Büyük Fetih — Nurettin Topçu

Osmanoğullarmın ele aldığı Fatih le Yavuz gibi dâhi devlet adamlarının siyasî tarihe insan zekâsının hârikalarından biri halinde tevdi ettikleri devlet anlayışı merkeziyetçi ve otoriteli devletti Aynı zamanda hukuk i ibaddan hükümdarı şiddetle mesul edici totaliter esasa dayanıyordu Önce merkeziyetçi idi Üç kıtaya yakın devlet ülkesini bir merkeze sımsıkı bağlıyordu Eski Roma İmparatorluğu nun koyu merkeziyetçiliği bizde adalet ve mesuliyet prensiplerine bağlı olarak akla hayret veren bir hukuk ve ahlâk nizâmı içinde yaşatılmakta idi Bu devletin diğer karakteri otoriteli oluşudur Lâkin onda otorite yâni tam iktidar ortaçağın İngiltere Krallığı yla Papalık devletinde olduğu gibi hükümdarın keyf ve iradesinden doğma değildir Halkın dimağını teşkil eden ilmiye sınıfına yâni münevverlere dayanır ve her hareketinden Allah a hesap vermeğe mecburdur Ancak bu hesap verme mecburiyeti bu sorumluluk sadece âhirete bırakılmak suretiyle hükümdarın ferdî iradesine terk edilmemiştir Bu devletin üçüncü bir karakteri hür bir totalitarizme dayanmış olmasıdır Yâni bu devlet halkın bütün ihtiyaçlarına uzanır ve onları karşılamaya çalışır Hukuk i ibaddan şiddetle mesuldür Halk hizmetlerinde hürriyet prensibine halel vermeyerek bunların bir kısmını vakıf teşkilâtına bırakmıştır Bunda teşkilâtın temeli halkın idare devletindir Sosyal teşkilâta devlet bünyesinde yer verilmiştir Devlet kavramının değer ve gerçeğini hakkıyla ifade eden bu otorite rejiminde demokrasiye yâni halkın iradesiyle idare rejimine aykırılık halkı inkâr ve millet iradesine karşı gelme değildir

Büyük Fetih iki fethin maddenin ve ruhun fethinin birleşmesiyle gerçekleşen bir fetih anlayışının ürünü bir eser Saltanattan sıradan milliyetçilikten çok uzakta bir fetih anlayışı Topçu nun siyaset görüşü ve tarih yorumu açısından önemli Temelinde Mekke yatan bir fetih Osmanoğullarının ele aldığı Fatih le Yavuz gibi dâhi devlet adamlarının siyasî tarihe insan zekâsının hârikalarından biri halinde tevdi ettikleri devlet anlayışı merkeziyetçi ve otoriteli devletti Aynı zamanda hukuk i ibaddan hükümdarı şiddetle mesul edici totaliter esasa dayanıyordu Önce merkeziyeçti idi Üç kıtaya yakın devlet ülkesini bir merkeze sımsıkı bağlıyordu Eski Roma İmparatorluğu nun koyu merkeziyetçiliği bizde adalet ve mesuliyet prensiplerine bağlı olarak akla hayret veren bir hukuk ve ahlâk nizâmı içinde yaşatılmakta idi Bu devletin diğer karakteri otoriteli oluşudur Lâkin onda otorite yâni tam iktidar ortaçağın İngiltere Krallığı yla Papalık devletinde olduğu gibi hükümdarın keyf ve iradesinden doğma değildir Halkın dimağını teşkil eden ilmiye sınıfına yâni münevverlere dayanır ve her hareketinden Allah a hesap vermeğe mecburdur Ancak bu hesap verme mecburiyeti bu sorumluluk sadece âhirete bırakılmak suretiyle hükümdarın ferdî iradesine terk edilmemiştir Bu devletin üçüncü karakteri hür bir totalitarizme dayanmış olmasıdır Yâni bu devlet halkın bütün ihtiyaçlarına uzanır ve onları karşılamaya çalışır Hukuk u ibaddan şiddetle mesuldür Halk hizmetlerinde hürriyet prensibine halel vermeyerek bunların bir kısmını vakıf teşkilâtına bırakmıştır Bunda teşkilâtın temeli halkın idare devletindir Sosyal teşkilâta devlet bünyesinde yer verilmiştir Devlet kavramının değer ve gerçeğini hakkıyla ifade eden bu otorite rejiminde demokrasiye yâni halkın iradesiyle idare rejimine aykırılık halkı inkâr ve millet iradesine karşı gelme değildir

