Can Esintisi — Nasrullah Purcevadi

Bu kitapta âşıkâne sûfiyâne şiirin doğuşu temelleri ve açılım çabaları büyük bir özen ve dikkatle incelenmeye çalışılıyor Müellif Ahmet Gazâlî nin Sevânih inden başlayarak Attâr ve Hâfız gibi büyük sûfîlerin ve şairlerin eserlerindeki hikmet i zevkînin orijinalliğini ve diğer felsefî ekollerden farklılığını açık olarak sergiliyor Klasik İran şiirinden derlediği birçok örneği metafizik tasavvufî ve dinî açıdan irdeleyerek mazmunları ve kavramları şerh ederek şiirlerin tarihsel ve varoluşsal bağlamını ortaya koyuyor Müeelif İran tasavvufunu yaygın felsefe anlayışıyla at başı giden bir felsefe bu felsefenin manzum ya da mensur eserlerini felsefî eserler kadar önemli ve değerli görmekte şiirlerin hem edebî hem felsefî zeminini kurmaya göstermeye çalışmaktadır Tanıtım Bülteninden

Bu kitapta âşıkâne sûfiyâne şiirin doğuşu temelleri ve açılım çabaları büyük bir özen ve dikkatle incelenmeye çalışılıyor Müellif Ahmet Gazâlî nin Sevânih inden başlayarak Attâr ve Hâfız gibi büyük sûfîlerin ve şairlerin eserlerindeki hikmet i zevkînin orijinalliğini ve diğer felsefî ekollerden farklılığını açık olarak sergiliyor Klasik İran şiirinden derlediği birçok örneği metafizik tasavvufî ve dinî açıdan irdeleyerek mazmunları ve kavramları şerh ederek şiirlerin tarihsel ve varoluşsal bağlamını ortaya koyuyor Müeelif İran tasavvufunu yaygın felsefe anlayışıyla at başı giden bir felsefe bu felsefenin manzum ya da mensur eserlerini felsefî eserler kadar önemli ve değerli görmekte şiirlerin hem edebî hem felsefî zeminini kurmaya göstermeye çalışmaktadır

Bu kitapta âşıkâne sûfiyâne şiirin doğuşu temelleri ve açılım çabaları büyük bir özen ve dikkatle incelenmeye çalışılıyor Müellif Ahmet Gazâlî nin Sevânih inden başlayarak Attâr ve Hâfız gibi büyük sûfîlerin ve şairlerin eserlerindeki hikmet i zevkînin orijinalliğini ve diğer felsefî ekollerden farklılığını açık olarak sergiliyor Klasik İran şiirinden derlediği birçok örneği metafizik tasavvufî ve dinî açıdan irdeleyerek mazmunları ve kavramları şerh ederek şiirlerin tarihsel ve varoluşsal bağlamını ortaya koyuyor Müeelif İran tasavvufunu yaygın felsefe anlayışıyla at başı giden bir felsefe bu felsefenin manzum ya da mensur eserlerini felsefî eserler kadar önemli ve değerli görmekte şiirlerin hem edebî hem felsefî zeminini kurmaya göstermeye çalışmaktadır

Bu kitapta âşıkâne sûfiyâne şiirin doğuşu temelleri ve açılım çabaları büyük bir özen ve dikkatle incelenmeye çalışılıyor Müellif Ahmet Gazâlî nin Sevânih inden başlayarak Attâr ve Hâfız gibi büyük sûfîlerin ve şairlerin eserlerindeki hikmet izevkînin orijinalliğini ve diğer felsefî ekollerden farklılığını açık olarak sergiliyor Klasik İran şiirinden derlediği birçokörneği metafizik tasavvufî ve dinî açıdan irdeleyerek mazmunları ve kavramları şerh ederek şiirlerin tarihsel vevaroluşsal bağlamını ortaya koyuyor Müeelif İran tasavvufunu yaygın felsefe anlayışıyla at başı giden bir felsefe bu felsefenin manzum ya da mensureserlerini felsefî eserler kadar önemli ve değerli görmekte şiirlerin hem edebî hem felsefî zeminini kurmaya göstermeyeçalışmaktadır

Bu kitapta âşıkâne sûfiyâne şiirin doğuşu temelleri ve açılım çabaları büyük bir özen ve dikkatle incelenmeye çalışılıyor Müellif Ahmet Gazâlî nin Sevânih inden başlayarak Attâr ve Hâfız gibi büyük sûfîlerin ve şairlerin eserlerindeki hikmet i zevkînin orijinalliğini ve diğer felsefî ekollerden farklılığını açık olarak sergiliyor Klasik İran şiirinden derlediği birçok örneği metafizik tasavvufî ve dinî açıdan irdeleyerek mazmunları ve kavramları şerh ederek şiirlerin tarihsel ve varoluşsal bağlamını ortaya koyuyor Müeelif İran tasavvufunu yaygın felsefe anlayışıyla at başı giden bir felsefe bu felsefenin manzum ya da mensur eserlerini felsefî eserler kadar önemli ve değerli görmekte şiirlerin hem edebî hem felsefî zeminini kurmaya göstermeye çalışmaktadır

Bu kitapta aşıkane süfiyane şiirin doğuşu temelleri ve açılım çabaları büyük bir özen ve dikkatle incelenmeye çalışıyor Müellif Ahmed Gazalinin Kevanihinden başlayarak Attar ve Hafız gibi büyük süfi yazarların eserlerindeki hikmeti zevkinin orijinalliğini ve diğer felsefe ekollerinden farklılığını gayet açık olarak sergiliyor Fakat yazar yalnız bu iki eserle yetinmeyecek bu iddiasını mazmunları ve kavramları mısralardan beyitlerden mesnevilerden örnekler getirerek geniş bir şekilde ele alıp sürdürüyor