Din ve Sanat — Burhan Toprak

Bu yazılar ilk görünüşte kutuplar kadar birbirinden uzaktır Belki gerçekte de öyledir Ama bu yazarlar büyük trajedide pek genç olduğu için rol alamayan fakat açlığı tifüsü ölümü yani Büyük Savaş ı 1914 1918 bilen ve yirmi yaşına geldiği vakit dedelerinden kalmak değerler tablosunun silindiğini görerek bu kez de ruhuna ekmek bulabilmek için inancı ile ahlâkını olduğu gibi gerçeği ile idealini de yalnız başına yontmaya zorlu kuşağın bir kişisi olarak kimi vakit isyan küçük görme ile idealini de yalnız başına yontmaya zorlu kuşağın bir kişisi olarak kimi vakit isyan küçük görme ile kimi zaman yorgunluk tiksinme ve şaşkınlık içinde ışığın ateşinde ya da karanlığın serinliğinde aldatmayacağına içimden inandığım belirsiz ve esrarlı bir ümit ile uzayıp giden sıtmalı arayışımda uğradığım duraklardır Bu çeviriler o anılardır Onları bir araya getiren birleştirici çizgi ölmezden önce duraksama içinde bin kez öldürüp dirilten o sıtmalı arayış insana kanat veren ruha pazu yapan zekânın bütün çılgınca heveslerini söküp atan onu her türlü şüphe ve alayın mikrobundan temizleyen gerçeği kendi gerçeğini yolunu daha doğrusu kendini bulmak kaygısıdır Bu deneme serisinin adı bu yüzden Din ve Sanat oldu

Ömrünü ihtiras ve sevgi ile İslâm düşüncesine vererek onun çok ince sırlarını anlayan Louis Massignon ile dinsiz kendini aşmak cesaretinden yoksun adamdır dediği hâlde İslâm dan iğrenmek ataklığını gösteren romancı François Mauriac sanat ve gerçek bakımından birbirine taban tabana zıt iki kişidir Süren hayatı ölüm sayan Goethe nin yaşayışını bize bir örnek diye tanıtan Groethusyen ile var olması gerekenin kolay kolay yok edilemeyeceğine inandığından don Juan ın da tam bir iman için yaratılmış olduğunu söyleyen André Suarés in yazıları arasında ise hiçbir ilgi yoktur img src https s3 eu west 1 amazonaws com dia kitadagitim ckeditor_assets pictures 53 content_1_original_original jpg alt height 15 width 15 font size 1 color white font img