Diller ve Kavramlar — Bahaeddin Sağlam

Bir akademisyen olarak bu yazı Tarihte Bilgi ve Eğitim hakkında bana kanaatlerini özet olarak bildirsen çok memnun olurum Bahaeddin Sağlam Kıymetli Hocam yazınızı dikkatli bir şekilde okudum Yaptığınız teşhislere ve önerdiğiniz reçetelere kesinlikle katılıyorum Küçük bir katkı sadedinde şunu ilave edebilirim ki Öncelikle bu yazınız bana merhum Nurettin Topçu nun Bugün talebelik artık ilim yolculuğu değil diploma avcılığıdır tespitini hatırlattı Maalesef ki öyle Eğitimimiz eğitmiyor eritiyor Öğretimimiz öğretmiyor öğütüyor Ehliyetli liyakatli insan sayımız bu nedenle yok denecek kadar az Sizin de çok isabetli olarak tespit ettiğiniz ve maalesef ki artık kronikleşen maarif sorunu yüzündendir ki günümüz modern toplumunda giderek daha çok insan anlam yoksunluğu çekiyor Her alanda ve her düzlemde çekiyorlar bu yoksunluğu Çalışmayı anlamlandırmada kendi hayatlarını anlamlandırmada genel olarak hayatı anlamlandırmada Halbuki anlam kuvvet verir anlamsızlık kuvvetten düşürür İnsanlar bir anlam görürlerse birçok şeye göğüs gerebilir birçok şeyi alt edebilirler bir anlam göremezlerse hemen hiçbir şeyin üstesinden gelemezler Anlam arayışımız sekteye uğradığı içindir ki din kaybını ahlak kaybını değer kaybını adalet kaybını kardeşlik kaybını merhamet kaybını nesillerin kaybını umursamayan bir toplum haline geldik Böyle bir toplum sonunda muhakkak para kaybıyla imtihan edilir Çünkü yalnızca dünyayı dert edinen bir toplumu ancak dünyalıkların kaybı kendine getirir ve hali hazırda biz bunu yaşıyoruz Dr Faruk Saldıran Elimizde varlığı anlamlandıran üç temel kitap var Tevrat İncil ve Kur an Fakat bunlar sokak diliyle okunduğundan maalesef on bin hurafeye dönüşüyorlar Onun için bilim ehli bunları iyi bir edebi ve Hermenötik dil ile okumalı Bağlamlara çok dikkat edilmeli Mesela Maide suresi ayet 44 51 mealen diyor ki Tevrat bir aydınlanma ve başarı kitabıdır Tevrat semavi dinlerin aslıdır Kim dinin aydınlık ve başarı yönünü inkâr ederse o kafir olur 44 Dinlerin asıl temel taşı eşitlik ve adalettir Kim dinlerin bu eşitlik ilkesini reddederse o zalim olur 45 İncil de de aydınlık başarı ahlak ve ruhanilik vardır Ruhanilik ve ahlak Tevrat taki başarı ve aydınlık kanunlarını tasdik edicidir Kim dinin bu boyutunu inkâr ederse o fasık ahlaksız olur 46 47 Demek Tevrat daha çok ilim ve kanun yönünü esas almış İncil daha çok ruhanilik ve ahlakı esas almış Kur an ise ikisini ve iki yönü birleştirmiş Yani diyalektik yapıda olduğundan bereketli bir kitap olmuş Bu ayetler bize diyor ki Dinler biri diğerini iptal için gelmemişlerdir Onun için ey farklı dinlere sahip insanlar artık iyiliklerde yarışın 48 İşte kim dinlerin bu özelliğini inkâr ederse ve dini mesajın sonsuzluğuna aykırı olarak din milliyetçiliğini yaparsa putperestleri dindarlara tercih ederse sakın böyleler ile dost olmayın 49 51

