Dinamik Ahlak — Tahir M Ceylan

Bütün bir çember yalan da olsa her şeydir kırık bir çemberse doğru da olsa hiçbir şey Yeryüzündeki en yüksek davranış bütünlük sağlayıcı davranıştır İnsan için bütünlük sağlayıcı davranış da şüphesiz ortaklık yaratan davranıştır Çünkü bütünlüğe hizmet etmek iddiasındaki tekil bir davranış ortaklık sağlamadan tekyönlü bağlar oluşturarak bu iddiasını gerçek kılamaz Örneğin halkının iyiliğini düşünen ama bu iyiliği karşılıklı ve eşit ilişkiler üzerinden değil de sadece başkaları için kendi yaptıkları üzerinden gerçekleştirme tutkusu taşıyan ve ortaklık yaratmadan tebaasını pasif alıcılar olarak bırakan bir kralın yönettiği ülke sahici bütün oluşturamadığı için dayanıklı olmaktan uzak kalır Buna karşılık örgütlü ve aktif yurttaşlara sahip demokrat bir liderin yönetimindeki her ülke ortak üyelere sahip sahici bir bütün olduğu için uzun süre ayakta kalır Dolayısıyla içinde ortaklık taşıyan bütünlükler insanın sığınabileceği yüksek sahici ve nispeten kalıcı yapılardır İnsan için ortaklık kurmada başvurabileceği hangi araçlar vardır diye soracak olursak şunu söyleyebiliriz En sahici ortaklık araçları duygu ve sonrasında dildir Dil duygunun bir üst hâli duygu da duyunun bir üst hâlidir Ahlak son kertede bir bütünlük içinde yer alacak olan en geniş ortaklığa izin veren davranışlar toplamıdır o yüzden şöyle denilmesi uygundur Öyle davran ki kendi içindeki bütünlük bozulmadan bütün bir yeryüzü ortak olsun Kendi içindeki bütünlük bozulmadan demek ihtiyacı duyuyoruz çünkü bazen insan kendi dışındaki ortaklıkları beslemek için kendi içindeki bütünlüğü helak eder Tanıtım Bülteninden

Bütün bir çember yalan da olsa her şeydir kırık bir çemberse doğru da olsa hiçbir şey Yeryüzündeki en yüksek davranış bütünlük sağlayıcı davranıştır Çünkü ancak bütün olan varoluşa meydan verir İnsan için bütünlük sağlayıcı davranış da şüphesiz ortaklık yaratan davranıştır Çünkü bütünlüğe hizmet etmek iddiasındaki tekil bir davranış ortaklık sağlamadan tekyönlü bağlar oluşturarak bu iddiasını gerçek kılamaz Örneğin halkının iyiliğini düşünen ama bu iyiliği karşılıklı ve eşit ilişkiler üzerinden değil de sadece başkaları için kendi yaptıkları üzerinden gerçekleştirme tutkusu taşıyan ve ortaklık yaratmadan tebaasını pasif alıcılar olarak bırakan bir kralın yönettiği ülke sahici bütün oluşturamadığı için dayanıklı olmaktan uzak kalır Buna karşılık örgütlü ve aktif yurttaşlara sahip demokrat bir liderin yönetimindeki her ülke ortak üyelere sahip sahici bir bütün olduğu için uzun süre ayakta kalır Dolayısıyla içinde ortaklık taşıyan bütünlükler insanın sığınabileceği yüksek sahici ve nispeten kalıcı yapılardır İnsan için ortaklık kurmada başvurabileceği hangi araçlar vardır diye soracak olursak şunu söyleyebiliriz En sahici ortaklık araçları duygu ve sonrasında dildir Dil duygunun bir üst hâli duygu da duyunun bir üst hâlidir Aslında duygu bir çeşit duyudur fakat kategorik olarak sıcak soğuk duyusu gibi duyulardan elbette farklıdır Ahlak son kertede bir bütünlük içinde yer alacak olan en geniş ortaklığa izin veren davranışlar toplamıdır o yüzden şöyle denilmesi uygundur Öyle davran ki kendi içindeki bütünlük bozulmadan bütün bir yeryüzü ortak olsun Kendi içindeki bütünlük bozulmadan demek ihtiyacı duyuyoruz çünkü bazen insan kendi dışındaki ortaklıkları beslemek için kendi içindeki bütünlüğü helak eder Tahir M Ceylan