Nurettin Topçu tarafından kaleme alınan Büyük Fetih Dergah Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor Büyük Fetih Nurettin Topçu Kitap Özeti Büyük Fetih iki fethin maddenin ve ruhun fethinin birleşmesiyle gerçekleşen bir fetih anlayışının ürünü bir eser Saltanattan sıradan milliyetçilikten çok uzakta bir fetih anlayışı Topçunun siyaset görüşü ve tarih yorumu açısından önemli Temelinde Mekke yatan bir fetih Osmanoğullarının ele aldığı Fatihle Yavuz gibi dâhi devlet adamlarının siyasî tarihe insan zekâsının hârikalarından biri halinde tevdi ettikleri devlet anlayışı merkeziyetçi ve otoriteli devletti Aynı zamanda hukuk i ibaddan hükümdarı şiddetle mesul edici totaliter esasa dayanıyordu Önce merkeziyeçti idi Üç kıtaya yakın devlet ülkesini bir merkeze sımsıkı bağlıyordu Eski Roma İmparatorluğunun koyu merkeziyetçiliği bizde adalet ve mesuliyet prensiplerine bağlı olarak akla hayret veren bir hukuk ve ahlâk nizâmı içinde yaşatılmakta idi Bu devletin diğer karakteri otoriteli oluşudur Lâkin onda otorite yâni tam iktidar ortaçağın İngiltere Krallığıyla Papalık devletinde olduğu gibi hükümdarın keyf ve iradesinden doğma değildir Halkın dimağını teşkil eden ilmiye sınıfına yâni münevverlere dayanır ve her hareketinden Allaha hesap vermeğe mecburdur Ancak bu hesap verme mecburiyeti bu sorumluluk sadece âhirete bırakılmak suretiyle hükümdarın ferdî iradesine terk edilmemiştir Bu devletin üçüncü karakteri hür bir totalitarizme dayanmış olmasıdır Yâni bu devlet halkın bütün ihtiyaçlarına uzanır ve onları karşılamaya çalışır Hukuk u ibaddan şiddetle mesuldür Halk hizmetlerinde hürriyet prensibine halel vermeyerek bunların bir kısmını vakıf teşkilâtına bırakmıştır Bunda teşkilâtın temeli halkın idare devletindir Sosyal teşkilâta devlet bünyesinde yer verilmiştir Devlet kavramının değer ve gerçeğini hakkıyla ifade eden bu otorite rejiminde demokrasiye yâni halkın iradesiyle idare rejimine aykırılık halkı inkâr ve millet iradesine karşı gelme değildir Yayınevi Dergah Yayınları Yazar Nurettin Topçu Sayfa 118 Sayfa Boyut 13 50x21 00 cm Basım Yılı Nisan 2017 Barkod 9789759955823 Kategori Osmanlı Tarihi

Osmanogullarinin ele aldigi Fatih le Yavuz gibi dahi devlet adamlarinin siyasi tarihe insan zekasinin harikalarindan biri halinde tevdi ettikleri devlet anlayisi merkeziyetçi ve otoriter devletti Ayni zamanda hukuk i ibaddan hükümdari siddetle mesul edici totaliter esasa dayaniyordu Devlet kahramanini deger ve gerçegini hakkiyla ifade eden bu otoriter rejimde demokrasiye yani halkin iradesiyle idare rejimine aykirilik halki inkar ve millet iradesine karsi gelme degildir Ürün Adı Büyük FetihÜrün Kodu 9789759955823Yazar Nurettin TopçuBasım Yılı 2013Kapak Türü Karton KapakSayfa Sayısı 112Kağıt Cinsi Kitap KağıdıÇevirmen