Bahaeddin Sağlam tarafından kaleme alınan Diller ve Kavramlar Gülnar Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor Diller ve Kavramlar Bahaeddin Sağlam Kitap Özeti Bir akademisyen olarak bu yazı Tarihte Bilgi ve Eğitim hakkında bana kanaatlerini özet olarak bildirsen çok memnun olurum Bahaeddin Sağlam Kıymetli Hocam yazınızı dikkatli bir şekilde okudum Yaptığınız teşhislere ve önerdiğiniz reçetelere kesinlikle katılıyorum Küçük bir katkı sadedinde şunu ilave edebilirim ki Öncelikle bu yazınız bana merhum Nurettin Topçunun Bugün talebelik artık ilim yolculuğu değil diploma avcılığıdır tespitini hatırlattı Maalesef ki öyle Eğitimimiz eğitmiyor eritiyor Öğretimimiz öğretmiyor öğütüyor Ehliyetli liyakatli insan sayımız bu nedenle yok denecek kadar az Sizin de çok isabetli olarak tespit ettiğiniz ve maalesef ki artık kronikleşen maarif sorunu yüzündendir ki günümüz modern toplumunda giderek daha çok insan anlam yoksunluğu çekiyor Her alanda ve her düzlemde çekiyorlar bu yoksunluğu Çalışmayı anlamlandırmada kendi hayatlarını anlamlandırmada genel olarak hayatı anlamlandırmada Halbuki anlam kuvvet verir anlamsızlık kuvvetten düşürür İnsanlar bir anlam görürlerse birçok şeye göğüs gerebilir birçok şeyi alt edebilirler bir anlam göremezlerse hemen hiçbir şeyin üstesinden gelemezler Anlam arayışımız sekteye uğradığı içindir ki din kaybını ahlak kaybını değer kaybını adalet kaybını kardeşlik kaybını merhamet kaybını nesillerin kaybını umursamayan bir toplum haline geldik Böyle bir toplum sonunda muhakkak para kaybıyla imtihan edilir Çünkü yalnızca dünyayı dert edinen bir toplumu ancak dünyalıkların kaybı kendine getirir ve hali hazırda biz bunu yaşıyoruz Dr Faruk Saldıran Elimizde varlığı anlamlandıran üç temel kitap var Tevrat İncil ve Kur an Fakat bunlar sokak diliyle okunduğundan maalesef on bin hurafeye dönüşüyorlar Onun için bilim ehli bunları iyi bir edebi ve Hermenötik dil ile okumalı Bağlamlara çok dikkat edilmeli Mesela Maide suresi ayet 44 51 mealen diyor ki Tevrat bir aydınlanma ve başarı kitabıdır Tevrat semavi dinlerin aslıdır Kim dinin aydınlık ve başarı yönünü inkâr ederse o kafir olur 44 Dinlerin asıl temel taşı eşitlik ve adalettir Kim dinlerin bu eşitlik ilkesini reddederse o zalim olur 45 İncil de de aydınlık başarı ahlak ve ruhanilik vardır Ruhanilik ve ahlak Tevrat taki başarı ve aydınlık kanunlarını tasdik edicidir Kim dinin bu boyutunu inkâr ederse o fasık ahlaksız olur 46 47 Demek Tevrat daha çok ilim ve kanun yönünü esas almış İncil daha çok ruhanilik ve ahlakı esas almış Kur an ise ikisini ve iki yönü birleştirmiş Yani diyalektik yapıda olduğundan bereketli bir kitap olmuş Bu ayetler bize diyor ki Dinler biri diğerini iptal için gelmemişlerdir Onun için ey farklı dinlere sahip insanlar artık iyiliklerde yarışın 48 İşte kim dinlerin bu özelliğini inkâr ederse ve dini mesajın sonsuzluğuna aykırı olarak din milliyetçiliğini yaparsa putperestleri dindarlara tercih ederse sakın böyleler ile dost olmayın 49 51 Yayınevi Gülnar Yayınları Yazar Bahaeddin Sağlam Sayfa 350 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 14 50x21 50 cm Basım Yılı Mayıs 2024 Barkod 9786256300101 Kategori Araştırma İnceleme