Bütün bir çember yalan da olsa her şeydir kırık bir çemberse doğru da olsa hiçbir şey Yeryüzündeki en yüksek davranış bütünlük sağlayıcı davranıştır Çünkü ancak bütün olan varoluşa meydan verir İnsan için bütünlük sağlayıcı davranış da şüphesiz ortaklık yaratan davranıştır Çünkü bütünlüğe hizmet etmek iddiasındaki tekil bir davranış ortaklık sağlamadan tekyönlü bağlar oluşturarak bu iddiasını gerçek kılamaz Örneğin halkının iyiliğini düşünen ama bu iyiliği karşılıklı ve eşit ilişkiler üzerinden değil de sadece başkaları için kendi yaptıkları üzerinden gerçekleştirme tutkusu taşıyan ve ortaklık yaratmadan tebaasını pasif alıcılar olarak bırakan bir kralın yönettiği ülke sahici bütün oluşturamadığı için dayanıklı olmaktan uzak kalır Buna karşılık örgütlü ve aktif yurttaşlara sahip demokrat bir liderin yönetimindeki her ülke ortak üyelere sahip sahici bir bütün olduğu için uzun süre ayakta kalır Dolayısıyla içinde ortaklık taşıyan bütünlükler insanın sığınabileceği yüksek sahici ve nispeten kalıcı yapılardır İnsan için ortaklık kurmada başvurabileceği hangi araçlar vardır diye soracak olursak şunu söyleyebiliriz En sahici ortaklık araçları duygu ve sonrasında dildir Dil duygunun bir üst hâli duygu da duyunun bir üst hâlidir Aslında duygu bir çeşit duyudur fakat kategorik olarak sıcak soğuk duyusu gibi duyulardan elbette farklıdır Ahlak son kertede bir bütünlük içinde yer alacak olan en geniş ortaklığa izin veren davranışlar toplamıdır o yüzden şöyle denilmesi uygundur Öyle davran ki kendi içindeki bütünlük bozulmadan bütün bir yeryüzü ortak olsun Kendi içindeki bütünlük bozulmadan demek ihtiyacı duyuyoruz çünkü bazen insan kendi dışındaki ortaklıkları beslemek için kendi içindeki bütünlüğü helak eder Tahir M Ceylan

Bütün bir çember yalan da olsa her şeydir kırık bir çemberse doğru da olsa hiçbir şey Yeryüzündeki en yüksek davranış bütünlük sağlayıcı davranıştır Çünkü ancak bütün olan varoluşa meydan verir İnsan için bütünlük sağlayıcı davranış da şüphesiz ortaklık yaratan davranıştır Çünkü bütünlüğe hizmet etmek iddiasındaki tekil bir davranış ortaklık sağlamadan tekyönlü bağlar oluşturarak bu iddiasını gerçek kılamaz Örneğin halkının iyiliğini düşünen ama bu iyiliği karşılıklı ve eşit ilişkiler üzerinden değil de sadece başkaları için kendi yaptıkları üzerinden gerçekleştirme tutkusu taşıyan ve ortaklık yaratmadan tebaasını pasif alıcılar olarak bırakan bir kralın yönettiği ülke sahici bütün oluşturamadığı için dayanıklı olmaktan uzak kalır Buna karşılık örgütlü ve aktif yurttaşlara sahip demokrat bir liderin yönetimindeki her ülke ortak üyelere sahip sahici bir bütün olduğu için uzun süre ayakta kalır Dolayısıyla içinde ortaklık taşıyan bütünlükler insanın sığınabileceği yüksek sahici ve nispeten kalıcı yapılardır İnsan için ortaklık kurmada başvurabileceği hangi araçlar vardır diye soracak olursak şunu söyleyebiliriz En sahici ortaklık araçları duygu ve sonrasında dildir Dil duygunun bir üst hâli duygu da duyunun bir üst hâlidir Aslında duygu bir çeşit duyudur fakat kategorik olarak sıcak soğuk duyusu gibi duyulardan elbette farklıdır Ahlak son kertede bir bütünlük içinde yer alacak olan en geniş ortaklığa izin veren davranışlar toplamıdır o yüzden şöyle denilmesi uygundur Öyle davran ki kendi içindeki bütünlük bozulmadan bütün bir yeryüzü ortak olsun Kendi içindeki bütünlük bozulmadan demek ihtiyacı duyuyoruz çünkü bazen insan kendi dışındaki ortaklıkları beslemek için kendi içindeki bütünlüğü helak eder Tahir M Ceylan

