DEVLETE KARŞI TOPLUM AYRINTI — PIERRE CLASTRES

Nüfusları kırk ila birkaç bin kişi arasında değişen yüzlerce kabilenin Güney Amerika kıtasının her metre karesini kullanarak ve ekolojik ortamla tam bir uyum içinde sürdürdükleri yaşam biçimini ilkel olarak nitelendirmek istila ve katliamla ele geçirdikleri kıtayı hızla tahrip eden Batılıların yaşamını ise uygar addetmek inandırıcılığını çoktan yitirdi Fransız antropolog Pierre Clastres sayesinde ilkel toplum ile uygar toplum arasındaki ayrımı devletsiz toplum ile devletli toplum arasındaki ayrım olarak okumak gerektiğini artık öğrenmiş bulunuyoruz Bugün devletsiz toplum ile devletli toplum arasındaki derin uyuşmazlığı her yönüyle ortaya koyabiliyor ve buradan devlete karşı toplum lehine birtakım sonuçlar çıkarabiliyorsak bunu Clastres ın antropoloji ile siyaset felsefesini büyük bir ustalıkla harmanlayan gözü pek girişimine borçluyuz Devlet despotluk ve kiliseden habersiz çevreyle uyumlu ve ihtiyaçları ölçüsünde bolluk içinde yaşayan ilkel toplum devletli toplumların Bir e iktidara tapan kıyıcı hoşgörüsüz tahakkümcü zihniyetine 20 yüzyıla kadar nasıl direnebilmiş ve ayakta kalabilmişti Söz ün gücüne büyük önem veren ve iktidarın eşitsizliğin kokusunu alır almaz peygamberlerinin peşine takılıp Kötülüğün Olmadığı Ülke yi aramaktan çekinmeyen bir toplumun bilgeliği nereden kaynaklanıyordu Bu toplum eşitsizliği despotun iktidarını önlemeyi ve bütünlüğünü korumayı nasıl başarmıştı Ve hangi talihsiz önlenemez noktada ilkel toplum uygar dediğimiz bugünkü devletli topluma dönüştü Clastres a göre devletin kökeni bilmecesinin çözümü kaos doğa iktidar ilişkisine atfedilen anlamda yatıyor İlkel ya da devlete karşı toplum iktidarı doğanın bir benzeri toplumu kaosa sürükleyebilecek kontrol edilemez olumsuz bir güç olarak belirlerken uygar ya da devletli toplum iktidarı doğanın kaosuna son verebilecek onu kontrol altına alabilecek olumlu bir güç olarak gördü İlkel toplum doğayı mitsel dinsel bir çerçeve içine hapsederek zararsız hale getirmeye çalışırken uygar toplum doğayı iktidar ve devlet aracılığıyla bir köleye dönüştürdü ve sonunda tahrip etti Doğanın kaosundan kurtulmaya çalışan uygar toplum şimdi kendi yarattığı uygarlığın kaosuna batmış bulunuyor Bu durumda bir kez daha sormak istiyoruz Vahşiler mi daha bilgeydi biz mi daha bilgeyiz Yayınevi AYRINTI YAYINLARI Yazar PIERRE CLASTRES Baskı 4 BASKI Çevirmen MEHMET SERT NEDİM DEMİRTAŞ Dil TÜRKÇE Sayfa Sayısı 208 SAYFA Yıl 2016