Büyük Cihad — Mehmet Ali Kaya

Bediüzzaman Said Nursi Hazretleri Nasıl ki mevsimlerin değişmesiyle elbiseler değişir mizaçlara göre ilaçlar tebeddül eder öyle de asırlara göre şeriatlar değişir milletlerin istidadına göre ahkâm tehavvül eder ÇÜnkü ahkam ı şer iyenin teferruat kısmı ahvâl i beşeriyeye bakar ona göre gelir ilaç olur Sözler 2011 s 787 demektedir Din için İ lâ yı Kelimetullah yani Allah ın adını yüceltmek için farz olan cihad da hakikatini muhafaza etmekle ve kıyamete kadar baki olmakla beraber amacına ve emredilme hikmetine göre büyük cihad ve küçük cihad maddi ve manevi cihad olarak değişmektedir Nitekim Yüce ALlah Kur ân ı Kerim de Allah yolunda nasıl cihad etmek gerekirse öyle cihad edin Hac Suresi 22 78 emrediyor Asrımız devletlerin insan hak ve hürriyetleri ne önem verdiği din ve vicdan hürriyeti nin kabul edilerek anayasalara girdiği ve hukuk devleti kavramının esas alınarak uygulamaya çalışıldığı bir medeni dönemdir Elbette cihad kavramı da bu medeni dönemde yerini alacaktır Bütün bunların ta asrın başında nazara alarak dikkatimize sunan Bediüzzaman Said NUrsi medenilerin laiklik kavramını izah etmek için ele aldığı Dinde zorlama yoktur Bakara Suresi 2 256 ayetini de Bu ayet 1350 tarihine mana yı işari ile parmak basar ve der ki Gerçi o tarihte dini dünyadan tefrik ile dinde ikrah ve icbara ve mücahede i diniye ile ve din için silahla cihda muarız olan hürriyet i vicdan hükümetlerde bir kanun i esasi ve bir düstur u siyasi oluyor Ve hükümet laik cumhuriyete döner Fakat ona mukabil manevi bir cihad ı dini iman ı tahkiki kılıcıyla olacaktır Çünkü dindeki rüşd ü irşad ve hak ve hakikati gözlere gösterecek derecede beyaz eden bir nur KUr an dan çıkacak Şualar 2009 s 424 şeklinde yorumlayarak Kur an ın manevi mücahedesine dikkatleri çekmektedir