Denizli Alevi Bektaşi Tarihi — İbrahim Afatoğlu

Denizli Alevi Bektaşi Tarihi
İbrahim AfatoğluDorlion Yayınları
Denizli Alevi Bektaşi Tarihi
İbrahim Afatoğlu1501 yılında Şah İsmail Erzincan ın Tercan ilçesi Sarıkaya Yaylası nda büyük bir Türkmen kurultayı toplamış Anadolu nun her tarafından gelen Türkmenlere Biz Türkmenlerin yöneteceği kendi devletimizi kuralım diye seslenmiş Bu çağrıya Rumlu Ustacalu Tekelü Şamlu Dulkadirli Avşar Kaçar Varsak Çepni gibi birçok Anadolu Türkmen boyu karşılık vermiş Safevi Devleti nin kurucu unsuru olarak akın akın Şah İsmail in yanında yer almışlar Bu devletin kurucu unsurları tamamen Türkmen boylarıdır Osmanlı sarayında Arapça Farsça dan uydurma Osmanlıca ve Arapça konuşulurken bu Türkmen Devleti nin saray dili ve resmi dili Türkçe dir Şah İsmail in babası Haydar ve annesi Akkoyunlu Türkmen Devleti Hükümdarı Uzun Hasan ın kızı Alemşah Begüm Sultan da Türk tür Osmanlı Devleti ndeki mevkidaşı Yavuz Sultan Selim Han Farsça şiirler yazarken Safevi Türkmen Devleti nin hükümdarı Şah İsmail Hatai mahlasıyla yazdığı şiirlerini Türkçe olarak yazmış Bu şiirler nefes veya deyiş adı verilerek Anadolu Alevi Bektaşi ayin i cemlerinde ibadetin bir unsuru olarak saz eşliğinde mutlaka okunmaktadır Yani bugün Anadolu da Türkçe okuyup Türkçe konuşuyorsak Önce Ahmet Yesevi ye sonra Hacı Bektâş ı Velî ye bundan sonra da Alevî Bektâşî tekke edebiyatından yetişmiş olan Yunus Emre Pir Sultan Abdal ve Şah İsmail e Hatai gibi Alevî Bektâşî büyüklerine borçlu olduğumuzu unutmamalıyız

Dorlion Yayınları
1501 yılında Şah İsmail Erzincan ın Tercan ilçesi Sarıkaya Yaylası nda büyük bir Türkmen kurultayı toplamış Anadolu nun her tarafından gelen Türkmenlere Biz Türkmenlerin yöneteceği kendi devletimizi kuralım diye seslenmiş Bu çağrıya Rumlu Ustacalu Tekelü Şamlu Dulkadirli Avşar Kaçar Varsak Çepni gibi birçok Anadolu Türkmen boyu karşılık vermiş Safevi Devleti nin kurucu unsuru olarak akın akın Şah İsmail in yanında yer almışlar Bu devletin kurucu unsurları tamamen Türkmen boylarıdır Osmanlı sarayında Arapça Farsça dan uydurma Osmanlıca ve Arapça konuşulurken bu Türkmen Devleti nin saray dili ve resmi dili Türkçe dir Şah İsmail in babası Haydar ve annesi Akkoyunlu Türkmen Devleti Hükümdarı Uzun Hasan ın kızı Alemşah Begüm Sultan da Türk tür Osmanlı Devleti ndeki mevkidaşı Yavuz Sultan Selim Han Farsça şiirler yazarken Safevi Türkmen Devleti nin hükümdarı Şah İsmail Hatai mahlasıyla yazdığı şiirlerini Türkçe olarak yazmış Bu şiirler nefes veya deyiş adı verilerek Anadolu Alevi Bektaşi ayin i cemlerinde ibadetin bir unsuru olarak saz eşliğinde mutlaka okunmaktadır Yani bugün Anadolu da Türkçe okuyup Türkçe konuşuyorsak Önce Ahmet Yesevi ye sonra Hacı Bektâş ı Velî ye bundan sonra da Alevî Bektâşî tekke edebiyatından yetişmiş olan Yunus Emre Pir Sultan Abdal ve Şah İsmail e Hatai gibi Alevî Bektâşî büyüklerine borçlu olduğumuzu unutmamalıyız

