Çin Kaynaklarına Göre Shih Wei Kabileleri — Türükoğlu Gök Alp

Eski Moğolların VII X yüzyıllardaki en kudretli boyları olan Shiwei ler başlarda Türk tesirlerinde çok kalmamış ve her yönüyle gerçek bir Moğol boyudur Bunların dilleri asıl Moğolcadır Bununla birlikte VII IX yüzyıllarda Shiwei etnolojisi büyük bir değişime uğramıştır Gök Türk ve Uygur idaresi altındaki Shiwei halkı İç Moğolistan ın batı kısmı ve dış Moğolistan yaylası ile kaynaşmıştır Gök Türk gücünün düşmesiyle Shiwei ler yavaş yavaş onların topraklarına yayılmışlardır Uygurların IX yüzyılda yerlerinden göçmelerinden Kıtanların batıya ilerlemelerinden sonra Shiwei ler Moğolistan yaylasına İç Moğolistan ın batı kısımlarına yerleşme imkânı bulmuşlardır Onlara Orhun Yazıtları nda Otuz Tatar denilmiştir Merhum Prof Dr Türükoğlu Gök Alp Çin kaynaklarına göre Shih wei Kabileleri Proto Moğollar Üzerinde Bir Etüd Denemesi adlı çalışmasında eski Moğollar Shiwei ler ve komşuları üzerine ayrıntılı değerlendirmeler yapmaktadır Titiz bir araştırmacı olan Gök Alp çeşitli Çin kaynaklarındaki bilgileri Türkçeye tercüme etmiş gerekli açıklamalarda ve yorumlarda bulunmuştur Shiwei lerin adından başlamak üzere kökenleri coğrafyaları toplumsal yapıları askeri ve siyasi hayatları ve ayrıca Türklerle ilişkileri üzerine tahliller yapan merhum Gök Alp böylece Türk ve Moğol tarihinin çok önemli bir dönemini aydınlığa kavuşturmuştur Tanıtım Bülteninden

Eski Moğolların VII X yüzyıllardaki en kudretli boyları olan Shiwei ler başlarda Türk tesirlerinde çok kalmamış ve her yönüyle gerçek bir Moğol boyudur Bunların dilleri asıl Moğolcadır Bununla birlikte VII IX yüzyıllarda Shiwei etnolojisi büyük bir değişime uğramıştır Gök Türk ve Uygur idaresi altındaki Shiwei halkı İç Moğolistan ın batı kısmı ve dış Moğolistan yaylası ile kaynaşmıştır Gök Türk gücünün düşmesiyle Shiwei ler yavaş yavaş onların topraklarına yayılmışlardır Uygurların IX yüzyılda yerlerinden göçmelerinden Kıtanların batıya ilerlemelerinden sonra Shiwei ler Moğolistan yaylasına İç Moğolistan ın batı kısımlarına yerleşme imkânı bulmuşlardır Onlara Orhun Yazıtları nda Otuz Tatar denilmiştir Merhum Prof Dr Türükoğlu Gök Alp Çin kaynaklarına göre Shih wei Kabileleri Proto Moğollar Üzerinde Bir Etüd Denemesi adlı çalışmasında eski Moğollar Shiwei ler ve komşuları üzerine ayrıntılı değerlendirmeler yapmaktadır Titiz bir araştırmacı olan Gök Alp çeşitli Çin kaynaklarındaki bilgileri Türkçeye tercüme etmiş gerekli açıklamalarda ve yorumlarda bulunmuştur Shiwei lerin adından başlamak üzere kökenleri coğrafyaları toplumsal yapıları askeri ve siyasi hayatları ve ayrıca Türklerle ilişkileri üzerine tahliller yapan merhum Gök Alp böylece Türk ve Moğol tarihinin çok önemli bir dönemini aydınlığa kavuşturmuştur

