Dervişin Hayatı Sufinin Kelamı — Mustafa Kara

Devamlı hasret olan vecd ile niha î vuslat hali yaşatan huzur acaba birbirinin zıddı haller midir Görünüşte öyle olmakla beraber hakikatte vecd ile huzur birbirine zıt ve aykırı davranışlar değildir Tasavvufun gayesi olan huzura vecd yolu ile ulaşmak zarûridir Ancak huzura ulaştıktan sonra dervişte vecd yok olmuyor Aynı huzur mertebesinin hayatının her ânında bozulmadan zayıflamadan devamı mümkün olmadığına göre derviş huzura yükselmek için her defasında vecdin kanatlarını açmaya muhtaç oluyor Vecd onu tekrar huzura yükseltiyor Huzur zamanla gevşeyince yine vecdin kuvvetiyle havalanmak zorundadır Şu halde vecd ile huzur mütemadiyen birbirlerini kovalıyorlar Ancak bazılarında vecdin şiddetine nisbetle huzur zayıftır Bazılarında ise vecdin şiddetinden ziyade huzurun enginliğine şâhit oluyoruz Yunus Emre ile Mevlâna gibi vecd ve istiğrâkın en taşkın kahramanları bize en kuvvetli feryadlarını ulaştırmış olanlardır Bunlarda dile gelen Allah sevgisi şiir halinde bize nüfuz edecek yolu bulmuştur Mutasavvıfların vecd derecesini terennümleri ile ölçerek az çok bilmekteyiz Ancak huzur mertebelerini bilmemize imkân yok O mahrem mıntıkaya yabancı nüfuz edemediği gibi iki dosttan başkası onda olup bitenleri bilemez

Devamlı hasret olan vecd ile niha î vuslat hali yaşatan huzur acaba birbirinin zıddı haller midir Görünüşte öyle olmakla beraber hakikatte vecd ile huzur birbirine zıt ve aykırı davranışlar değildir Tasavvufun gayesi olan huzura vecd yolu ile ulaşmak zarûridir Ancak huzura ulaştıktan sonra dervişte vecd yok olmuyor Aynı huzur mertebesinin hayatının her ânında bozulmadan zayıflamadan devamı mümkün olmadığına göre derviş huzura yükselmek için her defasında vecdin kanatlarını açmaya muhtaç oluyor Vecd onu tekrar huzura yükseltiyor Huzur zamanla gevşeyince yine vecdin kuvvetiyle havalanmak zorundadır Şu halde vecd ile huzur mütemadiyen birbirlerini kovalıyorlar Ancak bazılarında vecdin şiddetine nisbetle huzur zayıftır Bazılarında ise vecdin şiddetinden ziyade huzurun enginliğine şâhit oluyoruz Yunus Emre ile Mevlâna gibi vecd ve istiğrâkın en taşkın kahramanları bize en kuvvetli feryadlarını ulaştırmış olanlardır Bunlarda dile gelen Allah sevgisi şiir halinde bize nüfuz edecek yolu bulmuştur Mutasavvıfların vecd derecesini terennümleri ile ölçerek az çok bilmekteyiz Ancak huzur mertebelerini bilmemize imkân yok O mahrem mıntıkaya yabancı nüfuz edemediği gibi iki dosttan başkası onda olup bitenleri bilemez

Devamlı hasret olan vecd ile niha î vuslat hali yaşatan huzur acaba birbirinin zıddı haller midir Görünüşte öyle olmakla beraber hakikatte vecd ile huzur birbirine zıt ve aykırı davranışlar değildir Tasavvufun gayesi olan huzura vecd yolu ile ulaşmak zarûridir Ancak huzura ulaştıktan sonra dervişte vecd yok olmuyor Aynı huzur mertebesinin hayatının her ânında bozulmadan zayıflamadan devamı mümkün olmadığına göre derviş huzura yükselmek için her defasında vecdin kanatlarını açmaya muhtaç oluyor Vecd onu tekrar huzura yükseltiyor Huzur zamanla gevşeyince yine vecdin kuvvetiyle havalanmak zorundadır Şu halde vecd ile huzur mütemadiyen birbirlerini kovalıyorlar Ancak bazılarında vecdin şiddetine nisbetle huzur zayıftır Bazılarında ise vecdin şiddetinden ziyade huzurun enginliğine şâhit oluyoruz Yunus Emre ile Mevlâna gibi vecd ve istiğrâkın en taşkın kahramanları bize en kuvvetli feryadlarını ulaştırmış olanlardır Bunlarda dile gelen Allah sevgisi şiir halinde bize nüfuz edecek yolu bulmuştur Mutasavvıfların vecd derecesini terennümleri ile ölçerek az çok bilmekteyiz Ancak huzur mertebelerini bilmemize imkân yok O mahrem mıntıkaya yabancı nüfuz edemediği gibi iki dosttan başkası onda olup bitenleri bilemez Yazar Mustafa Kara Sayfa Sayısı 663 Çeviri Ebat 16X23 Basım Dili TÜRKÇE Basım Tarihi Ocak 2012 Kağıt Cinsi 2 Hamur Kredi Kartı Tek Çekim 0 00

