Büyük Uzlaşma — Mehmet Sarsmaz

BÜYÜK UZLAŞMA Felsefi Sözcükbilim ve Yaratılış ve Evrim Uzlaşması başlıklı iki bölümden oluşan bir yapıt olup yazarın felsefe alanında tamamladığı Monadoloji ve Fenomenoloji Çerçevesinde Yeni Bir Seçenek Olarak Sözcükbilim in Olanağı başlıklı birinci yüksek lisans tezi ile felsefe ve din bilimleri alanında tamamladığı Yaratılış ın Anlamı ve Yaratılış ve Evrim Kuramları nın Uzlaşması Sorunu başlıklı ikinci yüksek lisans tezinin birleşiminden oluşmaktadır Bu yüzden Felsefi Sözcükbilim ve Bir Uygulaması Olarak Yaratılış ve Evrim Uzlaşması alt başlığında yayımlanıyor Yapıtın birinci bölümü Felsefi Sözcükbilim in temel sorunsalı sözcük sözcüğünün genel yazın ve felsefe tarihi içinde algılanma ve yorumlanma biçimlerinin anlaşılması ve netleştirilmesinin monadoloji ve fenomenoloji çerçevesinde araştırılarak dünyagörüşsel değil de bilimsel açıdan sözcükbilim in olanağının antropontolojik tutumlar da göz önünde bulundurularak değerlendirilmesine taban oluşturmak olarak görülüyor Bilindiği üzere nasıl ki yalnızca iç açıları toplamı 180 derece olan üçgen yoktur iç açıları toplamı 270 derece olan bir üçgenden de söz edilebilmektedir Böylece üçgen sözcüğünün tanımı sınırlanmamaktadır benzer biçimde yalnızca yazılan konuşulan söz cükler sözcük değildir tek tek varlıklar da birer sözcük olarak kabul edilebilecektir Evren de bir kitaptır bu anlamda diyen Mehmet Sarsmaz felsefi sözcükbilim ile sözcük sözcüğü de içinde olmak üzere tüm sözcüklerimizin anlam alanının genişleyebileceği olanağından söz ederek yeni bir dünyanın kapısını aralıyor Yapıtın Yaratılış ve Evrim Uzlaşması başlıklı ikinci bölümünde ise yaratılış ın algılanma biçimlerinin doğruluğunun sorgulanarak gerçek anlamına ulaşma çabası söz konusu olup yaratılış kuramı ve evrim kuramı arasında bir çelişki olmadığı bu kuramların gerçekte uzlaştıkları varsayımı ilgili kutsal metinlerle örneklenerek kanıtlanıyor Bu yönde bilim ve dinin söylem ayrılıkları ve bunları doğru çözümlemeye yarayacak olan felsefi sözcükbilim yönteminden yararlanan yazar tasavvuf ya da mistisizmin ulaştığı sonuçların ussallaştırılıp ussallaştırılamayacağını da çözümleme çabası içinde

BÜYÜK UZLAŞMA Felsefi Sözcükbilim ve Yaratılış ve Evrim Uzlaşması başlıklı iki bölümden oluşan bir yapıt olup yazarın felsefe alanında tamamladığı Monadoloji ve Fenomenoloji Çerçevesinde Yeni Bir Seçenek Olarak Sözcükbilim in Olanağı başlıklı birinci yüksek lisans tezi ile felsefe ve din bilimleri alanında tamamladığı Yaratılış ın Anlamı ve Yaratılış ve Evrim Kuramları nın Uzlaşması Sorunu başlıklı ikinci yüksek lisans tezinin birleşiminden oluşmaktadır Bu yüzden Felsefi Sözcükbilim ve Bir Uygulaması Olarak Yaratılış ve Evrim Uzlaşması alt başlığında yayımlanıyor Yapıtın birinci bölümü Felsefi Sözcükbilim in temel sorunsalı sözcük sözcüğünün genel yazın ve felsefe tarihi içinde algılanma ve yorumlanma biçimlerinin anlaşılması ve netleştirilmesinin monadoloji ve fenomenoloji çerçevesinde araştırılarak dünyagörüşsel değil de bilimsel açıdan sözcükbilim in olanağının antropontolojik tutumlar da göz önünde bulundurularak değerlendirilmesine taban oluşturmak olarak görülüyor Bilindiği üzere nasıl ki yalnızca iç açıları toplamı 180 