Bir akademisyen olarak bu yazı Tarihte Bilgi ve Eğitim hakkında bana kanaatlerini özet olarak bildirsen çok memnun olurum Bahaeddin Sağlam Kıymetli Hocam yazınızı dikkatli bir şekilde okudum Yaptığınız teşhislere ve önerdiğiniz reçetelere kesinlikle katılıyorum Küçük bir katkı sadedinde şunu ilave edebilirim ki Öncelikle bu yazınız bana merhum Nurettin Topçu nun Bugün talebelik artık ilim yolculuğu değil diploma avcılığıdır tespitini hatırlattı Maalesef ki öyle Eğitimimiz eğitmiyor eritiyor Öğretimimiz öğretmiyor öğütüyor Ehliyetli liyakatli insan sayımız bu nedenle yok denecek kadar az Sizin de çok isabetli olarak tespit ettiğiniz ve maalesef ki artık kronikleşen maarif sorunu yüzündendir ki günümüz modern toplumunda giderek daha çok insan anlam yoksunluğu çekiyor Her alanda ve her düzlemde çekiyorlar bu yoksunluğu Çalışmayı anlamlandırmada kendi hayatlarını anlamlandırmada genel olarak hayatı anlamlandırmada Halbuki anlam kuvvet verir anlamsızlık kuvvetten düşürür İnsanlar bir anlam görürlerse birçok şeye göğüs gerebilir birçok şeyi alt edebilirler bir anlam göremezlerse hemen hiçbir şeyin üstesinden gelemezler Anlam arayışımız sekteye uğradığı içindir ki din kaybını ahlak kaybını değer kaybını adalet kaybını kardeşlik kaybını merhamet kaybını nesillerin kaybını umursamayan bir toplum haline geldik Böyle bir toplum sonunda muhakkak para kaybıyla imtihan edilir Çünkü yalnızca dünyayı dert edinen bir toplumu ancak dünyalıkların kaybı kendine getirir ve hali hazırda biz bunu yaşıyoruz Dr Faruk Saldıran Elimizde varlığı anlamlandıran üç temel kitap var Tevrat İncil ve Kur an Fakat bunlar sokak diliyle okunduğundan maalesef on bin hurafeye dönüşüyorlar Onun için bilim ehli bunları iyi bir edebi ve Hermenötik dil ile okumalı Bağlamlara çok dikkat edilmeli Mesela Maide suresi ayet 44 51 mealen diyor ki Tevrat bir aydınlanma ve başarı kitabıdır Tevrat semavi dinlerin aslıdır Kim dinin aydınlık ve başarı yönünü inkâr ederse o kafir olur 44 Dinlerin asıl temel taşı eşitlik ve adalettir Kim dinlerin bu eşitlik ilkesini reddederse o zalim olur 45 İncil de de aydınlık başarı ahlak ve ruhanilik vardır Ruhanilik ve ahlak Tevrat taki başarı ve aydınlık kanunlarını tasdik edicidir Kim dinin bu boyutunu inkâr ederse o fasık ahlaksız olur 46 47 Demek Tevrat daha çok ilim ve kanun yönünü esas almış İncil daha çok ruhanilik ve ahlakı esas almış Kur an ise ikisini ve iki yönü birleştirmiş Yani diyalektik yapıda olduğundan bereketli bir kitap olmuş Bu ayetler bize diyor ki Dinler biri diğerini iptal için gelmemişlerdir Onun için ey farklı dinlere sahip insanlar artık iyiliklerde yarışın 48 İşte kim dinlerin bu özelliğini inkâr ederse ve dini mesajın sonsuzluğuna aykırı olarak din milliyetçiliğini yaparsa putperestleri dindarlara tercih ederse sakın böyleler ile dost olmayın 49 51 Tanıtım Bülteninden