Eski Moğolların VII X yüzyıllardaki en kudretli boyları olan Shiwei ler başlarda Türk tesirlerinde çok kalmamış ve her yönüyle gerçek bir Moğol boyudur Bunların dilleri asıl Moğolcadır Bununla birlikte VII IX yüzyıllarda Shiwei etnolojisi büyük bir değişime uğramıştır Gök Türk ve Uygur idaresi altındaki Shiwei halkı İç Moğolistan ın batı kısmı ve dış Moğolistan yaylası ile kaynaşmıştır Gök Türk gücünün düşmesiyle Shiwei ler yavaş yavaş onların topraklarına yayılmışlardır Uygurların IX yüzyılda yerlerinden göçmelerinden Kıtanların batıya ilerlemelerinden sonra Shiwei ler Moğolistan yaylasına İç Moğolistan ın batı kısımlarına yerleşme imkânı bulmuşlardır Onlara Orhun Yazıtları nda Otuz Tatar denilmiştir Merhum Prof Dr Türükoğlu Gök Alp Çin kaynaklarına göre Shih wei Kabileleri Proto Moğollar Üzerinde Bir Etüd Denemesi adlı çalışmasında eski Moğollar Shiwei ler ve komşuları üzerine ayrıntılı değerlendirmeler yapmaktadır Titiz bir araştırmacı olan Gök Alp çeşitli Çin kaynaklarındaki bilgileri Türkçeye tercüme etmiş gerekli açıklamalarda ve yorumlarda bulunmuştur Shiwei lerin adından başlamak üzere kökenleri coğrafyaları toplumsal yapıları askeri ve siyasi hayatları ve ayrıca Türklerle ilişkileri üzerine tahliller yapan merhum Gök Alp böylece Türk ve Moğol tarihinin çok önemli bir dönemini aydınlığa kavuşturmuştur

Eski Moğolların VII X yüzyıllardaki en kudretli boyları olan Shiwei ler başlarda Türk tesirlerinde çok kalmamış ve her yönüyle gerçek bir Moğol boyudur Bunların dilleri asıl Moğolcadır Bununla birlikte VII IX yüzyıllarda Shiwei etnolojisi büyük bir değişime uğramıştır Gök Türk ve Uygur idaresi altındaki Shiwei halkı İç Moğolistan ın batı kısmı ve dış Moğolistan yaylası ile kaynaşmıştır Gök Türk gücünün düşmesiyle Shiwei ler yavaş yavaş onların topraklarına yayılmışlardır Uygurların IX yüzyılda yerlerinden göçmelerinden Kıtanların batıya ilerlemelerinden sonra Shiwei ler Moğolistan yaylasına İç Moğolistan ın batı kısımlarına yerleşme imkânı bulmuşlardır Onlara Orhun Yazıtları nda Otuz Tatar denilmiştir Merhum Prof Dr Türükoğlu Gök Alp Çin kaynaklarına göre Shih wei Kabileleri Proto Moğollar Üzerinde Bir Etüd Denemesi adlı çalışmasında eski Moğollar Shiwei ler ve komşuları üzerine ayrıntılı değerlendirmeler yapmaktadır Titiz bir araştırmacı olan Gök Alp çeşitli Çin kaynaklarındaki bilgileri Türkçeye tercüme etmiş gerekli açıklamalarda ve yorumlarda bulunmuştur Shiwei lerin adından başlamak üzere kökenleri coğrafyaları toplumsal yapıları askeri ve siyasi hayatları ve ayrıca Türklerle ilişkileri üzerine tahliller yapan merhum Gök Alp böylece Türk ve Moğol tarihinin çok önemli bir dönemini aydınlığa kavuşturmuştur

Altay Dağları Türklerin ana yurdu ve Türk kabilelerinin yaşadığı bir bölgeydi İç Moğolistan ise Altaylardaki Türk âlemi ile Mançurya nın batı ve güneybatı bölgelerinde yaşayan Moğol kabilelerinin münasebete geldikleri bir bölgedir Zaman zaman Türkler Moğol âleminin içine doğru girmişler ve bazen de Moğollar Altaylara doğru uzanmışlardır Irk bakımından birbirlerinden tamamıyla ayrı olmalarına rağmen bu temaslar neticesinde kültür ve dil bakımından akraba olan bu iki âlem arasındaki münasebetler şimdiye kadar tam olarak incelenmemiştir Örneğin önce Altaylarda bulunup sonradan Moğolların hâkim bulunduğu doğu bölgelerine giden bazı kabileler yalnızca coğrafi duruma bakılarak bilginler tarafından bir Moğol kabilesi olarak kabul edilmiştir Diğer yandan Moğollar da zaman zaman batıya sızmışlardır İşte bütün bu kabile hareketlerinde ara bölge görevini İç Moğolistan yapmıştır Türk âlemi ile Moğol âlemi arasındaki sınırları tespit edebilmek için hiç olmazsa birkaç kabilenin bu bölgeler arasındaki hareketlerini derin olarak incelemek gerekir Tezimizi hazırlarken tarih metodunu tam olarak uygulamaya çalıştık Bu sebeple bir olay hakkında bütün kaynaklardaki bilgileri tercüme ederek yan yana getirdik Kaynaklardaki bilgilerin hangilerinin daha doğru ve orijinal olabileceğini yaptığımız açıklamalarda göstermeye çalıştık Bu sebeple kaynak tenkidi çalışmalarımıza hâkim olan en önemli prensibimiz oldu Bu arada Çin vakayinamelerindeki yanlış olarak yazılmış Türkçe adları başka kaynaklarla karşılaştırarak aslına en uygun bir şekilde düzeltmeye çalıştık Bütün ümidimiz verdiğimiz kaynak ve açıklamalar ile bu eserde belirttiğimiz bölge ve zaman içindeki kabilelerin tarihini aydınlığa kavuşturmak ve Türk tarihinin bu bölümünü tamamlamaktır Tanıtım Bülteninden