derece olan üçgen yoktur iç açıları toplamı 270 derece olan bir üçgenden de söz edilebilmektedir Böylece üçgen sözcüğünün tanımı sınırlanmamaktadır benzer biçimde yalnızca yazılan konuşulan söz cükler sözcük değildir tek tek varlıklar da birer sözcük olarak kabul edilebilecektir Evren de bir kitaptır bu anlamda diyen Mehmet Sarsmaz felsefi sözcükbilim ile sözcük sözcüğü de içinde olmak üzere tüm sözcüklerimizin anlam alanının genişleyebileceği olanağından söz ederek yeni bir dünyanın kapısını aralıyor Yapıtın Yaratılış ve Evrim Uzlaşması başlıklı ikinci bölümünde ise yaratılış ın algılanma biçimlerinin doğruluğunun sorgulanarak gerçek anlamına ulaşma çabası söz konusu olup yaratılış kuramı ve evrim kuramı arasında bir çelişki olmadığı bu kuramların gerçekte uzlaştıkları varsayımı ilgili kutsal metinlerle örneklenerek kanıtlanıyor Bu yönde bilim ve dinin söylem ayrılıkları ve bunları doğru çözümlemeye yarayacak olan felsefi sözcükbilim yönteminden yararlanan yazar tasavvuf ya da mistisizmin ulaştığı sonuçların ussallaştırılıp ussallaştırılamayacağını da çözümleme çabası içinde

BÜYÜK UZLAŞMA Felsefi Sözcükbilim ve Yaratılış ve Evrim Uzlaşması başlıklı iki bölümden oluşan bir yapıt olup yazarın felsefe alanında tamamladığı Monadoloji ve Fenomenoloji Çerçevesinde Yeni Bir Seçenek Olarak Sözcükbilim in Olanağı başlıklı birinci yüksek lisans tezi ile felsefe ve din bilimleri alanında tamamladığı Yaratılış ın Anlamı ve Yaratılış ve Evrim Kuramları nın Uzlaşması Sorunu başlıklı ikinci yüksek lisans tezinin birleşiminden oluşmaktadır Bu yüzden Felsefi Sözcükbilim ve Bir Uygulaması Olarak Yaratılış ve Evrim Uzlaşması alt başlığında yayımlanıyor Yapıtın birinci bölümü Felsefi Sözcükbilim in temel sorunsalı sözcük sözcüğünün genel yazın ve felsefe tarihi içinde algılanma ve yorumlanma biçimlerinin anlaşılması ve netleştirilmesinin monadoloji ve fenomenoloji çerçevesinde araştırılarak dünyagörüşsel değil de bilimsel açıdan sözcükbilim in olanağının antropontolojik tutumlar da göz önünde bulundurularak değerlendirilmesine taban oluşturmak olarak görülüyor Bilindiği üzere nasıl ki yalnızca iç açıları toplamı 180 derece olan üçgen yoktur iç açıları toplamı 270 derece olan bir üçgenden de söz edilebilmektedir Böylece üçgen sözcüğünün tanımı sınırlanmamaktadır benzer biçimde yalnızca yazılan konuşulan sözcükler sözcük değildir tek tek varlıklar da birer sözcük olarak kabul edilebilecektir Evren de bir kitaptır bu anlamda diyen Mehmet Sarsmaz felsefi sözcükbilim ile sözcük sözcüğü de içinde olmak üzere tüm sözcüklerimizin anlam alanının genişleyebileceği olanağından söz ederek yeni bir dünyanın kapısını aralıyor Yapıtın Yaratılış ve Evrim Uzlaşması başlıklı ikinci bölümünde ise yaratılış ın algılanma biçimlerinin doğruluğunun sorgulanarak gerçek anlamına ulaşma çabası söz konusu olup yaratılış kuramı ve evrim kuramı arasında bir çelişki olmadığı bu kuramların gerçekte uzlaştıkları varsayımı ilgili kutsal metinlerle örneklenerek kanıtlanıyor Bu yönde bilim ve dinin söylem ayrılıkları ve bunları doğru çözümlemeye yarayacak olan felsefi sözcükbilim yönteminden yararlanan yazar tasavvuf ya da mistisizmin ulaştığı sonuçların ussallaştırılıp ussallaştırılamayacağını da çözümleme çabası içinde

