Çocuğu Yeniden Keşfetmek — Kolektif

Bir medeniyetin Çocuk nedir sorusu anlamını ancak o medeniyetin İnsan nedir soruna vereceği yanıtta bulur Farklı kültürlerin çocuğa ilişkin algıları tanımları yaklaşımları ve amaçları da köklerini benzer biçimde o kültürlerin insan tanımında bulur İnsan türünün devamı anlamında bir gelecek inşası olduğu dikkate alınırsa çocuğun terbiye eğitim talim öğretim ve tedib edep süreci basit bir etkinlkik değil bizatihi insan türünün kaderini belirleyecek bir eylemdir Çocuğun tabiatını bozan bir çağın insanın ve insanlığın geleceğini de tehlikeye düşüreceği unutulmamalıdır Çocuk ile ilgili her türlü soru ve sorunu ele alırken yalnızca akıl yürütmeyi yani bilgiyi değil gönül yürütmeyi yani sevgiyi de dikkate alarak yola çıkan bu teşebbüsün ümidi çocuklar için aklın ahlakı mantık ile gönlün ahlakı edebi inşa edecek bir eğitim ve öğretim anlayışının inşasına katkıda bulunmaktır

Bir medeniyetin Çocuk nedir sorusu anlamını ancak o medeniyetin İnsan nedir soruna vereceği yanıtta bulur Farklı kültürlerin çocuğa ilişkin algıları tanımları yaklaşımları ve amaçları da köklerini benzer biçimde o kültürlerin insan tanımında bulur İnsan türünün devamı anlamında bir gelecek inşası olduğu dikkate alınırsa çocuğun terbiye eğitim talim öğretim ve tedib edep süreci basit bir etkinlkik değil bizatihi insan türünün kaderini belirleyecek bir eylemdir Çocuğun tabiatını bozan bir çağın insanın ve insanlığın geleceğini de tehlikeye düşüreceği unutulmamalıdır Çocuk ile ilgili her türlü soru ve sorunu ele alırken yalnızca akıl yürütmeyi yani bilgiyi değil gönül yürütmeyi yani sevgiyi de dikkate alarak yola çıkan bu teşebbüsün ümidi çocuklar için aklın ahlakı mantık ile gönlün ahlakı edebi inşa edecek bir eğitim ve öğretim anlayışının inşasına katkıda bulunmaktır Tanıtım Bülteninden

Bir medeniyetin Çocuk nedir sorusu anlamını ancak o medeniyetin İnsan nedir soruna vereceği yanıtta bulur Farklı kültürlerin çocuğa ilişkin algıları tanımları yaklaşımları ve amaçları da köklerini benzer biçimde o kültürlerin insan tanımında bulur İnsan türünün devamı anlamında bir gelecek inşası olduğu dikkate alınırsa çocuğun terbiye eğitim talim öğretim ve tedib edep süreci basit bir etkinlkik değil bizatihi insan türünün kaderini belirleyecek bir eylemdir Çocuğun tabiatını bozan bir çağın insanın ve insanlığın geleceğini de tehlikeye düşüreceği unutulmamalıdır Çocuk ile ilgili her türlü soru ve sorunu ele alırken yalnızca akıl yürütmeyi yani bilgiyi değil gönül yürütmeyi yani sevgiyi de dikkate alarak yola çıkan bu teşebbüsün ümidi çocuklar için aklın ahlakı mantık ile gönlün ahlakı edebi inşa edecek bir eğitim ve öğretim anlayışının inşasına katkıda bulunmaktır

Bir medeniyetin Çocuk nedir sorusu anlamını ancak o medeniyetin İnsan nedir soruna vereceği yanıtta bulur Farklı kültürlerin çocuğa ilişkin algıları tanımları yaklaşımları ve amaçları da köklerini benzer biçimde o kültürlerin insan tanımında bulur İnsan türünün devamı anlamında bir gelecek inşası olduğu dikkate alınırsa çocuğun terbiye eğitim talim öğretim ve tedib edep süreci basit bir etkinlkik değil bizatihi insan türünün kaderini belirleyecek bir eylemdir Çocuğun tabiatını bozan bir çağın insanın ve insanlığın geleceğini de tehlikeye düşüreceği unutulmamalıdır Çocuk ile ilgili her türlü soru ve sorunu ele alırken yalnızca akıl yürütmeyi yani bilgiyi değil gönül yürütmeyi yani sevgiyi de dikkate alarak yola çıkan bu teşebbüsün ümidi çocuklar için aklın ahlakı mantık ile gönlün ahlakı edebi inşa edecek bir eğitim ve öğretim anlayışının inşasına katkıda bulunmaktır

Bir medeniyetin Çocuk nedir sorusu anlamını ancak o medeniyetin İnsan nedir soruna vereceği yanıtta bulur Farklı kültürlerin çocuğa ilişkin algıları tanımları yaklaşımları ve amaçları da köklerini benzer biçimde o kültürlerin insan tanımında bulur İnsan türünün devamı anlamında bir gelecek inşası olduğu dikkate alınırsa çocuğun terbiye eğitim talim öğretim ve tedib edep süreci basit bir etkinlkik değil bizatihi insan türünün kaderini belirleyecek bir eylemdir Çocuğun tabiatını bozan bir çağın insanın ve insanlığın geleceğini de tehlikeye düşüreceği unutulmamalıdır Çocuk ile ilgili her türlü soru ve sorunu ele alırken yalnızca akıl yürütmeyi yani bilgiyi değil gönül yürütmeyi yani sevgiyi de dikkate alarak yola çıkan bu teşebbüsün ümidi çocuklar için aklın ahlakı mantık ile gönlün ahlakı edebi inşa edecek bir eğitim ve öğretim anlayışının inşasına katkıda bulunmaktır Tanıtım Bülteninden

Bir medeniyetin Çocuk nedir sorusu anlamını ancak o medeniyetin İnsan nedir soruna vereceği yanıtta bulur Farklı kültürlerin çocuğa ilişkin algıları tanımları yaklaşımları ve amaçları da köklerini benzer biçimde o kültürlerin insan tanımında bulur İnsan türünün devamı anlamında bir gelecek inşası olduğu dikkate alınırsa çocuğun terbiye eğitim talim öğretim ve tedib edep süreci basit bir etkinlkik değil bizatihi insan türünün kaderini belirleyecek bir eylemdir Çocuğun tabiatını bozan bir çağın insanın ve insanlığın geleceğini de tehlikeye düşüreceği unutulmamalıdır Çocuk ile ilgili her türlü soru ve sorunu ele alırken yalnızca akıl yürütmeyi yani bilgiyi değil gönül yürütmeyi yani sevgiyi de dikkate alarak yola çıkan bu teşebbüsün ümidi çocuklar için aklın ahlakı mantık ile gönlün ahlakı edebi inşa edecek bir eğitim ve öğretim anlayışının inşasına katkıda bulunmaktır