MejelleKitap fiyat karşılaştırma

Dini Simgelerin İstismarı Bağlamında İslamafobi — Naci Karaca

Dini Simgelerin İstismarı Bağlamında İslamafobi
420,00
İnsan ve ToplumGenel Sosyoloji

Dini Simgelerin İstismarı Bağlamında İslamafobi

Naci Karaca

Fenomen Yayıncılık

Mayıs 2026246 sf.
Ekin KitapEn ucuz

Dini Simgelerin İstismarı Bağlamında İslamafobi

Naci Karaca

Simge istismarı kökeni insanlık tarihinin topluluk olarak bir arada yaşama kültürüne kadar gitmektedir İnanç bireyin yaşadığı kâinata anlam verme çabasından doğar İnsanlık tarihinde din medeniyetlerin kurulması ve şekillenmesini sağlayan en önemli toplumsal kurumolmuştur Bu bağlamda toplumlar inanç alanlarını anlamlandırma kutsama ve örüntüleme maksadı ile simgeler üretmişlerdir İnsanlık tarihi ürettiği simgeler ve bu simgelere yüklediği manalar ile okunabilir Simge hayatımızı tamamen çevreleyen bir olgudur Konuştuğumuz dil din resimler kavramlar tarihi eserler edebiyat sanat örüntülerimiz ve daha birçok alan simgeseldir Simge medeniyetlerin toplumsal hafızasının sonraki nesillere aktarımını sağlayan en önemlitoplumsal araçtır Birey geçmişten günümüze onu şekillendiren simgeler üzerinden bir kimliğe sahip olur Bu bağlamda simgeler toplumsal şekillenişin bir kalıbıdır Kutsanan idealize edilen simgeler insanlık tarihi boyunca birçok iktidar eliti tarafından araçsallaştırılmıştır Toplum nazarında amaç olan ulvi bir çabanın iktidar eli ile dönüştürülmesi sonucu kutsal simgelerin bir istismar aracına dönüştüğü insanlık tarihi boyunca yoğun görülen bir hakikattir Tanrı Kral kavramı bu simgesel istismarın bir ürünüdür Bu istismar geleneği günümüze kadar çeşitlilik ve yöntem farklılıkları ile gelmiştir Günümüzde emperyal bir istismarın aracı olarak kullanılan İslamofobik korku emperyal merkezlerin kendi iç kamuoylarını suni bir korku girdabına sokarak hem iç siyasetin dizaynı hem de küresel sömürü çabasının meşruluğu amacı ile kullanılmaktadır İslamofobi iki kaynaktan beslenen bir korkudur Bunlar xenofobi yabancı korkusu düşmanlığı nefreti ve İslam karşıtlığıdır Çalışmamızda İslamofobi üretim mekanizmasının nasıl bir simgesel istismar ürettiği ortaya konulmaya çalışılmıştır

Nobel Kitap
465,00

Fenomen Yayıncılık

2026246 sf.
Ciltsiz16x24 cm2. Hamur
Nobel Kitap

Simge istismarı kökeni insanlık tarihinin topluluk olarak bir arada yaşama kültürüne kadar gitmektedir İnanç bireyin yaşadığı kâinata anlam verme çabasından doğar İnsanlık tarihinde din medeniyetlerin kurulması ve şekillenmesini sağlayan en önemli toplumsal kurumolmuştur Bu bağlamda toplumlar inanç alanlarını anlamlandırma kutsama ve örüntüleme maksadı ile simgeler üretmişlerdir İnsanlık tarihi ürettiği simgeler ve bu simgelere yüklediği manalar ile okunabilir Simge hayatımızı tamamen çevreleyen bir olgudur Konuştuğumuz dil din resimler kavramlar tarihi eserler edebiyat sanat örüntülerimiz ve daha birçok alan simgeseldir Simge medeniyetlerin toplumsal hafızasının sonraki nesillere aktarımını sağlayan en önemlitoplumsal araçtır Birey geçmişten günümüze onu şekillendiren simgeler üzerinden bir kimliğe sahip olur Bu bağlamda simgeler toplumsal şekillenişin bir kalıbıdır Kutsanan idealize edilen simgeler insanlık tarihi boyunca birçok iktidar eliti tarafından araçsallaştırılmıştır Toplum nazarında amaç olan ulvi bir çabanın iktidar eli ile dönüştürülmesi sonucu kutsal simgelerin bir istismar aracına dönüştüğü insanlık tarihi boyunca yoğun görülen bir hakikattir Tanrı Kral kavramı bu simgesel istismarın bir ürünüdür Bu istismar geleneği günümüze kadar çeşitlilik ve yöntem farklılıkları ile gelmiştir Günümüzde emperyal bir istismarın aracı olarak kullanılan İslamofobik korku emperyal merkezlerin kendi iç kamuoylarını suni bir korku girdabına sokarak hem iç siyasetin dizaynı hem de küresel sömürü çabasının meşruluğu amacı ile kullanılmaktadır İslamofobi iki kaynaktan beslenen bir korkudur Bunlar xenofobi yabancı korkusu düşmanlığı nefreti ve İslam karşıtlığıdır Çalışmamızda İslamofobi üretim mekanizmasının nasıl bir simgesel istismar ürettiği ortaya konulmaya çalışılmıştır

Pandora

Fenomen Yayıncılık

2026246 sf.
Pandora

Simge istismarı kökeni insanlık tarihinin topluluk olarak bir arada yaşama kültürüne kadar gitmektedir İnanç bireyin yaşadığı kâinata anlam verme çabasından doğar İnsanlık tarihinde din medeniyetlerin kurulması ve şekillenmesini sağlayan en önemli toplumsal kurumolmuştur Bu bağlamda toplumlar inanç alanlarını anlamlandırma kutsama ve örüntüleme maksadı ile simgeler üretmişlerdir İnsanlık tarihi ürettiği simgeler ve bu simgelere yüklediği manalar ile okunabilir Simge hayatımızı tamamen çevreleyen bir olgudur Konuştuğumuz dil din resimler kavramlar tarihi eserler edebiyat sanat örüntülerimiz ve daha birçok alan simgeseldir Simge medeniyetlerin toplumsal hafızasının sonraki nesillere aktarımını sağlayan en önemlitoplumsal araçtır Birey geçmişten günümüze onu şekillendiren simgeler üzerinden bir kimliğe sahip olur Bu bağlamda simgeler toplumsal şekillenişin bir kalıbıdır Kutsanan idealize edilen simgeler insanlık tarihi boyunca birçok iktidar eliti tarafından araçsallaştırılmıştır Toplum nazarında amaç olan ulvi bir çabanın iktidar eli ile dönüştürülmesi sonucu kutsal simgelerin bir istismar aracına dönüştüğü insanlık tarihi boyunca yoğun görülen bir hakikattir Tanrı Kral kavramı bu simgesel istismarın bir ürünüdür Bu istismar geleneği günümüze kadar çeşitlilik ve yöntem farklılıkları ile gelmiştir Günümüzde emperyal bir istismarın aracı olarak kullanılan İslamofobik korku emperyal merkezlerin kendi iç kamuoylarını suni bir korku girdabına sokarak hem iç siyasetin dizaynı hem de küresel sömürü çabasının meşruluğu amacı ile kullanılmaktadır İslamofobi iki kaynaktan beslenen bir korkudur Bunlar xenofobi yabancı korkusu düşmanlığı nefreti ve İslam karşıtlığıdır Çalışmamızda İslamofobi üretim mekanizmasının nasıl bir simgesel istismar ürettiği ortaya konulmaya çalışılmıştır