Altay Dağları Türklerin ana yurdu ve Türk kabilelerinin yaşadığı bir bölgeydi İç Moğolistan ise Altaylardaki Türk âlemi ile Mançurya nın batı ve güneybatı bölgelerinde yaşayan Moğol kabilelerinin münasebete geldikleri bir bölgedir Zaman zaman Türkler Moğol âleminin içine doğru girmişler ve bazen de Moğollar Altaylara doğru uzanmışlardır Irk bakımından birbirlerinden tamamıyla ayrı olmalarına rağmen bu temaslar neticesinde kültür ve dil bakımından akraba olan bu iki âlem arasındaki münasebetler şimdiye kadar tam olarak incelenmemiştir Örneğin önce Altaylarda bulunup sonradan Moğolların hâkim bulunduğu doğu bölgelerine giden bazı kabileler yalnızca coğrafi duruma bakılarak bilginler tarafından bir Moğol kabilesi olarak kabul edilmiştir Diğer yandan Moğollar da zaman zaman batıya sızmışlardır İşte bütün bu kabile hareketlerinde ara bölge görevini İç Moğolistan yapmıştır Türk âlemi ile Moğol âlemi arasındaki sınırları tespit edebilmek için hiç olmazsa birkaç kabilenin bu bölgeler arasındaki hareketlerini derin olarak incelemek gerekir Tezimizi hazırlarken tarih metodunu tam olarak uygulamaya çalıştık Bu sebeple bir olay hakkında bütün kaynaklardaki bilgileri tercüme ederek yan yana getirdik Kaynaklardaki bilgilerin hangilerinin daha doğru ve orijinal olabileceğini yaptığımız açıklamalarda göstermeye çalıştık Bu sebeple kaynak tenkidi çalışmalarımıza hâkim olan en önemli prensibimiz oldu Bu arada Çin vakayinamelerindeki yanlış olarak yazılmış Türkçe adları başka kaynaklarla karşılaştırarak aslına en uygun bir şekilde düzeltmeye çalıştık Bütün ümidimiz verdiğimiz kaynak ve açıklamalar ile bu eserde belirttiğimiz bölge ve zaman içindeki kabilelerin tarihini aydınlığa kavuşturmak ve Türk tarihinin bu bölümünü tamamlamaktır Tanıtım Bülteninden

Altay Dağları Türklerin ana yurdu ve Türk kabilelerinin yaşadığı bir bölgeydi İç Moğolistan ise Altaylardaki Türk âlemi ile Mançurya nın batı ve güneybatı bölgelerinde yaşayan Moğol kabilelerinin münasebete geldikleri bir bölgedir Zaman zaman Türkler Moğol âleminin içine doğru girmişler ve bazen de Moğollar Altaylara doğru uzanmışlardır Irk bakımından birbirlerinden tamamıyla ayrı olmalarına rağmen bu temaslar neticesinde kültür ve dil bakımından akraba olan bu iki âlem arasındaki münasebetler şimdiye kadar tam olarak incelenmemiştir Örneğin önce Altaylarda bulunup sonradan Moğolların hâkim bulunduğu doğu bölgelerine giden bazı kabileler yalnızca coğrafi duruma bakılarak bilginler tarafından bir Moğol kabilesi olarak kabul edilmiştir Diğer yandan Moğollar da zaman zaman batıya sızmışlardır İşte bütün bu kabile hareketlerinde ara bölge görevini İç Moğolistan yapmıştır Türk âlemi ile Moğol âlemi arasındaki sınırları tespit edebilmek için hiç olmazsa birkaç kabilenin bu bölgeler arasındaki hareketlerini derin olarak incelemek gerekir Tezimizi hazırlarken tarih metodunu tam olarak uygulamaya çalıştık Bu sebeple bir olay hakkında bütün kaynaklardaki bilgileri tercüme ederek yan yana getirdik Kaynaklardaki bilgilerin hangilerinin daha doğru ve orijinal olabileceğini yaptığımız açıklamalarda göstermeye çalıştık Bu sebeple kaynak tenkidi çalışmalarımıza hâkim olan en önemli prensibimiz oldu Bu arada Çin vakayinamelerindeki yanlış olarak yazılmış Türkçe adları başka kaynaklarla karşılaştırarak aslına en uygun bir şekilde düzeltmeye çalıştık Bütün ümidimiz verdiğimiz kaynak ve açıklamalar ile bu eserde belirttiğimiz bölge ve zaman içindeki kabilelerin tarihini aydınlığa kavuşturmak ve Türk tarihinin bu bölümünü tamamlamaktır

