Din Eğitiminde Teori ve Pratik Dini Bilgi Anlayışları ve Öğretim Uygulamaları — Sayın Gülşen

Bu tu n insanlar dogˆası gereği bilmek isterler Aristoteles Dinî bilgi sadece teorik bir bilgi olmanın ötesinde yaşamın derin anlamlarını ve insanın kendini tanıma yolculuğunu içeren çok boyutlu bir öğrenme sürecine sahiptir Felsefe ile dinin buluştuğu bu ince çizgide dinî bilginin kaynağı güvenilirliği ve anlamı üzerine düşünmek yalnızca bir inanç meselesi değil aynı zamanda aklın derinliklerine yapılacak bir yolculuğu da gerektirmektedir Bu öğrencilerin yalnızca bilgi edinmekle kalmayıp bilgiyi içselleştirme anlamlandırma ve yaşamlarına aktarma sürecini de kapsamaktadır Anlam katmanlarındaki bu arayış akıl ve inanç dengesinde dinî bilginin çoğu zaman inanç temelinin ağır basmasına neden olabilmekte ve eleştirel düşünmeye açık olmayan alanlarını vurgulu hâle getirebilmektedir Ancak din öğretimi süreçlerinde öğrencilere sorgulama düşünme ve kendi inançlarını şekillendirme alanı da sunulması beklenmektedir İnanmayı kolay bilmeyi zor kılan bu yaklaşım öğretmenlerin dinî bilgi anlayışları ile yakından ilişkili olup bilme ve inanma dengesinin kütle merkezini oluşturmaktadır Bu çalışmada dinî bilginin öğretime konu oluşu farklı boyutlarıyla incelenmiştir Bu anlamda elinizdeki eser aslında dinî bilginin müfredata sıkışan bir öğrenme alanı olmasının dışında öğretim pratiklerine odaklanılarak pratikten teoriye uzanan bir süreci ele almıştır

Gülşen Sayın tarafından kaleme alınan Din Eğitiminde Teori ve Pratik Nobel Bilimsel Eserler eseri olarak okurlarla buluşuyor Din Eğitiminde Teori ve Pratik Gülşen Sayın Kitap Özeti Bu tu n insanlar dogˆası gereği bilmek isterler Aristoteles Dinî bilgi sadece teorik bir bilgi olmanın ötesinde yaşamın derin anlamlarını ve insanın kendini tanıma yolculuğunu içeren çok boyutlu bir öğrenme sürecine sahiptir Felsefe ile dinin buluştuğu bu ince çizgide dinî bilginin kaynağı güvenilirliği ve anlamı üzerine düşünmek yalnızca bir inanç meselesi değil aynı zamanda aklın derinliklerine yapılacak bir yolculuğu da gerektirmektedir Bu öğrencilerin yalnızca bilgi edinmekle kalmayıp bilgiyi içselleştirme anlamlandırma ve yaşamlarına aktarma sürecini de kapsamaktadır Anlam katmanlarındaki bu arayış akıl ve inanç dengesinde dinî bilginin çoğu zaman inanç temelinin ağır basmasına neden olabilmekte ve eleştirel düşünmeye açık olmayan alanlarını vurgulu hâle getirebilmektedir Ancak din öğretimi süreçlerinde öğrencilere sorgulama düşünme ve kendi inançlarını şekillendirme alanı da sunulması beklenmektedir İnanmayı kolay bilmeyi zor kılan bu yaklaşım öğretmenlerin dinî bilgi anlayışları ile yakından ilişkili olup bilme ve inanma dengesinin kütle merkezini oluşturmaktadır Bu çalışmada dinî bilginin öğretime konu oluşu farklı boyutlarıyla incelenmiştir Bu anlamda elinizdeki eser aslında dinî bilginin müfredata sıkışan bir öğrenme alanı olmasının dışında öğretim pratiklerine odaklanılarak pratikten teoriye uzanan bir süreci ele almıştır Yayınevi Nobel Bilimsel Eserler Yazar Gülşen Sayın Sayfa 244 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 16 00x24 00 cm Basım Yılı Ekim 2024 Barkod 9786253939618 Kategori Din Felsefesi Eğitim Yönetimi

Bu tu n insanlar dog ası gereği bilmek isterler Aristoteles Dinî bilgi sadece teorik bir bilgi olmanın ötesinde yaşamın derin anlamlarını ve insanın kendini tanıma yolculuğunu içeren çok boyutlu bir öğrenme sürecine sahiptir Felsefe ile dinin buluştuğu bu ince çizgide dinî bilginin kaynağı güvenilirliği ve anlamı üzerine düşünmek yalnızca bir inanç meselesi değil aynı zamanda aklın derinliklerine yapılacak bir yolculuğu da gerektirmektedir Bu öğrencilerin yalnızca bilgi edinmekle kalmayıp bilgiyi içselleştirme anlamlandırma ve yaşamlarına aktarma sürecini de kapsamaktadır Anlam katmanlarındaki bu arayış akıl ve inanç dengesinde dinî bilginin çoğu zaman inanç temelinin ağır basmasına neden olabilmekte ve eleştirel düşünmeye açık olmayan alanlarını vurgulu hâle getirebilmektedir Ancak din öğretimi süreçlerinde öğrencilere sorgulama düşünme ve kendi inançlarını şekillendirme alanı da sunulması beklenmektedir İnanmayı kolay bilmeyi zor kılan bu yaklaşım öğretmenlerin dinî bilgi anlayışları ile yakından ilişkili olup bilme ve inanma dengesinin kütle merkezini oluşturmaktadır Bu çalışmada dinî bilginin öğretime konu oluşu farklı boyutlarıyla incelenmiştir Bu anlamda elinizdeki eser aslında dinî bilginin müfredata sıkışan bir öğrenme alanı olmasının dışında öğretim pratiklerine odaklanılarak pratikten teoriye uzanan bir süreci ele almıştır

Bütün insanlar doğası gereği bilmek isterler Aristoteles Dinî bilgi sadece teorik bir bilgi olmanın ötesinde yaşamın derin anlamlarını ve insanın kendini tanıma yolculuğunu içeren çok boyutlu bir öğrenme sürecine sahiptir Felsefe ile dinin buluştuğu bu ince çizgide dinî bilginin kaynağı güvenilirliği ve anlamı üzerine düşünmek yalnızca bir inanç meselesi değil aynı zamanda aklın derinliklerine yapılacak bir yolculuğu da gerektirmektedir Bu öğrencilerin yalnızca bilgi edinmekle kalmayıp bilgiyi içselleştirme anlamlandırma ve yaşamlarına aktarma sürecini de kapsamaktadır Anlam katmanlarındaki bu arayış akıl ve inanç dengesinde dinî bilginin çoğu zaman inanç temelinin ağır basmasına neden olabilmekte ve eleştirel düşünmeye açık olmayan alanlarını vurgulu hâle getirebilmektedir Ancak din öğretimi süreçlerinde öğrencilere sorgulama düşünme ve kendi inançlarını şekillendirme alanı da sunulması beklenmektedir İnanmayı kolay bilmeyi zor kılan bu yaklaşım öğretmenlerin dinî bilgi anlayışları ile yakından ilişkili olup bilme ve inanma dengesinin kütle merkezini oluşturmaktadır Bu çalışmada dinî bilginin öğretime konu oluşu farklı boyutlarıyla incelenmiştir Bu anlamda elinizdeki eser aslında dinî bilginin müfredata sıkışan bir öğrenme alanı olmasının dışında öğretim pratiklerine odaklanılarak pratikten teoriye uzanan bir süreci ele almıştır