Devamlı hasret olan vecd ile niha î vuslat hali yaşatan huzur acaba birbirinin zıddı haller midir Görünüşte öyle olmakla beraber hakikatte vecd ile huzur birbirine zıt ve aykırı davranışlar değildir Tasavvufun gayesi olan huzura vecd yolu ile ulaşmak zarûridir Ancak huzura ulaştıktan sonra dervişte vecd yok olmuyor Aynı huzur mertebesinin hayatının her ânında bozulmadan zayıflamadan devamı mümkün olmadığına göre derviş huzura yükselmek için her defasında vecdin kanatlarını açmaya muhtaç oluyor Vecd onu tekrar huzura yükseltiyor Huzur zamanla gevşeyince yine vecdin kuvvetiyle havalanmak zorundadır Şu halde vecd ile huzur mütemadiyen birbirlerini kovalıyorlar Ancak bazılarında vecdin şiddetine nisbetle huzur zayıftır Bazılarında ise vecdin şiddetinden ziyade huzurun enginliğine şâhit oluyoruz Yunus Emre ile Mevlâna gibi vecd ve istiğrâkın en taşkın kahramanları bize en kuvvetli feryadlarını ulaştırmış olanlardır Bunlarda dile gelen Allah sevgisi şiir halinde bize nüfuz edecek yolu bulmuştur Mutasavvıfların vecd derecesini terennümleri ile ölçerek az çok bilmekteyiz Ancak huzur mertebelerini bilmemize imkân yok O mahrem mıntıkaya yabancı nüfuz edemediği gibi iki dosttan başkası onda olup bitenleri bilemez

Devamlı hasret olan vecd ile niha î vuslat hali yaşatan huzur acaba birbirinin zıddı haller midir Görünüşte öyle olmakla beraber hakikatte vecd ile huzur birbirine zıt ve aykırı davranışlar değildir Tasavvufun gayesi olan huzura vecd yolu ile ulaşmak zarûridir Ancak huzura ulaştıktan sonra dervişte vecd yok olmuyor Aynı huzur mertebesinin hayatının her ânında bozulmadan zayıflamadan devamı mümkün olmadığına göre derviş huzura yükselmek için her defasında vecdin kanatlarını açmaya muhtaç oluyor Vecd onu tekrar huzura yükseltiyor Huzur zamanla gevşeyince yine vecdin kuvvetiyle havalanmak zorundadır Şu halde vecd ile huzur mütemadiyen birbirlerini kovalıyorlar Ancak bazılarında vecdin şiddetine nisbetle huzur zayıftır Bazılarında ise vecdin şiddetinden ziyade huzurun enginliğine şâhit oluyoruz Yunus Emre ile Mevlâna gibi vecd ve istiğrâkın en taşkın kahramanları bize en kuvvetli feryadlarını ulaştırmış olanlardır Bunlarda dile gelen Allah sevgisi şiir halinde bize nüfuz edecek yolu bulmuştur Mutasavvıfların vecd derecesini terennümleri ile ölçerek az çok bilmekteyiz Ancak huzur mertebelerini bilmemize imkân yok O mahrem mıntıkaya yabancı nüfuz edemediği gibi iki dosttan başkası onda olup bitenleri bilemez

Mustafa Kara tarafından kaleme alınan Dervişin Hayatı Sufinin Kelamı Dergah Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor Dervişin Hayatı Sufinin Kelamı Mustafa Kara Kitap Özeti Devamlı hasret olan vecd ile niha î vuslat hali yaşatan huzur acaba birbirinin zıddı haller midir Görünüşte öyle olmakla beraber hakikatte vecd ile huzur birbirine zıt ve aykırı davranışlar değildir Tasavvufun gayesi olan huzura vecd yolu ile ulaşmak zarûridir Ancak huzura ulaştıktan sonra dervişte vecd yok olmuyor Aynı huzur mertebesinin hayatının her ânında bozulmadan zayıflamadan devamı mümkün olmadığına göre derviş huzura yükselmek için her defasında vecdin kanatlarını açmaya muhtaç oluyor Vecd onu tekrar huzura yükseltiyor Huzur zamanla gevşeyince yine vecdin kuvvetiyle havalanmak zorundadır Şu halde vecd ile huzur mütemadiyen birbirlerini kovalıyorlar Ancak bazılarında vecdin şiddetine nisbetle huzur zayıftır Bazılarında ise vecdin şiddetinden ziyade huzurun enginliğine şâhit oluyoruz Yunus Emre ile Mevlâna gibi vecd ve istiğrâkın en taşkın kahramanları bize en kuvvetli feryadlarını ulaştırmış olanlardır Bunlarda dile gelen Allah sevgisi şiir halinde bize nüfuz edecek yolu bulmuştur Mutasavvıfların vecd derecesini terennümleri ile ölçerek az çok bilmekteyiz Ancak huzur mertebelerini bilmemize imkân yok O mahrem mıntıkaya yabancı nüfuz edemediği gibi iki dosttan başkası onda olup bitenleri bilemez Yayınevi Dergah Yayınları Yazar Mustafa Kara Sayfa 663 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 16 00x23 50 cm Basım Yılı Ocak 2012 Barkod 9789759952723 Kategori Tasavvuf Mezhepler Tarikatlar