Cihangir de Bir Aşk ve İrfan Ocağı — Nehci Seyyid Mustafa Halveti

Tasavvufi menakıbnameler kültür tarihi araştırmalarında ilk müracaat edilecek kaynaklardandır Arap ve İran edebiyatında din ve devlet büyükleri hakkında yazılan umumi tabakat kitaplarından farklı olarak bizim edebiyatımızda müstakil menâkıbnâmeler daha fazla rağbet görmüştür Cihangir de Bir Aşk ve İrfan Ocağı da müstakil sufi tezkireleri içinde değerlendirilmesi gereken bir eserdir Besnili Nehci Mustafa Efendi nin samimi bir üslupla kaleme aldığı bu menakıb Burhaneddin Cihangiri nin hayatı ve menkıbeleriyle ilgili aktardığı hatıralar ve İstanbul un gündelik yaşayışına dair verdiği bilgilerle önemli bir kitap olma özelliğini taşıyor Hasan Burhaneddin Cihangiri Hazretleri Halvetiyye Ramazaniyye tariki azizlerindendir İstanbul un Cihângîr semtinde çerağ uyandırdığı için Ramazaniyye Halvetileri nin onun tarafından kurulan kolu Cihangiriyye diye anılmıştır Aziz Hazretleri Harput ta doğdu Bursa ya hicret etti On sekiz yaşlarında Halvetiyye şeyhlerinden Yakub Fani Hazretleri ne intisap etti Yakub Efendi yle birlikte İstanbul a geldi Eyüp te Baba Haydar Tekkesi ne yerleşti Şerbetçi Mehmed Efendi ve Pir i Halveti Ramazan Mahfi Hazretleri nden can sohbetleri dinledi Sıkı bir halvet ve zikir terbiyesinden geçerek süluk çıkardı 1611 yılında hilafet verildi Cihangir Camii ne meşihat konularak buraya şeyh tayin edildi Camii dahilinde yaptırdığı tekkede vefatına kadar tam elli iki sene irşad ile meşgul oldu ve pek çok halife yetiştirdi 6 Ekim 1663 tarihinde vefat etti Kendilerinin hayatta iken yaptırdıkları türbesi Cihangir Camii içinde bulunmakta ve halen ziyaret edilmektedir Cihangirde Bir Aşk ve İrfan Ocağı başlığıyla sadeleştirdiğimiz Tuhfetü s Salikin ve Hediyetü l Mürşidin adlı eser Hasan Cihangiri Hazretleri nin halifelerinden Besnili Mustafa Nehci ö 1680 den sonra tarafından kaleme alınmıştır Nehci nin kaydettiği notların tertibiyle ortaya koyduğu Tuhfe bizzat Cihangiri Hazretleri nden dinlediği veya şahit olup da derlediği hatıraları ihtiva etmektedir Bu eser başta Cihangiriyye erkanı olmak üzere 17 asrın siyasi ve kültürel resmiyle ilgili bilgiler vermesi İstanbul Besni ve Şam hattından önemli anekdotlar kaydetmesi münasebetiyle kültür tarihçilerinin başucu kitaplarından biridir