Büyük Fetih iki fethin maddenin ve ruhun fethinin birleşmesiyle gerçekleşen bir fetih anlayışının ürünü bir eser Saltanattan sıradan milliyetçilikten çok uzakta bir fetih anlayışı Topçu nun siyaset görüşü ve tarih yorumu açısından önemli Temelinde Mekke yatan bir fetih Osmanoğullarının ele aldığı Fatih le Yavuz gibi dâhi devlet adamlarının siyasî tarihe insan zekâsının hârikalarından biri halinde tevdi ettikleri devlet anlayışı merkeziyetçi ve otoriteli devletti Aynı zamanda hukuk i ibaddan hükümdarı şiddetle mesul edici totaliter esasa dayanıyordu Önce merkeziyeçti idi Üç kıtaya yakın devlet ülkesini bir merkeze sımsıkı bağlıyordu Eski Roma İmparatorluğu nun koyu merkeziyetçiliği bizde adalet ve mesuliyet prensiplerine bağlı olarak akla hayret veren bir hukuk ve ahlâk nizâmı içinde yaşatılmakta idi Bu devletin diğer karakteri otoriteli oluşudur Lâkin onda otorite yâni tam iktidar ortaçağın İngiltere Krallığı yla Papalık devletinde olduğu gibi hükümdarın keyf ve iradesinden doğma değildir Halkın dimağını teşkil eden ilmiye sınıfına yâni münevverlere dayanır ve her hareketinden Allah a hesap vermeğe mecburdur Ancak bu hesap verme mecburiyeti bu sorumluluk sadece âhirete bırakılmak suretiyle hükümdarın ferdî iradesine terk edilmemiştir Bu devletin üçüncü karakteri hür bir totalitarizme dayanmış olmasıdır Yâni bu devlet halkın bütün ihtiyaçlarına uzanır ve onları karşılamaya çalışır Hukuk u ibaddan şiddetle mesuldür Halk hizmetlerinde hürriyet prensibine halel vermeyerek bunların bir kısmını vakıf teşkilâtına bırakmıştır Bunda teşkilâtın temeli halkın idare devletindir Sosyal teşkilâta devlet bünyesinde yer verilmiştir Devlet kavramının değer ve gerçeğini hakkıyla ifade eden bu otorite rejiminde demokrasiye yâni halkın iradesiyle idare rejimine aykırılık halkı inkâr ve millet iradesine karşı gelme değildir

Sayfa Sayısı 95 Baskı Yılı 2008 Dili Türkçe Yayınevi Dergah Yayınları

Osmanoğullarının ele aldığı Fatih le Yavuz gibi dâhi devlet adamlarının siyasî tarihe insan zekâsının harikalarından biri halinde tevdi ettikleri devlet anlayışı merkeziyetçi ve otoriteli devletti Aynı zamanda hukuk i ibaddan hükümdarı şiddetle mesul edici totaliter esasa dayanıyordu Önce merkeziyetçi idi Üç kıtaya yakın devlet ülkesini bir merkeze sımsıkı bağlıyordu Eski Roma İmparatorluğu nun koyu merkeziyetçiliği bizde adalet ve mesuliyet prensiplerine bağlı olarak akla hayret veren bir hukuk ve ahlâk nizamı içinde yaşatılmakta idi Bu devletin diğer karakteri otoriteli oluşudur Lâkin onda otorite yâni am iktidar ortaçağın İngiltere Krallığı yla Papalık devletinde olduğu gibi hükümdarın keyf ve iradesinden doğma değildir Halkın dimağını teşkil eden ilmiye sınıfına yâni münevverlere dayanır ve her hareketinden Allah a hesap vermeğe mecburdur Ancak bu hesap verme mecburiyeti bu sorumluluk sadece ahirete bırakılmak suretiyle hükümdarın ferdî iradesine terk edilmemiştir Bu devletin üçüncü bir karakteri hür bir totalitarizme dayanmış olmasıdır Yâni bu devlet halkın bütün ihtiyaçlarına uzanır ve onları karşılamaya çalışır Hukuk i ibaddan şiddetle mesuldür