Bir akademisyen olarak bu yazı Tarihte Bilgi ve Eğitim hakkında bana kanaatlerini özet olarak bildirsen çok memnun olurum Bahaeddin Sağlam Kıymetli Hocam yazınızı dikkatli bir şekilde okudum Yaptığınız teşhislere ve önerdiğiniz reçetelere kesinlikle katılıyorum Küçük bir katkı sadedinde şunu ilave edebilirim ki Öncelikle bu yazınız bana merhum Nurettin Topçu nun Bugün talebelik artık ilim yolculuğu değil diploma avcılığıdır tespitini hatırlattı Maalesef ki öyle Eğitimimiz eğitmiyor eritiyor Öğretimimiz öğretmiyor öğütüyor Ehliyetli liyakatli insan sayımız bu nedenle yok denecek kadar az Sizin de çok isabetli olarak tespit ettiğiniz ve maalesef ki artık kronikleşen maarif sorunu yüzündendir ki günümüz modern toplumunda giderek daha çok insan anlam yoksunluğu çekiyor Her alanda ve her düzlemde çekiyorlar bu yoksunluğu Çalışmayı anlamlandırmada kendi hayatlarını anlamlandırmada genel olarak hayatı anlamlandırmada Halbuki anlam kuvvet verir anlamsızlık kuvvetten düşürür İnsanlar bir anlam görürlerse birçok şeye göğüs gerebilir birçok şeyi alt edebilirler bir anlam göremezlerse hemen hiçbir şeyinüstesinden gelemezler Anlam arayışımız sekteye uğradığı içindir ki din kaybını ahlak kaybını değer kaybını adalet kaybını kardeşlik kaybını merhamet kaybını nesillerin kaybını umursamayan bir toplum haline geldik Böyle bir toplum sonunda muhakkak para kaybıyla imtihan edilir Çünkü yalnızca dünyayı dert edinen bir toplumu ancak dünyalıkların kaybı kendine getirir ve hali hazırda biz bunu yaşıyoruz Dr Faruk Saldıran Elimizde varlığı anlamlandıran üç temel kitap var Tevrat İncil ve Kur an Fakat bunlar sokak diliyle okunduğundan maalesef on bin hurafeye dönüşüyorlar Onun için bilim ehli bunları iyi bir edebi ve Hermenötik dil ile okumalı Bağlamlara çok dikkat edilmeli Mesela Maide suresi ayet 44 51 mealen diyor ki Tevrat bir aydınlanma ve başarı kitabıdır Tevrat semavi dinlerin aslıdır Kim dinin aydınlık ve başarı yönünü inkâr ederse o kafir olur 44 Dinlerin asıl temel taşı eşitlik ve adalettir Kim dinlerin bu eşitlik ilkesini reddederse o zalim olur 45 İncil de de aydınlık başarı ahlak ve ruhanilik vardır Ruhanilik ve ahlak Tevrat taki başarı ve aydınlık kanunlarını tasdik edicidir Kim dinin bu boyutunu inkâr ederse o fasık ahlaksız olur 46 47 Demek Tevrat daha çok ilim ve kanun yönünü esas almış İncil daha çok ruhanilik ve ahlakı esas almış Kur an ise ikisini ve iki yönü birleştirmiş Yani diyalektik yapıda olduğundan bereketli bir kitap olmuş Bu ayetler bize diyor ki Dinler biri diğerini iptal için gelmemişlerdir Onun için ey farklı dinlere sahip insanlar artık iyiliklerde yarışın 48 İşte kim dinlerin bu özelliğini inkâr ederse ve dini mesajın sonsuzluğuna aykırı olarak din milliyetçiliğini yaparsa putperestleri dindarlara tercih ederse sakın böyleler ile dost olmayın 49 51 Tanıtım Bülteninden

