Diriler İçin Bir Yasin Okuması — Ayşe Şener

Öz kaynağın ilk gönderildiği ve Peygamber aleyhisselam ın aktardığı duruluk ve açıklıkta yeniden ve yeniden Yaratıcı nın murad ettiği amaçladığı anlamda okunmadığı anlaşılmadığı ve yorumlanmadığı acı gerçeği her vakit kendini hissettirmektedir Kitab ı ilk olarak alan yorumlayan ve yaşayarak duyuran Hz Peygamber s in muradı eşliğinde yola çıkılmadığı da Bu çalışmayla özellikle Müslüman halkın genel olarak ta hayatını anlamlandırmak için hakikati arayan samimi bütün insanların Kitab ımızı akla ve yüreğe seslenen açıklıkta anlaşılır ve hayata yansıtmaya hazır bir canlılıkla okunmasına katkıda bulunmayı amaçladık Bunu da günümüzde adeta ölüler kitabı nın sembolü haline getirilmiş olan Ya sin in aslında hayat verici mesaj işaret ve sembol ayetleriyle Kitab ın kalbi oluşu üzerinden örneklemeye çalıştık Bu tür el uzatmaların eserciklerin el ele asıl kaynağa bir yürüyüş zinciri olduğunu ve okuruna karşı Kaynağa gitmene gerek yok ben varken gibi bir edepsizliğin ötesinde Kaynağa vardıysan bana müsaade diyen bir edepte edebiyatta olduğunu samimiyetle ifade ederiz

Yaşamıyorsun soluk alıp vermeyi yaşam saymak senin kötü bir zannın Yaşamı seven susmaz asla susmak fiilen ve fikren öldürmektir kendini Yalanları ve yanlışları hazmetmek mide kanseri yapar insan olanı Yalanları alkışlamak şizofren Yaşamak konuşmaktır Yaşamak gerçekliktir yaşamak yalana ve yapaylığa isyandır Susmak ölümdür susturmak cinayet Sustuğun için başkalarına da susmanın nimet olduğu dersini veriyor sun Sayende susanlar çoğalıyor Yaşamak için konuşmak gerekir konuşmak için konuşacak yüzün Bakma yüzsüzlerin naralarına onlar uzun bir suskunluktan sonra konuşmaya başlayan hortlaklar Elbette yaşamı bir ölüm girdabı olarak görecekler Binleri öldükçe onların küstahlığı ve görkemi artacak Çünkü sen ölüsün Sustuğun için başkalarının naralan baskın Yaşamayı sevmek için öğrenmek gerekir yaşamayı sevmek için üretmek Konuşmak için güçlü olmak gerekir güçlü olmak için haklı olmak Haksızların homurdanması hakhlann tembelliğindendir Yaşamayı sevmek için yaşananlara karşı aykırı bir ses olmak gerekir Düşünmekten ve tartışmaktan korkmamak gerekir Yaşamı sevmek için hep çalışmak gerekir Çünkü çalışmayan ve üretmeyen ölmeyi bekliyor demektir Yaşamayı sevmeye var mısın

Yaşamıyorsun soluk alıp vermeyi yaşam saymak senin kötü bir zannın Yaşamı seven susmaz asla susmak fiilen ve fikren öldürmektir kendini Yalanları ve yanlışları hazmetmek mide kanseri yapar insan olanı Yalanları alkışlamak şizofren Yaşamak konuşmaktır Yaşamak gerçekliktir yaşamak yalana ve yapaylığa isyandır Susmak ölümdür susturmak cinayet Sustuğun için başkalarına da susmanın nimet olduğu dersini veriyor sun Sayende susanlar çoğalıyor Yaşamak için konuşmak gerekir konuşmak için konuşacak yüzün Bakma yüzsüzlerin naralarına onlar uzun bir suskunluktan sonra konuşmaya başlayan hortlaklar Elbette yaşamı bir ölüm girdabı olarak görecekler Binleri öldükçe onların küstahlığı ve görkemi artacak Çünkü sen ölüsün Sustuğun için başkalarının naralan baskın Yaşamayı sevmek için öğrenmek gerekir yaşamayı sevmek için üretmek Konuşmak için güçlü olmak gerekir güçlü olmak için haklı olmak Haksızların homurdanması hakhlann tembelliğindendir Yaşamayı sevmek için yaşananlara karşı aykırı bir ses olmak gerekir Düşünmekten ve tartışmaktan korkmamak gerekir Yaşamı sevmek için hep çalışmak gerekir Çünkü çalışmayan ve üretmeyen ölmeyi bekliyor demektir Yaşamayı sevmeye var mısın

Öz kaynağın ilk gönderildiği ve Peygamber aleyhisselam ın aktardığı duruluk ve açıklıkta yeniden ve yeniden Yaratıcı nın murad ettiği amaçladığı anlamda okunmadığı anlaşılmadığı ve yorumlanmadığı acı gerçeği her vakit kendini hissettirmektedir Kitab ı ilk olarak alan yorumlayan ve yaşayarak duyuran Hz Peygamber s in muradı eşliğinde yola çıkılmadığı da Bu çalışmayla özellikle Müslüman halkın genel olarak ta hayatını anlamlandırmak için hakikati arayan samimi bütün insanların Kitab ımızı akla ve yüreğe seslenen açıklıkta anlaşılır ve hayata yansıtmaya hazır bir canlılıkla okunmasına katkıda bulunmayı amaçladık Bunu da günümüzde adeta ölüler kitabı nın sembolü haline getirilmiş olan Ya sin in aslında hayat verici mesaj işaret ve sembol ayetleriyle Kitab ın kalbi oluşu üzerinden örneklemeye çalıştık Bu tür el uzatmaların eserciklerin el ele asıl kaynağa bir yürüyüş zinciri olduğunu ve okuruna karşı Kaynağa gitmene gerek yok ben varken gibi bir edepsizliğin ötesinde Kaynağa vardıysan bana müsaade diyen bir edepte edebiyatta olduğunu samimiyetle ifade ederiz