Din ve Düşüncelerde Sözlerin Derinliği — Durmuş Karabağlı

Bak kardeşim seni beni yaratan bu âlemi var edenin adı Arapçada Allah tır Bunun dışında değişik toplumlarda değişik isimlerle bilinir ve anılır Farsçada rab Arapçada Allah Hu da Mevla ve Hakk olarak anılır Doksan dokuz ismi denilerek bahsedilenler ise yaratana izafe edilen sıfatlarıdır Allah yaratan var eden güç olduğuna göre onun kendisinin bir inancı dini ve tek bir dili de yoktur Bu âlemde yer alan toplumların konuştukları lisanların içinde özel olan ve kutsal olanı da yoktur Allah ın da tek bir dili yoktur o bütün dilleri bilendir Her toplum kullanıp konuştukları lisanları ile anlaşırlar iman ederler Başka toplumlar ile de lisanları arasındaki irtibatla münasebetler kurarlar Türklerde de geçmişten günümüze tek tanrı inancına bağlı olarak Allah adı karşılığı olarak Tanrı bilinerek gelmiştir Türklerde yaratanın gerçek adı tanrıdır Tarikat ve dinci cemaatlerin şarlatanlıklarına aldanan müritleri dini açıdan tamamen zır cahildirler Bu gibi oluşumlar müritlerinin sırtından kazandıkları ve onları sömürdükleri ile din tüccarlığı yaparak zenginleşen manata tapan yozlaşmış kimselerdir Bütün bildikleri din maskesi ile din cahili insanları maddi yönden sömürmektir Din bütün toplumlar için vardır İnanç ve imanın ana şartı da Adalet Liyakat Emanet Maslahat ve Meşverettir Bu şartlara uymak İslam ı yaşamaktır Eğer toplumda bu şartlar tam uygulanmıyorsa orada gerçek din inancı da yaşanmıyor demektir

Bak kardeşim seni beni yaratan bu âlemi var edenin adı Arapçada Allah tır Bunun dışında değişik toplumlarda değişik isimlerle bilinir ve anılır Farsçada rab Arapçada Allah Hu da Mevla ve Hakk olarak anılır Doksan dokuz ismi denilerek bahsedilenler ise yaratana izafe edilen sıfatlarıdır Allah yaratan var eden güç olduğuna göre onun kendisinin bir inancı dini ve tek bir dili de yoktur Bu âlemde yer alan toplumların konuştukları lisanların içinde özel olan ve kutsal olanı da yoktur Allah ın da tek bir dili yoktur o bütün dilleri bilendir Her toplum kullanıp konuştukları lisanları ile anlaşırlar iman ederler Başka toplumlar ile de lisanları arasındaki irtibatla münasebetler kurarlar Türklerde de geçmişten günümüze tek tanrı inancına bağlı olarak Allah adı karşılığı olarak Tanrı bilinerek gelmiştir Türklerde yaratanın gerçek adı tanrıdır Tarikat ve dinci cemaatlerin şarlatanlıklarına aldanan müritleri dini açıdan tamamen zır cahildirler Bu gibi oluşumlar müritlerinin sırtından kazandıkları ve onları sömürdükleri ile din tüccarlığı yaparak zenginleşen manata tapan yozlaşmış kimselerdir Bütün bildikleri din maskesi ile din cahili insanları maddi yönden sömürmektir Din bütün toplumlar için vardır İnanç ve imanın ana şartı da Adalet Liyakat Emanet Maslahat ve Meşverettir Bu şartlara uymak İslam ı yaşamaktır Eğer toplumda bu şartlar tam uygulanmıyorsa orada gerçek din inancı da yaşanmıyor demektir