Tasavvufi menakıbnameler kültür tarihi araştırmalarında ilk müracaat edilecek kaynaklardandır Arap ve İran edebiyatında din ve devlet büyükleri hakkında yazılan umumi tabakat kitaplarından farklı olarak bizim edebiyatımızda müstakil menâkıbnâmeler daha fazla rağbet görmüştür Cihangir de Bir Aşk ve İrfan Ocağı da müstakil sufi tezkireleri içinde değerlendirilmesi gereken bir eserdir Besnili Nehci Mustafa Efendi nin samimi bir üslupla kaleme aldığı bu menakıb Burhaneddin Cihangiri nin hayatı ve menkıbeleriyle ilgili aktardığı hatıralar ve İstanbul un gündelik yaşayışına dair verdiği bilgilerle önemli bir kitap olma özelliğini taşıyor Hasan Burhaneddin Cihangiri Hazretleri Halvetiyye Ramazaniyye tariki azizlerindendir İstanbul un Cihângîr semtinde çerağ uyandırdığı için Ramazaniyye Halvetileri nin onun tarafından kurulan kolu Cihangiriyye diye anılmıştır Aziz Hazretleri Harput ta doğdu Bursa ya hicret etti On sekiz yaşlarında Halvetiyye şeyhlerinden Yakub Fani Hazretleri ne intisap etti Yakub Efendi yle birlikte İstanbul a geldi Eyüp te Baba Haydar Tekkesi ne yerleşti Şerbetçi Mehmed Efendi ve Pir i Halveti Ramazan Mahfi Hazretleri nden can sohbetleri dinledi Sıkı bir halvet ve zikir terbiyesinden geçerek süluk çıkardı 1611 yılında hilafet verildi Cihangir Camii ne meşihat konularak buraya şeyh tayin edildi Camii dahilinde yaptırdığı tekkede vefatına kadar tam elli iki sene irşad ile meşgul oldu ve pek çok halife yetiştirdi 6 Ekim 1663 tarihinde vefat etti Kendilerinin hayatta iken yaptırdıkları türbesi Cihangir Camii içinde bulunmakta ve halen ziyaret edilmektedir Cihangirde Bir Aşk ve İrfan Ocağı başlığıyla sadeleştirdiğimiz Tuhfetü s Salikin ve Hediyetü l Mürşidin adlı eser Hasan Cihangiri Hazretleri nin halifelerinden Besnili Mustafa Nehci ö 1680 den sonra tarafından kaleme alınmıştır Nehci nin kaydettiği notların tertibiyle ortaya koyduğu Tuhfe bizzat Cihangiri Hazretleri nden dinlediği veya şahit olup da derlediği hatıraları ihtiva etme

Tasavvufi menakıbnameler kültür tarihi araştırmalarında ilk müracaat edilecek kaynaklardandır Arap ve İran edebiyatında din ve devlet büyükleri hakkında yazılan umumi tabakat kitaplarından farklı olarak bizim edebiyatımızda müstakil menâkıbnâmeler daha fazla rağbet görmüştür Cihangir de Bir Aşk ve İrfan Ocağı da müstakil sufi tezkireleri içinde değerlendirilmesi gereken bir eserdir Besnili Nehci Mustafa Efendi nin samimi bir üslupla kaleme aldığı bu menakıb Burhaneddin Cihangiri nin hayatı ve menkıbeleriyle ilgili aktardığı hatıralar ve İstanbul un gündelik yaşayışına dair verdiği bilgilerle önemli bir kitap olma özelliğini taşıyor Hasan Burhaneddin Cihangiri Hazretleri Halvetiyye Ramazaniyye tariki azizlerindendir İstanbul un Cihângîr semtinde çerağ uyandırdığı için Ramazaniyye Halvetileri nin onun tarafından kurulan kolu Cihangiriyye diye anılmıştır Aziz Hazretleri Harput ta doğdu Bursa ya hicret etti On sekiz yaşlarında Halvetiyye şeyhlerinden Yakub Fani Hazretleri ne intisap etti Yakub Efendi yle birlikte İstanbul a geldi Eyüp te Baba Haydar Tekkesi ne yerleşti Şerbetçi Mehmed Efendi ve Pir i Halveti Ramazan Mahfi Hazretleri nden can sohbetleri dinledi Sıkı bir halvet ve zikir terbiyesinden geçerek süluk çıkardı 1611 yılında hilafet verildi Cihangir Camii ne meşihat konularak buraya şeyh tayin edildi Camii dahilinde yaptırdığı tekkede vefatına kadar tam elli iki sene irşad ile meşgul oldu ve pek çok halife yetiştirdi 6 Ekim 1663 tarihinde vefat etti Kendilerinin hayatta iken yaptırdıkları türbesi Cihangir Camii içinde bulunmakta ve halen ziyaret edilmektedir Cihangirde Bir Aşk ve İrfan Ocağı başlığıyla sadeleştirdiğimiz Tuhfetü s Salikin ve Hediyetü l Mürşidin adlı eser Hasan Cihangiri Hazretleri nin halifelerinden Besnili Mustafa Nehci ö 1680 den sonra tarafından kaleme alınmıştır Nehci nin kaydettiği notların tertibiyle ortaya koyduğu Tuhfe bizzat Cihangiri Hazretleri nden dinlediği veya şahit olup da derlediği hatıraları ihtiva etmektedir Bu eser başta Cihangiriyye erkanı olmak üzere 17 asrın siyasi ve kültürel resmiyle ilgili bilgiler vermesi İstanbul Besni ve Şam hattından önemli anekdotlar kaydetmesi münasebetiyle kültür tarihçilerinin başucu kitaplarından biridir