Dorlion Yayınevi
1501 yılında Şah İsmail Erzincan ın Tercan ilçesi Sarıkaya Yaylası nda büyük bir Türkmen kurultayı toplamış Anadolu nun her tarafından gelen Türkmenlere Biz Türkmenlerin yöneteceği kendi devletimizi kuralım diye seslenmiş Bu çağrıya Rumlu Ustacalu Tekelü Şamlu Dulkadirli Avşar Kaçar Varsak Çepni gibi birçok Anadolu Türkmen boyu karşılık vermiş Safevi Devleti nin kurucu unsuru olarak akın akın Şah İsmail in yanında yer almışlar Bu devletin kurucu unsurları tamamen Türkmen boylarıdır Osmanlı sarayında Arapça Farsça dan uydurma Osmanlıca ve Arapça konuşulurken bu Türkmen Devleti nin saray dili ve resmi dili Türkçe dir Şah İsmail in babası Haydar ve annesi Akkoyunlu Türkmen Devleti Hükümdarı Uzun Hasan ın kızı Alemşah Begüm Sultan da Türk tür Osmanlı Devleti ndeki mevkidaşı Yavuz Sultan Selim Han Farsça şiirler yazarken Safevi Türkmen Devleti nin hükümdarı Şah İsmail Hatai mahlasıyla yazdığı şiirlerini Türkçe olarak yazmış Bu şiirler nefes veya deyiş adı verilerek Anadolu Alevi Bektaşi ayin i cemlerinde ibadetin bir unsuru olarak saz eşliğinde mutlaka okunmaktadır Yani bugün Anadolu da Türkçe okuyup Türkçe konuşuyorsak Önce Ahmet Yesevi ye sonra Hacı Bektâş ı Velî ye bundan sonra da Alevî Bektâşî tekke edebiyatından yetişmiş olan Yunus Emre Pir Sultan Abdal ve Şah İsmail e Hatai gibi Alevî Bektâşî büyüklerine borçlu olduğumuzu unutmamalıyız

Dorlion Yayınevi
1501 yılında Şah İsmail Erzincan ın Tercan ilçesi Sarıkaya Yaylası nda büyük bir Türkmen kurultayı toplamış Anadolu nun her tarafından gelen Türkmenlere Biz Türkmenlerin yöneteceği kendi devletimizi kuralım diye seslenmiş Bu çağrıya Rumlu Ustacalu Tekelü Şamlu Dulkadirli Avşar Kaçar Varsak Çepni gibi birçok Anadolu Türkmen boyu karşılık vermiş Safevi Devleti nin kurucu unsuru olarak akın akın Şah İsmail in yanında yer almışlar Bu devletin kurucu unsurları tamamen Türkmen boylarıdır Osmanlı sarayında Arapça Farsça dan uydurma Osmanlıca ve Arapça konuşulurken bu Türkmen Devleti nin saray dili ve resmi dili Türkçe dir Şah İsmail in babası Haydar ve annesi Akkoyunlu Türkmen Devleti Hükümdarı Uzun Hasan ın kızı Alemşah Begüm Sultan da Türk tür Osmanlı Devleti ndeki mevkidaşı Yavuz Sultan Selim Han Farsça şiirler yazarken Safevi Türkmen Devleti nin hükümdarı Şah İsmail Hatai mahlasıyla yazdığı şiirlerini Türkçe olarak yazmış Bu şiirler nefes veya deyiş adı verilerek Anadolu Alevi Bektaşi ayin i cemlerinde ibadetin bir unsuru olarak saz eşliğinde mutlaka okunmaktadır Yani bugün Anadolu da Türkçe okuyup Türkçe konuşuyorsak Önce Ahmet Yesevi ye sonra Hacı Bektâş ı Velî ye bundan sonra da Alevî Bektâşî tekke edebiyatından yetişmiş olan Yunus Emre Pir Sultan Abdal ve Şah İsmail e Hatai gibi Alevî Bektâşî büyüklerine borçlu olduğumuzu unutmamalıyız

