Dârü l Elhân a Armağan — Gülçin Yahya Kaçar

Nağmeler evi anlamına gelen Darü l Elhan Osmanlı Devleti nin ilk resmî müzik okulu olarak İstanbul da 1917 yılında kurulmuştur Dört yıllık sanat eğitimi veren sanatkâr ve öğretmen yetiştirmek amacı ile faaliyete başlayan kurum 1 Dünya Savaşı yıllarındaki olumsuzluklardan fazlasıyla etkilenmiştir Çalkantılı bir süreç yaşamış olmasına rağmen geleneği ve geleceği inşa etme yolunda önemli görevler üstlenmiştir Bir yandan Türk Mûsikîsi Tasnif ve Tespit Heyeti ile geleneği kayıt altına alma gayreti diğer yandan Batılılaşma hareketlerine karşı reformist yaklaşımları neticesinde büyük bir musiki hazinesini bizlere devretmişlerdir Dârü l Elhân daki heyette görev alan üstat sanatkâr araştırmacı besteci hocalar ve şahsiyetler kültür aktarımının oluşturulması için bir taraftan kurumsal olarak kendilerine yer bul maya çalışmışlar bir taraftan da çok kısıtlı imkânlarla günümüzde pek çok kuruma örnek olacak biçimde musikiye hizmet noktasında azmetmişlerdir Bu dönem meşk geleneği ile intikal etmiş olan sesli kültüre ait gözle görünmeyen ancak var olan engin Türk musikisi kültürünün kayda geçtiği kâğıda yazıldığı yok olmasının durdurulduğu dönemdir Tarihi yaşarken tarih yazdıkları muhakkaktır Vefa ve minnettarlığımızın bir göstergesi olarak yüz yıl sonra birbirinden değerli akademisyen sanatçılarımızın kaleminden Dârul Elhân ı yeniden okuyabilmek anlayabilmek ve de musiki geleceğimize yeni ufuklar açabilmek ümidiyle

Nağmeler evi anlamına gelen DÂRÜ L ELHÂN Osmanlı Devleti nin ilk resmî müzik okulu olarak İstanbul da 1917 yılında kurulmuştur Dört yıllık sanat eğitimi ve ren sanatkâr ve öğretmen yetiştirmek amacı ile faaliyete başlayan kurum I Dünya Savaşı yıllarındaki olumsuzluklardan fazlasıyla etkilenmiştir Çalkantılı bir süreç yaşamış olmasına rağmen geleneği ve geleceği inşa etme yolunda önemli görevler üstlenmiştir Bir yandan Türk Mûsikîsi Tasnif ve Tespit Heyeti ile geleneği kayıt altına alma gayreti diğer yandan Batılılaşma hareketlerine karşı reformist yaklaşımları neticesinde büyük bir musiki hazinesini bizlere devretmişlerdir Dârü l Elhân daki heyette görev alan üstat sanatkâr araştırmacı besteci hocalar ve şahsiyetler kültür aktarı mının oluşturulması için bir taraftan kurumsal olarak kendilerine yer bul maya çalışmışlar bir taraftan da çok kısıtlı imkânlarla günümüzde pek çok kuruma örnek olacak biçimde musikiye hizmet noktasında azmetmişlerdir Bu dönem meşk geleneği ile intikal etmiş olan sesli kültüre ait gözle görünmeyen ancak var olan engin Türk musikisi kültürünün kayda geçtiği kâğıda yazıldığı yok olmasının durdurulduğu dönemdir Tarihi yaşarken tarih yazdıkları muhakkaktır Vefa ve minnettarlığımızın bir göstergesi olarak yüz yıl sonra birbirinden değerli akademisyen sanatçılarımızın kaleminden Dârul Elhân ı yeniden okuyabilmek anlayabilmek ve de musiki geleceğimize yeni ufuklar açabilmek ümidiyle