Bak kardeşim seni beni yaratan bu âlemi var edenin adı Arapçada Allah tır Bunun dışında değişik toplumlarda değişik isimlerle bilinir ve anılır Farsçada rab Arapçada Allah Hu da Mevla ve Hakk olarak anılır Doksan dokuz ismi denilerek bahsedilenler ise yaratana izafe edilen sıfatlarıdır Allah yaratan var eden güç olduğuna göre onun kendisinin bir inancı dini ve tek bir dili de yoktur Bu âlemde yer alan toplumların konuştukları lisanların içinde özel olan ve kutsal olanı da yoktur Allah ın da tek bir dili yoktur o bütün dilleri bilendir Her toplum kullanıp konuştukları lisanları ile anlaşırlar iman ederler Başka toplumlar ile de lisanları arasındaki irtibatla münasebetler kurarlar Türklerde de geçmişten günümüze tek tanrı inancına bağlı olarak Allah adı karşılığı olarak Tanrı bilinerek gelmiştir Türklerde yaratanın gerçek adı tanrıdır Tarikat ve dinci cemaatlerin şarlatanlıklarına aldanan müritleri dini açıdan tamamen zır cahildirler Bu gibi oluşumlar müritlerinin sırtından kazandıkları ve onları sömürdükleri ile din tüccarlığı yaparak zenginleşen manata tapan yozlaşmış kimselerdir Bütün bildikleri din maskesi ile din cahili insanları maddi yönden sömürmektir Din bütün toplumlar için vardır İnanç ve imanın ana şartı da Adalet Liyakat Emanet Maslahat ve Meşverettir Bu şartlara uymak İslam ı yaşamaktır Eğer toplumda bu şartlar tam uygulanmıyorsa orada gerçek din inancı da yaşanmıyor demektir Tanıtım Bülteninden

Bak kardeşim seni beni yaratan bu âlemi var edenin adı Arapçada Allah tır Bunun dışında değişik toplumlarda değişik isimlerle bilinir ve anılır Farsçada rab Arapçada Allah Hu da Mevla ve Hakk olarak anılır Doksan dokuz ismi denilerek bahsedilenler ise yaratana izafe edilen sıfatlarıdır Allah yaratan var eden güç olduğuna göre onun kendisinin bir inancı dini ve tek bir dili de yoktur Bu âlemde yer alan toplumların konuştukları lisanların içinde özel olan ve kutsal olanı da yoktur Allah ın da tek bir dili yoktur o bütün dilleri bilendir Her toplum kullanıp konuştukları lisanları ile anlaşırlar iman ederler Başka toplumlar ile de lisanları arasındaki irtibatla münasebetler kurarlar Türklerde de geçmişten günümüze tek tanrı inancına bağlı olarak Allah adı karşılığı olarak Tanrı bilinerek gelmiştir Türklerde yaratanın gerçek adı tanrıdır Tarikat ve dinci cemaatlerin şarlatanlıklarına aldanan müritleri dini açıdan tamamen zır cahildirler Bu gibi oluşumlar müritlerinin sırtından kazandıkları ve onları sömürdükleri ile din tüccarlığı yaparak zenginleşen manata tapan yozlaşmış kimselerdir Bütün bildikleri din maskesi ile din cahili insanları maddi yönden sömürmektir Din bütün toplumlar için vardır İnanç ve imanın ana şartı da Adalet Liyakat Emanet Maslahat ve Meşverettir Bu şartlara uymak İslam ı yaşamaktır Eğer toplumda bu şartlar tam uygulanmıyorsa orada gerçek din inancı da yaşanmıyor demektir

Bak kardeşim seni beni yaratan bu âlemi var edenin adı Arapçada Allah tır Bunun dışında değişik toplumlarda değişik isimlerle bilinir ve anılır Farsçada rab Arapçada Allah Hu da Mevla ve Hakk olarak anılır Doksan dokuz ismi denilerek bahsedilenler ise yaratana izafe edilen sıfatlarıdır Allah yaratan var eden güç olduğuna göre onun kendisinin bir inancı dini ve tek bir dili de yoktur Bu âlemde yer alan toplumların konuştukları lisanların içinde özel olan ve kutsal olanı da yoktur Allah ın da tek bir dili yoktur o bütün dilleri bilendir Her toplum kullanıp konuştukları lisanları ile anlaşırlar iman ederler Başka toplumlar ile de lisanları arasındaki irtibatla münasebetler kurarlar Türklerde de geçmişten günümüze tek tanrı inancına bağlı olarak Allah adı karşılığı olarak Tanrı bilinerek gelmiştir Türklerde yaratanın gerçek adı tanrıdır Tarikat ve dinci cemaatlerin şarlatanlıklarına aldanan müritleri dini açıdan tamamen zır cahildirler Bu gibi oluşumlar müritlerinin sırtından kazandıkları ve onları sömürdükleri ile din tüccarlığı yaparak zenginleşen manata tapan yozlaşmış kimselerdir Bütün bildikleri din maskesi ile din cahili insanları maddi yönden sömürmektir Din bütün toplumlar için vardır İnanç ve imanın ana şartı da Adalet Liyakat Emanet Maslahat ve Meşverettir Bu şartlara uymak İslam ı yaşamaktır Eğer toplumda bu şartlar tam uygulanmıyorsa orada gerçek din inancı da yaşanmıyor demektir