Bütün İlkleri Yeniden Yaşa — Billur C Yılmazyiğit

Bütün İlkleri Yeniden Yaşa Kısa Özet Kendisinden başkasını haklı olarak göremeyen bir yapıdan başkasının haklarını savunması beklenemez Değişmemeyi temel alan bir kişiliğin değişim yanlısı olması beklenemez Acımasız bencil ve merhametsiz birinden adına birlikte denen o koca örtünün bir ucundan tutup da serme işlemine katılması beklenemez Bütün bu beklenemezler gerçekleşirse sonuç doğal olarak on iki tane eylül olur Ve herkesin vardır elbet bir on iki eylülü Hatırlamasa da herkes elbet bir gün çocuk olmuştur Ve tıpkı çocuk bedeninin olduğu gibi yetişkin ruhunun da ırzına geçilir Ve ikisinin de bıraktığı iz aynıdır Çocuğun sömürülmesine ses çıkarmayan bir sistemin çocuk bedenine sahip çıkması garip bir tutumdur Gençliği baştacı eden bir sistemin genci yok etmesi acaip bir tutumdur Bu garip bu acaip tutumların büyüttüğü beslediği yarattığı yetişkinlerin kendilerine birbirlerine ve hayata karşı hoyrat ve unutkan tutumlarında da şaşırılacak bir yan yoktur Ve salt daha güçlü olduğu için bir hayata doğrudan el koyabilen biriyle bir bedene el koyarak hayat yıkan biri arasında sadece zulmün kalitesizliği açısından bir fark vardır Bütün ilkleri yeniden yaşamak mümkün olmayabilir ama aynı hataları tekrarlayıp durmaktan imtina etmek mümkün İfşa etmekle edebiyat arasındaki fark gibi yaşamakla seyretmek arasındaki fark da burada yatıyordur belki

Kendisinden başkasını haklı olarak göremeyen bir yapıdan başkasının haklarını savunması beklenemez Değişmemeyi temel alan bir kişiliğin değişim yanlısı olması beklenemez Acımasız bencil ve merhametsiz birinden adına birlikte denen o koca örtünün bir ucundan tutup da serme işlemine katılması beklenemez Bütün bu beklenemezler gerçekleşirse sonuç doğal olarak on iki tane eylül olur Ve herkesin vardır elbet bir on iki eylülü Hatırlamasa da herkes elbet bir gün çocuk olmuştur Ve tıpkı çocuk bedeninin olduğu gibi yetişkin ruhunun da ırzına geçilir Ve ikisinin de bıraktığı iz aynıdır Çocuğun sömürülmesine ses çıkarmayan bir sistemin çocuk bedenine sahip çıkması garip bir tutumdur Gençliği baştacı eden bir sistemin genci yok etmesi acaip bir tutumdur Bu garip bu acaip tutumların büyüttüğü beslediği yarattığı yetişkinlerin kendilerine birbirlerine ve hayata karşı hoyrat ve unutkan tutumlarında da şaşırılacak bir yan yoktur Ve salt daha güçlü olduğu için bir hayata doğrudan el koyabilen biriyle bir bedene el koyarak hayat yıkan biri arasında sadece zulmün kalitesizliği açısından bir fark vardır Bütün ilkleri yeniden yaşamak mümkün olmayabilir ama aynı hataları tekrarlayıp durmaktan imtina etmek mümkün İfşa etmekle edebiyat arasındaki fark gibi yaşamakla seyretmek arasındaki fark da burada yatıyordur belki

Billur C Yılmazyiğit tarafından kaleme alınan Bütün İlkleri Yeniden Yaşa Sarmal Kitabevi eseri olarak okurlarla buluşuyor Bütün İlkleri Yeniden Yaşa Billur C Yılmazyiğit Kitap Özeti Kendisinden başkasını haklı olarak göremeyen bir yapıdan başkasının haklarını savunması beklenemez Değişmemeyi temel alan bir kişiliğin değişim yanlısı olması beklenemez Acımasız bencil ve merhametsiz birinden adına birlikte denen o koca örtünün bir ucundan tutup da serme işlemine katılması beklenemez Bütün bu beklenemezler gerçekleşirse sonuç doğal olarak on iki tane eylül olur Ve herkesin vardır elbet bir on iki eylülü Hatırlamasa da herkes elbet bir gün çocuk olmuştur Ve tıpkı çocuk bedeninin olduğu gibi yetişkin ruhunun da ırzına geçilir Ve ikisinin de bıraktığı iz aynıdır Çocuğun sömürülmesine ses çıkarmayan bir sistemin çocuk bedenine sahip çıkması garip bir tutumdur Gençliği baştacı eden bir sistemin genci yok etmesi acaip bir tutumdur Bu garip bu acaip tutumların büyüttüğü beslediği yarattığı yetişkinlerin kendilerine birbirlerine ve hayata karşı hoyrat ve unutkan tutumlarında da şaşırılacak bir yan yoktur Ve salt daha güçlü olduğu için bir hayata doğrudan el koyabilen biriyle bir bedene el koyarak hayat yıkan biri arasında sadece zulmün kalitesizliği açısından bir fark vardır Bütün ilkleri yeniden yaşamak mümkün olmayabilir ama aynı hataları tekrarlayıp durmaktan imtina etmek mümkün İfşa etmekle edebiyat arasındaki fark gibi yaşamakla seyretmek arasındaki fark da burada yatıyordur belki Yayınevi Sarmal Kitabevi Yazar Billur C Yılmazyiğit Sayfa 320 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 50x21 00 cm Basım Yılı Mart 2022 Barkod 9786057146212 Kategori Anı Mektup Günlük