Bütün bir çember yalan da olsa her şeydir kırık bir çemberse doğru da olsa hiçbir şey Yeryüzündeki en yüksek davranış bütünlük sağlayıcı davranıştır Çünkü ancak bütün olan varoluşa meydan verir İnsan için bütünlük sağlayıcı davranış da şüphesiz ortaklık yaratan davranıştır Çünkü bütünlüğe hizmet etmek iddiasındaki tekil bir davranış ortaklık sağlamadan tekyönlü bağlar oluşturarak bu iddiasını gerçek kılamaz Örneğin halkının iyiliğini düşünen ama bu iyiliği karşılıklı ve eşit ilişkiler üzerinden değil de sadece başkaları için kendi yaptıkları üzerinden gerçekleştirme tutkusu taşıyan ve ortaklık yaratmadan tebaasını pasif alıcılar olarak bırakan bir kralın yönettiği ülke sahici bütün oluşturamadığı için dayanıklı olmaktan uzak kalır Buna karşılık örgütlü ve aktif yurttaşlara sahip demokrat bir liderin yönetimindeki her ülke ortak üyelere sahip sahici bir bütün olduğu için uzun süre ayakta kalır Dolayısıyla içinde ortaklık taşıyan bütünlükler insanın sığınabileceği yüksek sahici ve nispeten kalıcı yapılardır İnsan için ortaklık kurmada başvurabileceği hangi araçlar vardır diye soracak olursak şunu söyleyebiliriz En sahici ortaklık araçları duygu ve sonrasında dildir Dil duygunun bir üst hâli duygu da duyunun bir üst hâlidir Aslında duygu bir çeşit duyudur fakat kategorik olarak sıcak soğuk duyusu gibi duyulardan elbette farklıdır Ahlak son kertede bir bütünlük içinde yer alacak olan en geniş ortaklığa izin veren davranışlar toplamıdır o yüzden şöyle denilmesi uygundur Öyle davran ki kendi içindeki bütünlük bozulmadan bütün bir yeryüzü ortak olsun Kendi içindeki bütünlük bozulmadan demek ihtiyacı duyuyoruz çünkü bazen insan kendi dışındaki ortaklıkları beslemek için kendi içindeki bütünlüğü helak eder Tahir M Ceylan