Osmanoğullarının ele aldığı Fatih le Yavuz gibi dâhi devlet adamlarının siyasî tarihe insan zekâsının harikalarından biri halinde tevdi ettikleri devlet anlayışı merkeziyetçi ve otoriteli devletti Aynı zamanda hukuk i ibaddan hükümdarı şiddetle mesul edici totaliter esasa dayanıyordu Önce merkeziyetçi idi Üç kıtaya yakın devlet ülkesini bir merkeze sımsıkı bağlıyordu Eski Roma İmparatorluğu nun koyu merkeziyetçiliği bizde adalet ve mesuliyet prensiplerine bağlı olarak akla hayret veren bir hukuk ve ahlâk nizamı içinde yaşatılmakta idi Bu devletin diğer karakteri otoriteli oluşudur Lâkin onda otorite yâni am iktidar ortaçağın İngiltere Krallığı yla Papalık devletinde olduğu gibi hükümdarın keyf ve iradesinden doğma değildir Halkın dimağını teşkil eden ilmiye sınıfına yâni münevverlere dayanır ve her hareketinden Allah a hesap vermeğe mecburdur Ancak bu hesap verme mecburiyeti bu sorumluluk sadece ahirete bırakılmak suretiyle hükümdarın ferdî iradesine terk edilmemiştir Bu devletin üçüncü bir karakteri hür bir totalitarizme dayanmış olmasıdır Yâni bu devlet halkın bütün ihtiyaçlarına uzanır ve onları karşılamaya çalışır Hukuk i ibaddan şiddetle mesuldür

Osmanoğullarının ele aldığı Fatih le Yavuz gibi dâhi devlet adamlarının siyasî tarihe insan zekâsının hârikalarından biri halinde tevdi ettikleri devlet anlayışı merkeziyetçi ve otoriteli devletti Aynı zamanda hukuk i ibaddan hükümdarı şiddetle mesul edici totaliter esasa dayanıyordu Önce merkeziyetçi idi Üç kıtaya yakın devlet ülkesini bir merkeze sımsıkı bağlıyordu Eski Roma İmparatorluğu nun koyu merkeziyetçiliği bizde adalet ve mesuliyet prensiplerine bağlı olarak akla hayret veren bir hukuk ve ahlâk nizâmı içinde yaşatılmakta idi Bu devletin diğer karakteri otoriteli oluşudur Lâkin onda otorite yâni am iktidar ortaçağın İngiltere Krallığı yla Papalık devletinde olduğu gibi hükümdarın keyf ve iradesinden doğma değildir Halkın dimağını teşkil eden ilmiye sınıfına yâni münevverlere dayanır ve her hareketinden Allah a hesap vermeğe mecburdur Ancak bu hesap verme mecburiyeti bu sorumluluk sadece âhirete bırakılmak suretiyle hükümdarın ferdî iradesine terk edilmemiştir Bu devletin üçüncü bir karakteri hür bir totalitarizme dayanmış olmasıdır Yâni bu devlet halkın bütün ihtiyaçlarına uzanır ve onları karşılamaya çalışır Hukuk i ibaddan şiddetle mesuldür Yazar Nurettin Topçu Sayfa Sayısı 120 Çeviri Ebat 13X21 Basım Dili Türkçe Basım Tarihi Kasım 2023 Kağıt Cinsi 2 hamur Kredi Kartı Tek Çekim 112 00

Osmanoğullarının ele aldığı Fatih le Yavuz gibi dâhi devlet adamlarının siyasî tarihe insan zekâsının hârikalarından biri halinde tevdi ettikleri devlet anlayışı merkeziyetçi ve otoriteli devletti Aynı zamanda hukuk i ibaddan hükümdarı şiddetle mesul edici totaliter esasa dayanıyordu Önce merkeziyetçi idi Üç kıtaya yakın devlet ülkesini bir merkeze sımsıkı bağlıyordu Eski Roma İmparatorluğu nun koyu merkeziyetçiliği bizde adalet ve mesuliyet prensiplerine bağlı olarak akla hayret veren bir hukuk ve ahlâk nizâmı içinde yaşatılmakta idi Bu devletin diğer karakteri otoriteli oluşudur Lâkin onda otorite yâni am iktidar ortaçağın İngiltere Krallığı yla Papalık devletinde olduğu gibi hükümdarın keyf ve iradesinden doğma değildir Halkın dimağını teşkil eden ilmiye sınıfına yâni münevverlere dayanır ve her hareketinden Allah a hesap vermeğe mecburdur Ancak bu hesap verme mecburiyeti bu sorumluluk sadece âhirete bırakılmak suretiyle hükümdarın ferdî iradesine terk edilmemiştir Bu devletin üçüncü bir karakteri hür bir totalitarizme dayanmış olmasıdır Yâni bu devlet halkın bütün ihtiyaçlarına uzanır ve onları karşılamaya çalışır Hukuk i ibaddan şiddetle mesuldür