Bir akademisyen olarak bu yazı Tarihte Bilgi ve Eğitim hakkında bana kanaatlerini özet olarak bildirsen çok memnun olurum Bahaeddin Sağlam Kıymetli Hocam yazınızı dikkatli bir şekilde okudum Yaptığınız teşhislere ve önerdiğiniz reçetelere kesinlikle katılıyorum Küçük bir katkı sadedinde şunu ilave edebilirim ki Öncelikle bu yazınız bana merhum Nurettin Topçu nun Bugün talebelik artık ilim yolculuğu değil diploma avcılığıdır tespitini hatırlattı Maalesef ki öyle Eğitimimiz eğitmiyor eritiyor Öğretimimiz öğretmiyor öğütüyor Ehliyetli liyakatli insan sayımız bu nedenle yok denecek kadar az Sizin de çok isabetli olarak tespit ettiğiniz ve maalesef ki artık kronikleşen maarif sorunu yüzündendir ki günümüz modern toplumunda giderek daha çok insan anlam yoksunluğu çekiyor Her alanda ve her düzlemde çekiyorlar bu yoksunluğu Çalışmayı anlamlandırmada kendi hayatlarını anlamlandırmada genel olarak hayatı anlamlandırmada Halbuki anlam kuvvet verir anlamsızlık kuvvetten düşürür İnsanlar bir anlam görürlerse birçok şeye göğüs gerebilir birçok şeyi alt edebilirler bir anlam göremezlerse hemen hiçbir şeyin üstesinden gelemezler Anlam arayışımız sekteye uğradığı içindir ki din kaybını ahlak kaybını değer kaybını adalet kaybını kardeşlik kaybını merhamet kaybını nesillerin kaybını umursamayan bir toplum haline geldik Böyle bir toplum sonunda muhakkak para kaybıyla imtihan edilir Çünkü yalnızca dünyayı dert edinen bir toplumu ancak dünyalıkların kaybı kendine getirir ve hali hazırda biz bunu yaşıyoruz Dr Faruk Saldıran Elimizde varlığı anlamlandıran üç temel kitap var Tevrat İncil ve Kur an Fakat bunlar sokak diliyle okunduğundan maalesef on bin hurafeye dönüşüyorlar Onun için bilim ehli bunları iyi bir edebi ve Hermenötik dil ile okumalı Bağlamlara çok dikkat edilmeli Mesela Maide suresi ayet 44 51 mealen diyor ki Tevrat bir aydınlanma ve başarı kitabıdır Tevrat semavi dinlerin aslıdır Kim dinin aydınlık ve başarı yönünü inkâr ederse o kafir olur 44 Dinlerin asıl temel taşı eşitlik ve adalettir Kim dinlerin bu eşitlik ilkesini reddederse o zalim olur 45 İncil de de aydınlık başarı ahlak ve ruhanilik vardır Ruhanilik ve ahlak Tevrat taki başarı ve aydınlık kanunlarını tasdik edicidir Kim dinin bu boyutunu inkâr ederse o fasık ahlaksız olur 46 47 Demek Tevrat daha çok ilim ve kanun yönünü esas almış İncil daha çok ruhanilik ve ahlakı esas almış Kur an ise ikisini ve iki yönü birleştirmiş Yani diyalektik yapıda olduğundan bereketli bir kitap olmuş Bu ayetler bize diyor ki Dinler biri diğerini iptal için gelmemişlerdir Onun için ey farklı dinlere sahip insanlar artık iyiliklerde yarışın 48 İşte kim dinlerin bu özelliğini inkâr ederse ve dini mesajın sonsuzluğuna aykırı olarak din milliyetçiliğini yaparsa putperestleri dindarlara tercih ederse sakın böyleler ile dost olmayın 49 51 img src https s3 eu west 1 amazonaws com dia kitadagitim ckeditor_assets pictures 53 content_1_original_original jpg alt height 15 width 15 font size 1 color white font img