Altay Dağları Türklerin ana yurdu ve Türk kabilelerinin yaşadığı bir bölgeydi İç Moğolistan ise Altaylardaki Türk âlemi ile Mançurya nın batı ve güneybatı bölgelerinde yaşayan Moğol kabilelerinin münasebete geldikleri bir bölgedir Zaman zaman Türkler Moğol âleminin içine doğru girmişler ve bazen de Moğollar Altaylara doğru uzanmışlardır Irk bakımından birbirlerinden tamamıyla ayrı olmalarına rağmen bu temaslar neticesinde kültür ve dil bakımından akraba olan bu iki âlem arasındaki münasebetler şimdiye kadar tam olarak incelenmemiştir Örneğin önce Altaylarda bulunup sonradan Moğolların hâkim bulunduğu doğu bölgelerine giden bazı kabileler yalnızca coğrafi duruma bakılarak bilginler tarafından bir Moğol kabilesi olarak kabul edilmiştir Diğer yandan Moğollar da zaman zaman batıya sızmışlardır İşte bütün bu kabile hareketlerinde ara bölge görevini İç Moğolistan yapmıştır Türk âlemi ile Moğol âlemi arasındaki sınırları tespit edebilmek için hiç olmazsa birkaç kabilenin bu bölgeler arasındaki hareketlerini derin olarak incelemek gerekir Tezimizi hazırlarken tarih metodunu tam olarak uygulamaya çalıştık Bu sebeple bir olay hakkında bütün kaynaklardaki bilgileri tercüme ederek yan yana getirdik Kaynaklardaki bilgilerin hangilerinin daha doğru ve orijinal olabileceğini yaptığımız açıklamalarda göstermeye çalıştık Bu sebeple kaynak tenkidi çalışmalarımıza hâkim olan en önemli prensibimiz oldu Bu arada Çin vakayinamelerindeki yanlış olarak yazılmış Türkçe adları başka kaynaklarla karşılaştırarak aslına en uygun bir şekilde düzeltmeye çalıştık Bütün ümidimiz verdiğimiz kaynak ve açıklamalar ile bu eserde belirttiğimiz bölge ve zaman içindeki kabilelerin tarihini aydınlığa kavuşturmak ve Türk tarihinin bu bölümünü tamamlamaktır

Altay Dağları Türklerin ana yurdu ve Türk kabilelerinin yaşadığı bir bölgeydi İç Moğolistan ise Altaylardaki Türk âlemi ile Mançurya nın batı ve güneybatı bölgelerinde yaşayan Moğol kabilelerinin münasebete geldikleri bir bölgedir Zaman zaman Türkler Moğol âleminin içine doğru girmişler ve bazen de Moğollar Altaylara doğru uzanmışlardır Irk bakımından birbirlerinden tamamıyla ayrı olmalarına rağmen bu temaslar neticesinde kültür ve dil bakımından akraba olan bu iki âlem arasındaki münasebetler şimdiye kadar tam olarak incelenmemiştir Örneğin önce Altaylarda bulunup sonradan Moğolların hâkim bulunduğu doğu bölgelerine giden bazı kabileler yalnızca coğrafi duruma bakılarak bilginler tarafından bir Moğol kabilesi olarak kabul edilmiştir Diğer yandan Moğollar da zaman zaman batıya sızmışlardır İşte bütün bu kabile hareketlerinde ara bölge görevini İç Moğolistan yapmıştır Türk âlemi ile Moğol âlemi arasındaki sınırları tespit edebilmek için hiç olmazsa birkaç kabilenin bu bölgeler arasındaki hareketlerini derin olarak incelemek gerekir Tezimizi hazırlarken tarih metodunu tam olarak uygulamaya çalıştık Bu sebeple bir olay hakkında bütün kaynaklardaki bilgileri tercüme ederek yan yana getirdik Kaynaklardaki bilgilerin hangilerinin daha doğru ve orijinal olabileceğini yaptığımız açıklamalarda göstermeye çalıştık Bu sebeple kaynak tenkidi çalışmalarımıza hâkim olan en önemli prensibimiz oldu Bu arada Çin vakayinamelerindeki yanlış olarak yazılmış Türkçe adları başka kaynaklarla karşılaştırarak aslına en uygun bir şekilde düzeltmeye çalıştık Bütün ümidimiz verdiğimiz kaynak ve açıklamalar ile bu eserde belirttiğimiz bölge ve zaman içindeki kabilelerin tarihini aydınlığa kavuşturmak ve Türk tarihinin bu bölümünü tamamlamaktır