Osmanoğullarının ele aldığı Fatih le Yavuz gibi dâhi devlet adamlarının siyasî tarihe insan zekâsının hârikalarından biri halinde tevdi ettikleri devlet anlayışı merkeziyetçi ve otoriteli devletti Aynı zamanda hukuk i ibaddan hükümdarı şiddetle mesul edici totaliter esasa dayanıyordu Önce merkeziyetçi idi Üç kıtaya yakın devlet ülkesini bir merkeze sımsıkı bağlıyordu Eski Roma İmparatorluğu nun koyu merkeziyetçiliği bizde adalet ve mesuliyet prensiplerine bağlı olarak akla hayret veren bir hukuk ve ahlâk nizâmı içinde yaşatılmakta idi Bu devletin diğer karakteri otoriteli oluşudur Lâkin onda otorite yâni am iktidar ortaçağın İngiltere Krallığı yla Papalık devletinde olduğu gibi hükümdarın keyf ve iradesinden doğma değildir Halkın dimağını teşkil eden ilmiye sınıfına yâni münevverlere dayanır ve her hareketinden Allah a hesap vermeğe mecburdur Ancak bu hesap verme mecburiyeti bu sorumluluk sadece âhirete bırakılmak suretiyle hükümdarın ferdî iradesine terk edilmemiştir Bu devletin üçüncü bir karakteri hür bir totalitarizme dayanmış olmasıdır Yâni bu devlet halkın bütün ihtiyaçlarına uzanır ve onları karşılamaya çalışır Hukuk i ibaddan şiddetle mesuldür

Osmanoğullarının ele aldığı Fatih le Yavuz gibi dâhi devlet adamlarının siyasî tarihe insan zekâsının hârikalarından biri halinde tevdi ettikleri devlet anlayışı merkeziyetçi ve otoriteli devletti Aynı zamanda hukuk i ibaddan hükümdarı şiddetle mesul edici totaliter esasa dayanıyordu Önce merkeziyetçi idi Üç kıtaya yakın devlet ülkesini bir merkeze sımsıkı bağlıyordu Eski Roma İmparatorluğu nun koyu merkeziyetçiliği bizde adalet ve mesuliyet prensiplerine bağlı olarak akla hayret veren bir hukuk ve ahlâk nizâmı içinde yaşatılmakta idi Bu devletin diğer karakteri otoriteli oluşudur Lâkin onda otorite yâni am iktidar ortaçağın İngiltere Krallığı yla Papalık devletinde olduğu gibi hükümdarın keyf ve iradesinden doğma değildir Halkın dimağını teşkil eden ilmiye sınıfına yâni münevverlere dayanır ve her hareketinden Allah a hesap vermeğe mecburdur Ancak bu hesap verme mecburiyeti bu sorumluluk sadece âhirete bırakılmak suretiyle hükümdarın ferdî iradesine terk edilmemiştir Bu devletin üçüncü bir karakteri hür bir totalitarizme dayanmış olmasıdır Yâni bu devlet halkın bütün ihtiyaçlarına uzanır ve onları karşılamaya çalışır Hukuk i ibaddan şiddetle mesuldür

Osmanoğullarının ele aldığı Fatih le Yavuz gibi dâhi devlet adamlarının siyasî tarihe insan zekâsının hârikalarından biri halinde tevdi ettikleri devlet anlayışı merkeziyetçi ve otoriteli devletti Aynı zamanda hukuk i ibaddan hükümdarı şiddetle mesul edici totaliter esasa dayanıyordu Önce merkeziyetçi idi Üç kıtaya yakın devlet ülkesini bir merkeze sımsıkı bağlıyordu Eski Roma İmparatorluğu nun koyu merkeziyetçiliği bizde adalet ve mesuliyet prensiplerine bağlı olarak akla hayret veren bir hukuk ve ahlâk nizâmı içinde yaşatılmakta idi Bu devletin diğer karakteri otoriteli oluşudur Lâkin onda otorite yâni am iktidar ortaçağın İngiltere Krallığı yla Papalık devletinde olduğu gibi hükümdarın keyf ve iradesinden doğma değildir Halkın dimağını teşkil eden ilmiye sınıfına yâni münevverlere dayanır ve her hareketinden Allah a hesap vermeğe mecburdur Ancak bu hesap verme mecburiyeti bu sorumluluk sadece âhirete bırakılmak suretiyle hükümdarın ferdî iradesine terk edilmemiştir Bu devletin üçüncü bir karakteri hür bir totalitarizme dayanmış olmasıdır Yâni bu devlet halkın bütün ihtiyaçlarına uzanır ve onları karşılamaya çalışır Hukuk i ibaddan şiddetle mesuldür