Dorlion
1501 yılında Şah İsmail Erzincan ın Tercan ilçesi Sarıkaya Yaylası nda büyük bir Türkmen kurultayı toplamış Anadolu nun her tarafından gelen Türkmenlere Biz Türkmenlerin yöneteceği kendi devletimizi kuralım diye seslenmiş Bu çağrıya Rumlu Ustacalu Tekelü Şamlu Dulkadirli Avşar Kaçar Varsak Çepni gibi birçok Anadolu Türkmen boyu karşılık vermiş Safevi Devleti nin kurucu unsuru olarak akın akın Şah İsmail in yanında yer almışlar Bu devletin kurucu unsurları tamamen Türkmen boylarıdır Osmanlı sarayında Arapça Farsça dan uydurma Osmanlıca ve Arapça konuşulurken bu Türkmen Devleti nin saray dili ve resmi dili Türkçe dir Şah İsmail in babası Haydar ve annesi Akkoyunlu Türkmen Devleti Hükümdarı Uzun Hasan ın kızı Alemşah Begüm Sultan da Türk tür Osmanlı Devleti ndeki mevkidaşı Yavuz Sultan Selim Han Farsça şiirler yazarken Safevi Türkmen Devleti nin hükümdarı Şah İsmail Hatai mahlasıyla yazdığı şiirlerini Türkçe olarak yazmış Bu şiirler nefes veya deyiş adı verilerek Anadolu Alevi Bektaşi ayin i cemlerinde ibadetin bir unsuru olarak saz eşliğinde mutlaka okunmaktadır Yani bugün Anadolu da Türkçe okuyup Türkçe konuşuyorsak Önce Ahmet Yesevi ye sonra Hacı Bektâş ı Velî ye bundan sonra da Alevî Bektâşî tekke edebiyatından yetişmiş olan Yunus Emre Pir Sultan Abdal ve Şah İsmail e Hatai gibi Alevî Bektâşî büyüklerine borçlu olduğumuzu unutmamalıyız

Dorlion Yayınları
1501 yılında Şah İsmail Erzincan ın Tercan ilçesi Sarıkaya Yaylası nda büyük bir Türkmen kurultayı toplamış Anadolu nun her tarafından gelen Türkmenlere Biz Türkmenlerin yöneteceği kendi devletimizi kuralım diye seslenmiş Bu çağrıya Rumlu Ustacalu Tekelü Şamlu Dulkadirli Avşar Kaçar Varsak Çepni gibi birçok Anadolu Türkmen boyu karşılık vermiş Safevi Devleti nin kurucu unsuru olarak akın akın Şah İsmail in yanında yer almışlar Bu devletin kurucu unsurları tamamen Türkmen boylarıdır Osmanlı sarayında Arapça Farsça dan uydurma Osmanlıca ve Arapça konuşulurken bu Türkmen Devleti nin saray dili ve resmi dili Türkçe dir Şah İsmail in babası Haydar ve annesi Akkoyunlu Türkmen Devleti Hükümdarı Uzun Hasan ın kızı Alemşah Begüm Sultan da Türk tür Osmanlı Devleti ndeki mevkidaşı Yavuz Sultan Selim Han Farsça şiirler yazarken Safevi Türkmen Devleti nin hükümdarı Şah İsmail Hatai mahlasıyla yazdığı şiirlerini Türkçe olarak yazmış Bu şiirler nefes veya deyiş adı verilerek Anadolu Alevi Bektaşi ayin i cemlerinde ibadetin bir unsuru olarak saz eşliğinde mutlaka okunmaktadır Yani bugün Anadolu da Türkçe okuyup Türkçe konuşuyorsak Önce Ahmet Yesevi ye sonra Hacı Bektâş ı Velî ye bundan sonra da Alevî Bektâşî tekke edebiyatından yetişmiş olan Yunus Emre Pir Sultan Abdal ve Şah İsmail e Hatai gibi Alevî Bektâşî büyüklerine borçlu olduğumuzu unutmamalıyız