Altay Dağları Türklerin ana yurdu ve Türk kabilelerinin yaşadığı bir bölgeydi İç Moğolistan ise Altaylardaki Türk âlemi ile Mançurya nın batı ve güneybatı bölgelerinde yaşayan Moğol kabilelerinin münasebete geldikleri bir bölgedir Zaman zaman Türkler Moğol âleminin içine doğru girmişler ve bazen de Moğollar Altaylara doğru uzanmışlardır Irk bakımından birbirlerinden tamamıyla ayrı olmalarına rağmen bu temaslar neticesinde kültür ve dil bakımından akraba olan bu iki âlem arasındaki münasebetler şimdiye kadar tam olarak incelenmemiştir Örneğin önce Altaylarda bulunup sonradan Moğolların hâkim bulunduğu doğu bölgelerine giden bazı kabileler yalnızca coğrafi duruma bakılarak bilginler tarafından bir Moğol kabilesi olarak kabul edilmiştir Diğer yandan Moğollar da zaman zaman batıya sızmışlardır İşte bütün bu kabile hareketlerinde ara bölge görevini İç Moğolistan yapmıştır Türk âlemi ile Moğol âlemi arasındaki sınırları tespit edebilmek için hiç olmazsa birkaç kabilenin bu bölgeler arasındaki hareketlerini derin olarak incelemek gerekir Tezimizi hazırlarken tarih metodunu tam olarak uygulamaya çalıştık Bu sebeple bir olay hakkında bütün kaynaklardaki bilgileri tercüme ederek yan yana getirdik Kaynaklardaki bilgilerin hangilerinin daha doğru ve orijinal olabileceğini yaptığımız açıklamalarda göstermeye çalıştık Bu sebeple kaynak tenkidi çalışmalarımıza hâkim olan en önemli prensibimiz oldu Bu arada Çin vakayinamelerindeki yanlış olarak yazılmış Türkçe adları başka kaynaklarla karşılaştırarak aslına en uygun bir şekilde düzeltmeye çalıştık Bütün ümidimiz verdiğimiz kaynak ve açıklamalar ile bu eserde belirttiğimiz bölge ve zaman içindeki kabilelerin tarihini aydınlığa kavuşturmak ve Türk tarihinin bu bölümünü tamamlamaktır

Eski Moğolların VII X yüzyıllardaki en kudretli boyları olan Shiwei ler başlarda Türk tesirlerinde çok kalmamış ve her yönüyle gerçek bir Moğol boyudur Bunların dilleri asıl Moğolcadır Bununla birlikte VII IX yüzyıllarda Shiwei etnolojisi büyük bir değişime uğramıştır Gök Türk ve Uygur idaresi altındaki Shiwei halkı İç Moğolistan ın batı kısmı ve dış Moğolistan yaylası ile kaynaşmıştır Gök Türk gücünün düşmesiyle Shiwei ler yavaş yavaş onların topraklarına yayılmışlardır Uygurların IX yüzyılda yerlerinden göçmelerinden Kıtanların batıya ilerlemelerinden sonra Shiwei ler Moğolistan yaylasına İç Moğolistan ın batı kısımlarına yerleşme imkânı bulmuşlardır Onlara Orhun Yazıtları nda Otuz Tatar denilmiştir Merhum Prof Dr Türükoğlu Gök Alp Çin kaynaklarına göre Shih wei Kabileleri Proto Moğollar Üzerinde Bir Etüd Denemesi adlı çalışmasında eski Moğollar Shiwei ler ve komşuları üzerine ayrıntılı değerlendirmeler yapmaktadır Titiz bir araştırmacı olan Gök Alp çeşitli Çin kaynaklarındaki bilgileri Türkçeye tercüme etmiş gerekli açıklamalarda ve yorumlarda bulunmuştur Shiwei lerin adından başlamak üzere kökenleri coğrafyaları toplumsal yapıları askeri ve siyasi hayatları ve ayrıca Türklerle ilişkileri üzerine tahliller yapan merhum Gök Alp böylece Türk ve Moğol tarihinin çok önemli bir dönemini aydınlığa kavuşturmuştur