Bütün bir çember yalan da olsa her şeydir kırık bir çemberse doğru da olsa hiçbir şey Yeryüzündeki en yüksek davranış bütünlük sağlayıcı davranıştır Çünkü ancak bütün olan varoluşa meydan verir İnsan için bütünlük sağlayıcı davranış da şüphesiz ortaklık yaratan davranıştır Çünkü bütünlüğe hizmet etmek iddiasındaki tekil bir davranış ortaklık sağlamadan tekyönlü bağlar oluşturarak bu iddiasını gerçek kılamaz Örneğin halkının iyiliğini düşünen ama bu iyiliği karşılıklı ve eşit ilişkiler üzerinden değil de sadece başkaları için kendi yaptıkları üzerinden gerçekleştirme tutkusu taşıyan ve ortaklık yaratmadan tebaasını pasif alıcılar olarak bırakan bir kralın yönettiği ülke sahici bütün oluşturamadığı için dayanıklı olmaktan uzak kalır Buna karşılık örgütlü ve aktif yurttaşlara sahip demokrat bir liderin yönetimindeki her ülke ortak üyelere sahip sahici bir bütün olduğu için uzun süre ayakta kalır Dolayısıyla içinde ortaklık taşıyan bütünlükler insanın sığınabileceği yüksek sahici ve nispeten kalıcı yapılardır İnsan için ortaklık kurmada başvurabileceği hangi araçlar vardır diye soracak olursak şunu söyleyebiliriz En sahici ortaklık araçları duygu ve sonrasında dildir Dil duygunun bir üst hâli duygu da duyunun bir üst hâlidir Aslında duygu bir çeşit duyudur fakat kategorik olarak sıcak soğuk duyusu gibi duyulardan elbette farklıdır Ahlak son kertede bir bütünlük içinde yer alacak olan en geniş ortaklığa izin veren davranışlar toplamıdır o yüzden şöyle denilmesi uygundur Öyle davran ki kendi içindeki bütünlük bozulmadan bütün bir yeryüzü ortak olsun Kendi içindeki bütünlük bozulmadan demek ihtiyacı duyuyoruz çünkü bazen insan kendi dışındaki ortaklıkları beslemek için kendi içindeki bütünlüğü helak eder Tahir M Ceylan Yayınevi Ayrıntı Yayınları Yazar Tahir M Ceylan Sayfa 240 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 50x21 50 cm Basım Yılı Temmuz 2018 Barkod 9786053143062 Kategori Araştıma İnceleme Referans Düşünce

Bütün bir çember yalan da olsa her şeydir kırık bir çemberse doğru da olsa hiçbir şey Yeryüzündeki en yüksek davranış bütünlük sağlayıcı davranıştır İnsan için bütünlük sağlayıcı davranış da şüphesiz ortaklık yaratan davranıştır Çünkü bütünlüğe hizmet etmek iddiasındaki tekil bir davranış ortaklık sağlamadan tekyönlü bağlar oluşturarak bu iddiasını gerçek kılamaz Örneğin halkının iyiliğini düşünen ama bu iyiliği karşılıklı ve eşit ilişkiler üzerinden değil de sadece başkaları için kendi yaptıkları üzerinden gerçekleştirme tutkusu taşıyan ve ortaklık yaratmadan tebaasını pasif alıcılar olarak bırakan bir kralın yönettiği ülke sahici bütün oluşturamadığı için dayanıklı olmaktan uzak kalır Buna karşılık örgütlü ve aktif yurttaşlara sahip demokrat bir liderin yönetimindeki her ülke ortak üyelere sahip sahici bir bütün olduğu için uzun süre ayakta kalır Dolayısıyla içinde ortaklık taşıyan bütünlükler insanın sığınabileceği yüksek sahici ve nispeten kalıcı yapılardır İnsan için ortaklık kurmada başvurabileceği hangi araçlar vardır diye soracak olursak şunu söyleyebiliriz En sahici ortaklık araçları duygu ve sonrasında dildir Dil duygunun bir üst hâli duygu da duyunun bir üst hâlidir Ahlak son kertede bir bütünlük içinde yer alacak olan en geniş ortaklığa izin veren davranışlar toplamıdır o yüzden şöyle denilmesi uygundur Öyle davran ki kendi içindeki bütünlük bozulmadan bütün bir yeryüzü ortak olsun Kendi içindeki bütünlük bozulmadan demek ihtiyacı duyuyoruz çünkü bazen insan kendi dışındaki ortaklıkları beslemek için kendi içindeki bütünlüğü helak eder Tahir M Ceylan img src https s3 eu west 1 amazonaws com dia kitadagitim ckeditor_assets pictures 53 content_1_original_original jpg alt height 15 width 15 font size 1 color white font img