Dergah Yayınları Büyük FetihOsmanoğullarının ele aldığı Fatih le Yavuz gibi dâhi devlet adamlarının siyasî tarihe insan zekâsının harikalarından biri halinde tevdi ettikleri devlet anlayışı merkeziyetçi ve otoriteli devletti Aynı zamanda hukuk i ibaddan hükümdarı şiddetle mesul edici totaliter esasa dayanıyordu Önce merkeziyetçi idi Üç kıtaya yakın devlet ülkesini bir merkeze sımsıkı bağlıyordu Eski Roma İmparatorluğu nun koyu merkeziyetçiliği bizde adalet ve mesuliyet prensiplerine bağlı olarak akla hayret veren bir hukuk ve ahlâk nizamı içinde yaşatılmakta idi Bu devletin diğer karakteri otoriteli oluşudur Lâkin onda otorite yâni am iktidar ortaçağın İngiltere Krallığı yla Papalık devletinde olduğu gibi hükümdarın keyf ve iradesinden doğma değildir Halkın dimağını teşkil eden ilmiye sınıfına yâni münevverlere dayanır ve her hareketinden Allah a hesap vermeğe mecburdur Ancak bu hesap verme mecburiyeti bu sorumluluk sadece ahirete bırakılmak suretiyle hükümdarın ferdî iradesine terk edilmemiştir Bu devletin üçüncü bir karakteri hür bir totalitarizme dayanmış olmasıdır Yâni bu devlet halkın bütün ihtiyaçlarına uzanır ve onları karşılamaya çalışır Hukuk i ibaddan şiddetle mesuldür

Osmanoğullarının ele aldığı Fatih le Yavuz gibi dâhi devlet adamlarının siyasî tarihe insan zekâsının hârikalarından biri halinde tevdi ettikleri devlet anlayışı merkeziyetçi ve otoriteli devletti Aynı zamanda hukuk i ibaddan hükümdarı şiddetle mesul edici totaliter esasa dayanıyordu Önce merkeziyetçi idi Üç kıtaya yakın devlet ülkesini bir merkeze sımsıkı bağlıyordu Eski Roma İmparatorluğu nun koyu merkeziyetçiliği bizde adalet ve mesuliyet prensiplerine bağlı olarak akla hayret veren bir hukuk ve ahlâk nizâmı içinde yaşatılmakta idi Bu devletin diğer karakteri otoriteli oluşudur Lâkin onda otorite yâni am iktidar ortaçağın İngiltere Krallığı yla Papalık devletinde olduğu gibi hükümdarın keyf ve iradesinden doğma değildir Halkın dimağını teşkil eden ilmiye sınıfına yâni münevverlere dayanır ve her hareketinden Allah a hesap vermeğe mecburdur Ancak bu hesap verme mecburiyeti bu sorumluluk sadece âhirete bırakılmak suretiyle hükümdarın ferdî iradesine terk edilmemiştir Bu devletin üçüncü bir karakteri hür bir totalitarizme dayanmış olmasıdır Yâni bu devlet halkın bütün ihtiyaçlarına uzanır ve onları karşılamaya çalışır Hukuk i ibaddan şiddetle mesuldür

