Dilthey de İnsan Zaman Tarih ve Toplum — Arslan Topakkaya

W Dilthey 19 yüzyıl Kıta felsefesinin hiç şüphesiz en etkili filozoflarındandır Bugün tin bilimleri ya da beşeri bilimlerden bahsedebiliyorsak bu tanımlama ve temellendirmeyi ona borçlu olduğumuz aşikârdır O gelişmesini metodolojisini ve ontolojisini tamamlamış doğa bilimleri karşısında tin bilimlerini epistemoloji yöntembilim ve ontoloji bağlamında sistematik bir hâle getirip bu bilimlerin de en az doğa bilimleri kadar meşru olduğunu doğayı açıklarken insanı ancak anlayabileceğimizi bütün felsefesi boyunca ana ilke ve hareket noktası olarak belirlemiş ve bunu büyük ölçüde başarmış bir filozoftur Bu bakımdan sadece felsefe için değil bilim tarihi ve bilim felsefesi için de vazgeçilmez bir öneme sahiptir Bu bağlamda elinizdeki eser sadece sosyal bilimciler için değil aynı zamanda doğa bilimcileri için de bir başvuru kitabı olarak düşünülmüştür

W Dilthey 19 yüzyıl Kıta felsefesinin hiç şüphesiz en etkili filozoflarındandır Bugün tin bilimleri ya da beşeri bilimlerden bahsedebiliyorsak bu tanımlama ve temellendirmeyi ona borçlu olduğumuz aşikârdır O gelişmesini metodolojisini ve ontolojisini tamamlamış doğa bilimleri karşısında tin bilimlerini epistemoloji yöntembilim ve ontoloji bağlamında sistematik bir hâle getirip bu bilimlerin de en az doğa bilimleri kadar meşru olduğunu doğayı açıklarken insanı ancak anlayabileceğimizi bütün felsefesi boyunca ana ilke ve hareket noktası olarak belirlemiş ve bunu büyük ölçüde başarmış bir filozoftur Bu bakımdan sadece felsefe için değil bilim tarihi ve bilim felsefesi için de vazgeçilmez bir öneme sahiptir Bu bağlamda elinizdeki eser sadece sosyal bilimciler için değil aynı zamanda doğa bilimcileri için de bir başvuru kitabı olarak düşünülmüştür

W Dilthey 19 yüzyıl Kıta felsefesinin hiç şüphesiz en etkili filozoflarındandır Bugün tin bilimleri ya da beşeri bilimlerden bahsedebiliyorsak bu tanımlama ve temellendirmeyi ona borçlu olduğumuz aşikârdır

W Dilthey 19 yüzyıl Kıta felsefesinin hiç şüphesiz en etkili filozoflarındandır Bugün tin bilimleri ya da beşeri bilimlerden bahsedebiliyorsak bu tanımlama ve temellendirmeyi ona borçlu olduğumuz aşikârdır O gelişmesini metodolojisini ve ontolojisini tamamlamış doğa bilimleri karşısında tin bilimlerini epistemoloji yöntembilim ve ontoloji bağlamında sistematik bir hâle getirip bu bilimlerin de en az doğa bilimleri kadar meşru olduğunu doğayı açıklarken insanı ancak anlayabileceğimizi bütün felsefesi boyunca ana ilke ve hareket noktası olarak belirlemiş ve bunu büyük ölçüde başarmış bir filozoftur Bu bakımdan sadece felsefe için değil bilim tarihi ve bilim felsefesi için de vazgeçilmez bir öneme sahiptir Bu bağlamda elinizdeki eser sadece sosyal bilimciler için değil aynı zamanda doğa bilimcileri için de bir başvuru kitabı olarak düşünülmüştür