BÜYÜK UZLAŞMA Felsefi Sözcükbilim ve Yaratılış ve Evrim Uzlaşması başlıklı iki bölümden oluşan bir yapıt olup yazarın felsefe alanında tamamladığı Monadoloji ve Fenomenoloji Çerçevesinde Yeni Bir Seçenek Olarak Sözcükbilim in Olanağı başlıklı birinci yüksek lisans tezi ile felsefe ve din bilimleri alanında tamamladığı Yaratılış ın Anlamı ve Yaratılış ve Evrim Kuramları nın Uzlaşması Sorunu başlıklı ikinci yüksek lisans tezinin birleşiminden oluşmaktadır Bu yüzden Felsefi Sözcükbilim ve Bir Uygulaması Olarak Yaratılış ve Evrim Uzlaşması alt başlığında yayımlanıyor Yapıtın birinci bölümü Felsefi Sözcükbilim in temel sorunsalı sözcük sözcüğünün genel yazın ve felsefe tarihi içinde algılanma ve yorumlanma biçimlerinin anlaşılması ve netleştirilmesinin monadoloji ve fenomenoloji çerçevesinde araştırılarak dünyagörüşsel değil de bilimsel açıdan sözcükbilim in olanağının antropontolojik tutumlar da göz önünde bulundurularak değerlendirilmesine taban oluşturmak olarak görülüyor Bilindiği üzere nasıl ki yalnızca iç açıları toplamı 180 derece olan üçgen yoktur iç açıları toplamı 270 derece olan bir üçgenden de söz edilebilmektedir Böylece üçgen sözcüğünün tanımı sınırlanmamaktadır benzer biçimde yalnızca yazılan konuşulan söz cükler sözcük değildir tek tek varlıklar da birer sözcük olarak kabul edilebilecektir Evren de bir kitaptır bu anlamda diyen Mehmet Sarsmaz felsefi sözcükbilim ile sözcük sözcüğü de içinde olmak üzere tüm sözcüklerimizin anlam alanının genişleyebileceği olanağından söz ederek yeni bir dünyanın kapısını aralıyor Yapıtın Yaratılış ve Evrim Uzlaşması başlıklı ikinci bölümünde ise yaratılış ın algılanma biçimlerinin doğruluğunun sorgulanarak gerçek anlamına ulaşma çabası söz konusu olup yaratılış kuramı ve evrim kuramı arasında bir çelişki olmadığı bu kuramların gerçekte uzlaştıkları varsayımı ilgili kutsal metinlerle örneklenerek kanıtlanıyor Bu yönde bilim ve dinin söylem ayrılıkları ve bunları doğru çözümlemeye yarayacak olan felsefi sözcükbilim yönteminden yararlanan yazar tasavvuf ya da mistisizmin ulaştığı sonuçların ussallaştırılıp ussallaştırılamayacağını da çözümleme çabası içinde

BÜYÜK UZLAŞMA Felsefi Sözcükbilim ve Yaratılış ve Evrim Uzlaşması başlıklı iki bölümden oluşan bir yapıt olup yazarın felsefe alanında tamamladığı Monadoloji ve Fenomenoloji Çerçevesinde Yeni Bir Seçenek Olarak Sözcükbilim in Olanağı başlıklı birinci yüksek lisans tezi ile felsefe ve din bilimleri alanında tamamladığı Yaratılış ın Anlamı ve Yaratılış ve Evrim Kuramları nın Uzlaşması Sorunu başlıklı ikinci yüksek lisans tezinin birleşiminden oluşmaktadır Bu yüzden Felsefi Sözcükbilim ve Bir Uygulaması Olarak Yaratılış ve Evrim Uzlaşması alt başlığında yayımlanıyor Yapıtın birinci bölümü Felsefi Sözcükbilim in temel sorunsalı sözcük sözcüğünün genel yazın ve felsefe tarihi içinde algılanma ve yorumlanma biçimlerinin anlaşılması ve netleştirilmesinin monadoloji ve fenomenoloji çerçevesinde araştırılarak dünyagörüşsel değil de bilimsel açıdan sözcükbilim in olanağının antropontolojik tutumlar da göz önünde bulundurularak değerlendirilmesine taban oluşturmak olarak görülüyor Bilindiği üzere nasıl ki yalnızca iç açıları toplamı 180 derece olan üçgen