Osmanoğullarının ele aldığı Fatih le Yavuz gibi dâhi devlet adamlarının siyasî tarihe insan zekâsının hârikalarından biri halinde tevdi ettikleri devlet anlayışı merkeziyetçi ve otoriteli devletti Aynı zamanda hukuk i ibaddan hükümdarı şiddetle mesul edici totaliter esasa dayanıyordu Önce merkeziyetçi idi Üç kıtaya yakın devlet ülkesini bir merkeze sımsıkı bağlıyordu Eski Roma İmparatorluğu nun koyu merkeziyetçiliği bizde adalet ve mesuliyet prensiplerine bağlı olarak akla hayret veren bir hukuk ve ahlâk nizâmı içinde yaşatılmakta idi Bu devletin diğer karakteri otoriteli oluşudur Lâkin onda otorite yâni am iktidar ortaçağın İngiltere Krallığı yla Papalık devletinde olduğu gibi hükümdarın keyf ve iradesinden doğma değildir Halkın dimağını teşkil eden ilmiye sınıfına yâni münevverlere dayanır ve her hareketinden Allah a hesap vermeğe mecburdur Ancak bu hesap verme mecburiyeti bu sorumluluk sadece âhirete bırakılmak suretiyle hükümdarın ferdî iradesine terk edilmemiştir Bu devletin üçüncü bir karakteri hür bir totalitarizme dayanmış olmasıdır Yâni bu devlet halkın bütün ihtiyaçlarına uzanır ve onları karşılamaya çalışır Hukuk i ibaddan şiddetle mesuldür

Sayfa Sayısı 95Baskı Yılı 2008Dili TürkçeYayınevi Dergah Yayınları

Büyük Fetih iki fethin maddenin ve ruhun fethinin birleşmesiyle gerçekleşen bir fetih anlayışının ürünü bir eser Saltanattan sıradan milliyetçilikten çok uzakta bir fetih anlayışı Topçu nun siyaset görüşü ve tarih yorumu açısından önemli Temelinde Mekke yatan bir fetih Osmanoğullarının ele aldığı Fatih le Yavuz gibi dâhi devlet adamlarının siyasî tarihe insan zekâsının hârikalarından biri halinde tevdi ettikleri devlet anlayışı merkeziyetçi ve otoriteli devletti Aynı zamanda hukuk i ibaddan hükümdarı şiddetle mesul edici totaliter esasa dayanıyordu Önce merkeziyeçti idi Üç kıtaya yakın devlet ülkesini bir merkeze sımsıkı bağlıyordu Eski Roma İmparatorluğu nun koyu merkeziyetçiliği bizde adalet ve mesuliyet prensiplerine bağlı olarak akla hayret veren bir hukuk ve ahlâk nizâmı içinde yaşatılmakta idi Bu devletin diğer karakteri otoriteli oluşudur Lâkin onda otorite yâni tam iktidar ortaçağın İngiltere Krallığı yla Papalık devletinde olduğu gibi hükümdarın keyf ve iradesinden doğma değildir Halkın dimağını teşkil eden ilmiye sınıfına yâni münevverlere dayanır ve her hareketinden Allah a hesap vermeğe mecburdur Ancak bu hesap verme mecburiyeti bu sorumluluk sadece âhirete bırakılmak suretiyle hükümdarın ferdî iradesine terk edilmemiştir Bu devletin üçüncü karakteri hür bir totalitarizme dayanmış olmasıdır Yâni bu devlet halkın bütün ihtiyaçlarına uzanır ve onları karşılamaya çalışır Hukuk u ibaddan şiddetle mesuldür Halk hizmetlerinde hürriyet prensibine halel vermeyerek bunların bir kısmını vakıf teşkilâtına bırakmıştır Bunda teşkilâtın temeli halkın idare devletindir Sosyal teşkilâta devlet bünyesinde yer verilmiştir Devlet kavramının değer ve gerçeğini hakkıyla ifade eden bu otorite rejiminde demokrasiye yâni halkın iradesiyle idare rejimine aykırılık halkı inkâr ve millet iradesine karşı gelme değildir Yayınevi DERGAH YAYINLARI Yazar NURETTİN TOPÇU Sayfa Sayısı 105 Yıl 2017

Osmanoğullarının ele aldığı Fatih le Yavuz gibi dahi devlet adamlarının siyasi tarihe insan zekasının harikalarından biri halinde tevdi ettikleri devlet anlayışı merkeziyetçi ve otoriter devletti Aynı zamanda hukuk i ibaddan hükümdarı şiddetle mesul edici totaliter esasa dayanıyordu Devlet kahramanını değer ve gerçeğini hakkıyla ifade eden bu otoriter rejimde demokrasiye yani halkın iradesiyle idare rejimine aykırılık halkı inkar ve millet iradesine karşı gelme değildir