Kendisinden başkasını haklı olarak göremeyen bir yapıdan başkasının haklarını savunması beklenemez Değişmemeyi temel alan bir kişiliğin değişim yanlısı olması beklenemez Acımasız bencil ve merhametsiz birinden adına birlikte denen o koca örtünün bir ucundan tutup da serme işlemine katılması beklenemez Bütün bu beklenemezler gerçekleşirse sonuç doğal olarak on iki tane eylül olur Ve herkesin vardır elbet bir on iki eylülü Hatırlamasa da herkes elbet bir gün çocuk olmuştur Ve tıpkı çocuk bedeninin olduğu gibi yetişkin ruhunun da ırzına geçilir Ve ikisinin de bıraktığı iz aynıdır Çocuğun sömürülmesine ses çıkarmayan bir sistemin çocuk bedenine sahip çıkması garip bir tutumdur Gençliği baştacı eden bir sistemin genci yok etmesi acaip bir tutumdur Bu garip bu acaip tutumların büyüttüğü beslediği yarattığı yetişkinlerin kendilerine birbirlerine ve hayata karşı hoyrat ve unutkan tutumlarında da şaşırılacak bir yan yoktur Ve salt daha güçlü olduğu için bir hayata doğrudan el koyabilen biriyle bir bedene el koyarak hayat yıkan biri arasında sadece zulmün kalitesizliği açısından bir fark vardır Bütün ilkleri yeniden yaşamak mümkün olmayabilir ama aynı hataları tekrarlayıp durmaktan imtina etmek mümkün İfşa etmekle edebiyat arasındaki fark gibi yaşamakla seyretmek arasındaki fark da burada yatıyordur belki

Kendisinden başkasını haklı olarak göremeyen bir yapıdan başkasının haklarını savunması beklenemez Değişmemeyi temel alan bir kişiliğin değişim yanlısı olması beklenemez Acımasız bencil ve merhametsiz birinden adına birlikte denen o koca örtünün bir ucundan tutup da serme işlemine katılması beklenemez Bütün bu beklenemezler gerçekleşirse sonuç doğal olarak on iki tane eylül olur Ve herkesin vardır elbet bir on iki eylülü Hatırlamasa da herkes elbet bir gün çocuk olmuştur Ve tıpkı çocuk bedeninin olduğu gibi yetişkin ruhunun da ırzına geçilir Ve ikisinin de bıraktığı iz aynıdır Çocuğun sömürülmesine ses çıkarmayan bir sistemin çocuk bedenine sahip çıkması garip bir tutumdur Gençliği baştacı eden bir sistemin genci yok etmesi acaip bir tutumdur Bu garip bu acaip tutumların büyüttüğü beslediği yarattığı yetişkinlerin kendilerine birbirlerine ve hayata karşı hoyrat ve unutkan tutumlarında da şaşırılacak bir yan yoktur Ve salt daha güçlü olduğu için bir hayata doğrudan el koyabilen biriyle bir bedene el koyarak hayat yıkan biri arasında sadece zulmün kalitesizliği açısından bir fark vardır Bütün ilkleri yeniden yaşamak mümkün olmayabilir ama aynı hataları tekrarlayıp durmaktan imtina etmek mümkün İfşa etmekle edebiyat arasındaki fark gibi yaşamakla seyretmek arasındaki fark da burada yatıyordur belki

Kendisinden başkasını haklı olarak göremeyen bir yapıdan başkasının haklarını savunması beklenemez Değişmemeyi temel alan bir kişiliğin değişim yanlısı olması beklenemez Acımasız bencil ve merhametsiz birinden adına birlikte denen o koca örtünün bir ucundan tutup da serme işlemine katılması beklenemez Bütün bu beklenemezler gerçekleşirse sonuç doğal olarak on iki tane eylül olur Ve herkesin vardır elbet bir on iki eylülü Hatırlamasa da herkes elbet bir gün çocuk olmuştur Ve tıpkı çocuk bedeninin olduğu gibi yetişkin ruhunun da ırzına geçilir Ve ikisinin de bıraktığı iz aynıdır Çocuğun sömürülmesine ses çıkarmayan bir sistemin çocuk bedenine sahip çıkması garip bir tutumdur Gençliği baştacı eden bir sistemin genci yok etmesi acaip bir tutumdur Bu garip bu acaip tutumların büyüttüğü beslediği yarattığı yetişkinlerin kendilerine birbirlerine ve hayata karşı hoyrat ve unutkan tutumlarında da şaşırılacak bir yan yoktur Ve salt daha güçlü olduğu için bir hayata doğrudan el koyabilen biriyle bir bedene el koyarak hayat yıkan biri arasında sadece zulmün kalitesizliği açısından bir fark vardır Bütün ilkleri yeniden yaşamak mümkün olmayabilir ama aynı hataları tekrarlayıp durmaktan imtina etmek mümkün İfşa etmekle edebiyat arasındaki fark gibi yaşamakla seyretmek arasındaki fark da burada yatıyordur belki