yoktur iç açıları toplamı 270 derece olan bir üçgenden de söz edilebilmektedir Böylece üçgen sözcüğünün tanımı sınırlanmamaktadır benzer biçimde yalnızca yazılan konuşulan söz cükler sözcük değildir tek tek varlıklar da birer sözcük olarak kabul edilebilecektir Evren de bir kitaptır bu anlamda diyen Mehmet Sarsmaz felsefi sözcükbilim ile sözcük sözcüğü de içinde olmak üzere tüm sözcüklerimizin anlam alanının genişleyebileceği olanağından söz ederek yeni bir dünyanın kapısını aralıyor Yapıtın Yaratılış ve Evrim Uzlaşması başlıklı ikinci bölümünde ise yaratılış ın algılanma biçimlerinin doğruluğunun sorgulanarak gerçek anlamına ulaşma çabası söz konusu olup yaratılış kuramı ve evrim kuramı arasında bir çelişki olmadığı bu kuramların gerçekte uzlaştıkları varsayımı ilgili kutsal metinlerle örneklenerek kanıtlanıyor Bu yönde bilim ve dinin söylem ayrılıkları ve bunları doğru çözümlemeye yarayacak olan felsefi sözcükbilim yönteminden yararlanan yazar tasavvuf ya da mistisizmin ulaştığı sonuçların ussallaştırılıp ussallaştırılamayacağını da çözümleme çabası içinde

BÜYÜK UZLAŞMA Felsefi Sözcükbilim ve Yaratılış ve Evrim Uzlaşması başlıklı iki bölümden oluşan bir yapıt olup yazarın felsefe alanında tamamladığı Monadoloji ve Fenomenoloji Çerçevesinde Yeni Bir Seçenek Olarak Sözcükbilim in Olanağı başlıklı birinci yüksek lisans tezi ile felsefe ve din bilimleri alanında tamamladığı Yaratılış ın Anlamı ve Yaratılış ve Evrim Kuramları nın Uzlaşması Sorunu başlıklı ikinci yüksek lisans tezinin birleşiminden oluşmaktadır Bu yüzden Felsefi Sözcükbilim ve Bir Uygulaması Olarak Yaratılış ve Evrim Uzlaşması alt başlığında yayımlanıyor Yapıtın birinci bölümü Felsefi Sözcükbilim in temel sorunsalı sözcük sözcüğünün genel yazın ve felsefe tarihi içinde algılanma ve yorumlanma biçimlerinin anlaşılması ve netleştirilmesinin monadoloji ve fenomenoloji çerçevesinde araştırılarak dünyagörüşsel değil de bilimsel açıdan sözcükbilim in olanağının antropontolojik tutumlar da göz önünde bulundurularak değerlendirilmesine taban oluşturmak olarak görülüyor Bilindiği üzere nasıl ki yalnızca iç açıları toplamı 180 derece olan üçgen yoktur iç açıları toplamı 270 derece olan bir üçgenden de söz edilebilmektedir Böylece üçgen sözcüğünün tanımı sınırlanmamaktadır benzer biçimde yalnızca yazılan konuşulan söz cükler sözcük değildir tek tek varlıklar da birer sözcük olarak kabul edilebilecektir Evren de bir kitaptır bu anlamda diyen Mehmet Sarsmaz felsefi sözcükbilim ile sözcük sözcüğü de içinde olmak üzere tüm sözcüklerimizin anlam alanının genişleyebileceği olanağından söz ederek yeni bir dünyanın kapısını aralıyor Yapıtın Yaratılış ve Evrim Uzlaşması başlıklı ikinci bölümünde ise yaratılış ın algılanma biçimlerinin doğruluğunun sorgulanarak gerçek anlamına ulaşma çabası söz konusu olup yaratılış kuramı ve evrim kuramı arasında bir çelişki olmadığı bu kuramların gerçekte uzlaştıkları varsayımı ilgili kutsal metinlerle örneklenerek kanıtlanıyor Bu yönde bilim ve dinin söylem ayrılıkları ve bunları doğru çözümlemeye yarayacak olan felsefi sözcükbilim yönteminden yararlanan yazar tasavvuf ya da mistisizmin ulaştığı sonuçların ussallaştırılıp ussallaştırılamayacağını da çözümleme çabası içinde