Bütün bir çember yalan da olsa her şeydir kırık bir çemberse doğru da olsa hiçbir şey Yeryüzündeki en yüksek davranış bütünlük sağlayıcı davranıştır İnsan için bütünlük sağlayıcı davranış da şüphesiz ortaklık yaratan davranıştır Çünkü bütünlüğe hizmet etmek iddiasındaki tekil bir davranış ortaklık sağlamadan tekyönlü bağlar oluşturarak bu iddiasını gerçek kılamaz Örneğin halkının iyiliğini düşünen ama bu iyiliği karşılıklı ve eşit ilişkiler üzerinden değil de sadece başkaları için kendi yaptıkları üzerinden gerçekleştirme tutkusu taşıyan ve ortaklık yaratmadan tebaasını pasif alıcılar olarak bırakan bir kralın yönettiği ülke sahici bütün oluşturamadığı için dayanıklı olmaktan uzak kalır Buna karşılık örgütlü ve aktif yurttaşlara sahip demokrat bir liderin yönetimindeki her ülke ortak üyelere sahip sahici bir bütün olduğu için uzun süre ayakta kalır Dolayısıyla içinde ortaklık taşıyan bütünlükler insanın sığınabileceği yüksek sahici ve nispeten kalıcı yapılardır İnsan için ortaklık kurmada başvurabileceği hangi araçlar vardır diye soracak olursak şunu söyleyebiliriz En sahici ortaklık araçları duygu ve sonrasında dildir Dil duygunun bir üst hâli duygu da duyunun bir üst hâlidir Ahlak son kertede bir bütünlük içinde yer alacak olan en geniş ortaklığa izin veren davranışlar toplamıdır o yüzden şöyle denilmesi uygundur Öyle davran ki kendi içindeki bütünlük bozulmadan bütün bir yeryüzü ortak olsun Kendi içindeki bütünlük bozulmadan demek ihtiyacı duyuyoruz çünkü bazen insan kendi dışındaki ortaklıkları beslemek için kendi içindeki bütünlüğü helak eder Tanıtım Bülteninden

Bütün bir çember yalan da olsa her şeydir kırık bir çemberse doğru da olsa hiçbir şey Yeryüzündeki en yüksek davranış bütünlük sağlayıcı davranıştır İnsan için bütünlük sağlayıcı davranış da şüphesiz ortaklık yaratan davranıştır Çünkü bütünlüğe hizmet etmek iddiasındaki tekil bir davranış ortaklık sağlamadan tekyönlü bağlar oluşturarak bu iddiasını gerçek kılamaz Örneğin halkının iyiliğini düşünen ama bu iyiliği karşılıklı ve eşit ilişkiler üzerinden değil de sadece başkaları için kendi yaptıkları üzerinden gerçekleştirme tutkusu taşıyan ve ortaklık yaratmadan tebaasını pasif alıcılar olarak bırakan bir kralın yönettiği ülke sahici bütün oluşturamadığı için dayanıklı olmaktan uzak kalır Buna karşılık örgütlü ve aktif yurttaşlara sahip demokrat bir liderin yönetimindeki her ülke ortak üyelere sahip sahici bir bütün olduğu için uzun süre ayakta kalır Dolayısıyla içinde ortaklık taşıyan bütünlükler insanın sığınabileceği yüksek sahici ve nispeten kalıcı yapılardır İnsan için ortaklık kurmada başvurabileceği hangi araçlar vardır diye soracak olursak şunu söyleyebiliriz En sahici ortaklık araçları duygu ve sonrasında dildir Dil duygunun bir üst hâli duygu da duyunun bir üst hâlidir Ahlak son kertede bir bütünlük içinde yer alacak olan en geniş ortaklığa izin veren davranışlar toplamıdır o yüzden şöyle denilmesi uygundur Öyle davran ki kendi içindeki bütünlük bozulmadan bütün bir yeryüzü ortak olsun Kendi içindeki bütünlük bozulmadan demek ihtiyacı duyuyoruz çünkü bazen insan kendi dışındaki ortaklıkları beslemek için kendi içindeki bütünlüğü helak eder