Nağmeler evi anlamına gelen DÂRÜ L ELHÂN Osmanlı Devleti nin ilk resmî müzik okulu olarak İstanbul da 1917 yılında kurulmuştur Dört yıllık sanat eğitimi ve ren sanatkâr ve öğretmen yetiştirmek amacı ile faaliyete başlayan kurum I Dünya Savaşı yıllarındaki olumsuzluklardan fazlasıyla etkilenmiştir Çalkantılı bir süreç yaşamış olmasına rağmen geleneği ve geleceği inşa etme yolunda önemli görevler üstlenmiştir Bir yandan Türk Mûsikîsi Tasnif ve Tespit Heyeti ile geleneği kayıt altına alma gayreti diğer yandan Batılılaşma hareketlerine karşı reformist yaklaşımları neticesinde büyük bir musiki hazinesini bizlere devretmişlerdir Dârü l Elhân daki heyette görev alan üstat sanatkâr araştırmacı besteci hocalar ve şahsiyetler kültür aktarı mının oluşturulması için bir taraftan kurumsal olarak kendilerine yer bul maya çalışmışlar bir taraftan da çok kısıtlı imkânlarla günümüzde pek çok kuruma örnek olacak biçimde musikiye hizmet noktasında azmetmişlerdir Bu dönem meşk geleneği ile intikal etmiş olan sesli kültüre ait gözle görünmeyen ancak var olan engin Türk musikisi kültürünün kayda geçtiği kâğıda yazıldığı yok olmasının durdurulduğu dönemdir Tarihi yaşarken tarih yazdıkları muhakkaktır Vefa ve minnettarlığımızın bir göstergesi olarak yüz yıl sonra birbirinden değerli akademisyen sanatçılarımızın kaleminden Dârul Elhân ı yeniden okuyabilmek anlayabilmek ve de musiki geleceğimize yeni ufuklar açabilmek ümidiyle İçindekiler ÖN SÖZ Dârü l Elhân dan Günümüze Müzik Hâfızamız Ruhi AYANGİL Darü l Elhân ve Sonrası M Hakan CEVHER Dârü l Elhân dan Günümüze Klasik Türk Mûsikîsine Ait Kültür Aktarımını Sağlayan Çeşitli Neşriyât Örnekleri Gülçin YAHYA KAÇAR Himayeden Yoksun Alaturka Musiki ve İlm i Musikide Şahsi Teşebbüsler Rauf Yekta ve Ali Rifat Beyler Nilgün DOĞRUSÖZ DİŞİAÇIK Dârü l Elhân dan Günümüze Nağmelerin Evleri Bir Medeniyet Serüveni Oya LEVENDOĞLU ÖNER Gelenek ve Modernlik Arasında Musa Süreyya Bey Fazlı ARSLAN Meşk e Kılavuz Arel Ezgi Uzdilek e Alternatif 24 Perdeli Bir Notalama Ozan YARMAN Dârü l Elhân da ve Dârü l Elhân dan Günümüze Türk Din Mûsikîsi Çalışmaları Kubilay KOLUKIRIK Bayram AKDOĞAN Dârü l Elhân dan Yurttan Sesler e Türk Halk Müziği Derlemelerine Yansıyan Makam Algısına Bir Bakış Cenk GÜRAY Mûsikîde Ötekileştirmenin Beslediği Problemler Üzerinden Bir Okuma Denemesi Ali TAN Geçmişten Günümüze Türk Mûsikîsinin Eğitim ve İntikâlinde Meşk Nota ve Dârülelhân Mehmet GÖNÜL Dârü l Elhân İsmindeki Sır Jeune Ütopyacılığa Dair Bir Sembol Okan Murat ÖZTÜRK Bilinmeyen Dârü l Elhân Erhan ÖZDEN Dârü l Elhân dan Günümüze Osmanlı Türk Müziği Geleneğiyle İlişki Kurma Biçimleri Bir Tipoloji Denemesi Onur Güneş AYAS 100 Yıl Sonra Dârü l Elhân a Bir Nazar Süleyman ERGUNER Bestekar III Selim e Yapılan Darbeden Darülelhan a Türk Musikisi Algısında Değer Değişimi Recep USLU