucaksızlığına yükseltir Bu yükseliş aynı zamanda dâhilî olanla haricî gerçekliğin sözün lirik yüceliğinde örtüşmesidir Bir başka deyişle duyusal gerçekliğin ötesindeki hayatın şiirle kucaklaşmasıdır Bu ise şiirin sezgisel ve oluşturulması bağlamında köklerinin daha derinlerde olması demektir Şiir yazmak bir bakıma sadece nesnelliğin sathî yanını değil nesne metafizik yırtığını diken bir düzeyde dünyayla karşı karşıya kalıştır Bir başka deyişle şiirsel teşekkül bilinci yoğunlaşmış insanda nesnel dünya ile fizikötesi dünyanın karşılaşmasıdır Şiirin teşekkül süreci bir bakıma yeni anlamlara açılan bir vecd halidir Daha açık bir ifadeyle şairin kreasyon eylemi hem kendi dünyasıyla hem de metafizik dünyayla buluşmasıdır

Başlık Yayınları
Ünlü İtalyan yazarı Pavese acının düzenli vuruşları başladı der Şiirin teşekkül süreci için belki de söylenebilecek en kuşatıcı cümle Çünkü şiir acıyı ve hazzı aşıp dili sonsuzluğun uçsuz bucaksızlığına yükseltir Bu yükseliş aynı zamanda dâhilî olanla haricî gerçekliğin sözün lirik yüceliğinde örtüşmesidir Bir başka deyişle duyusal gerçekliğin ötesindeki hayatın şiirle kucaklaşmasıdır Bu ise şiirin sezgisel ve oluşturulması bağlamında köklerinin daha derinlerde olması demektir Şiir yazmak bir bakıma sadece nesnelliğin sathî yanını değil nesne metafizik yırtığını diken bir düzeyde dünyayla karşı karşıya kalıştır Bir başka deyişle şiirsel teşekkül bilinci yoğunlaşmış insanda nesnel dünya ile fizikötesi dünyanın karşılaşmasıdır Şiirin teşekkül süreci bir bakıma yeni anlamlara açılan bir vecd halidir Daha açık bir ifadeyle şairin kreasyon eylemi hem kendi dünyasıyla hem de metafizik dünyayla buluşmasıdır

Başlık
Ünlü İtalyan yazarı Pavese acının düzenli vuruşları başladı der Şiirin teşekkül süreci için belki de söylenebilecek en kuşatıcı cümle Çünkü şiir acıyı ve hazzı aşıp dili sonsuzluğun uçsuz bucaksızlığına yükseltir Bu yükseliş aynı zamanda dâhilî olanla haricî gerçekliğin sözün lirik yüceliğinde örtüşmesidir Bir başka deyişle duyusal gerçekliğin ötesindeki hayatın şiirle kucaklaşmasıdır Bu ise şiirin sezgisel ve oluşturulması bağlamında köklerinin daha derinlerde olması demektir Şiir yazmak bir bakıma sadece nesnelliğin sathî yanını değil nesne metafizik yırtığını diken bir düzeyde dünyayla karşı karşıya kalıştır Bir başka deyişle şiirsel teşekkül bilinci yoğunlaşmış insanda nesnel dünya ile fizikötesi dünyanın karşılaşmasıdır Şiirin teşekkül süreci bir bakıma yeni anlamlara açılan bir vecd halidir Daha açık bir ifadeyle şairin kreasyon eylemi hem kendi dünyasıyla hem de metafizik dünyayla buluşmasıdır