Divan Edebiyatının Dini Kaynakları — Ömer Kara

Dîvân edebiyatı bir yüksek zümre bir havas edebiyatıdır Arapça nın ve Farsça nın Türkçe yle mezcedildiği İslam kültürünün bütün kodlarının metnin damarlarına nakşedildiği şairlerinin edebî düzeyleri yanında kültürel ve ilmî düzeylerinin yüksek seviyede olduğu dinin temel kaynaklarının Kur ân ve Sünnet İslamî İlimlerinin verilerinin mısralara nakış nakış işlendiği altı asırlık bir edebi gelenektir Çeşitli türlere sahip olan Dîvân Edebiyatının iktibâs ve telmîh yoluyla Kur an ve Sünnet verilerini İslam dini ve kültürünün malzemelerini ayrıca İslamî İlimlerin Tefsir Hadis Fıkıh Kıraat Kelam ve Tasavvuf vb konu kavram ve terimlerini yoğun bir şekilde kullandığı tezi müsellem bir gerçektir Bu tez Dîvân Edebiyatçıları tarafından dillendirildiği gibi bu konuda tez makale ve kitap düzeyinde bazı çalışmalar da yapılmıştır Ancak itiraf edilmelidir ki bu çalışmalar bu tezin ispatı konusunda yeterli olsa da boyutlarını ve derinliğini gösterme açısından pek yeterli değildir İslamî İlimlere Kur ân ve Sünnet malzemesine hâkim olan Dîvân Edebiyatçıları tarafından geliştirilmeye muhtaçtır Bir önerimiz Dîvân Edebiyatçılarıyla Temel İslam Bilimcilerin çift danışmanlı ve belki çift öğrencili tezlerle bu alanı derinleştirmeleridir Biz bu çalışmamızda yukarıdaki tezi çok özel bir alanda ve derinlemesine ortaya koymayı amaçladık Dîvân Edebiyatından Fuzûlî nin Tevhîd ini Neşâtî nin de Hilye i Enbiyâ sını seçtik Bu iki eserin âyet hadis ve İslamî ilimler alanındaki derinliğini iktibâs ve telmîhlerle yaptıkları teolojik tartışmaların sufistik açılımların tarihsel verilerin kullanımıyla inşa yoğunluğunu göstermeye çalıştık Öte yandan da şairlerinin dinî ilmî ve kültürel zenginliklerini ortaya koymayı denemiş olduk Bu çalışmayla Dîvân Edebiyatı nın Kur anî ve nebevî rengini göstermeyi İslamî İlimlerinin baskın etkisini vurgulamayı bu alanda yapılacak çalışmalara bir ivme kazandırmada n aciz bir katkı sağlabilmeyi ümit ediyoruz

Divan edebiyatı bir yüksek zümre bir havas edebiyatıdır Arapça nın ve Farsça nın Türkçe yle mezcedildiği İslam kültürünün bütün kodlarının metnin damarlarına nakşedildiği şairlerinin edebî düzeyleri yanında kültürel ve ilmî düzeylerinin yüksek seviyede olduğu dinin temel kaynaklarının Kur an ve Sünnet İslami İlimlerinin verilerinin mısralara nakış nakış işlendiği altı asırlık bir edebi gelenektir Çeşitli türlere sahip olan Dîvân Edebiyatının iktibâs ve telmîh yoluyla Kur an ve Sünnet verilerini İslam dini ve kültürünün malzemelerini ayrıca İslamî İlimlerin Tefsir Hadis Fıkıh Kıraat Kelam ve Tasavvuf vb konu kavram ve terimlerini yoğun bir şekilde kullandığı tezi müsellem bir gerçektir Bu tez Dîvân Edebiyatçıları tarafından dillendirildiği gibi bu konuda tez makale ve kitap düzeyinde bazı çalışmalar da yapılmıştır Ancak itiraf edilmelidir ki bu çalışmalar bu tezin ispatı konusunda yeterli olsa da boyutlarını ve derinliğini gösterme açısından pek yeterli değildir İslamî İlimlere Kur ân ve Sünnet malzemesine hâkim olan Divan Edebiyatçıları tarafından geliştirilmeye muhtaçtır Bir önerimiz Divan Edebiyatçılarıyla Temel İslam Bilimcilerin çift danışmanlı ve belki çift öğrencili tezlerle bu alanı derinleştirmeleridir Biz bu çalışmamızda yukarıdaki tezi çok özel bir alanda ve derinlemesine ortaya koymayı amaçladık Divan Edebiyatından Fuzuli nin Tevhid ini Neşati nin de Hilye i Enbiya sını seçtik Bu iki eserin ayet hadis ve İslamî ilimler alanındaki derinliğini iktibas ve telmîhlerle yaptıkları teolojik tartışmaların sufistik açılımların tarihsel verilerin kullanımıyla inşa yoğunluğunu göstermeye çalıştık Öte yandan da şairlerinin dinî ilmî ve kültürel zenginliklerini ortaya koymayı denemiş olduk Bu çalışmayla Divan Edebiyatı nın Kur anî ve nebevî rengini göstermeyi İslami İlimlerinin baskın etkisini vurgulamayı bu alanda yapılacak çalışmalara bir ivme kazandırmada n aciz bir katkı sağlabilmeyi ümit ediyoruz Tanıtım Bülteninden

Dîvân edebiyatı bir yüksek zümre bir havas edebiyatıdır Arapça nın ve Farsça nın Türkçe yle mezcedildiği İslam kültürünün bütün kodlarının metnin damarlarına nakşedildiği şairlerinin edebî düzeyleri yanında kültürel ve ilmî düzeylerinin yüksek seviyede olduğu dinin temel kaynaklarının Kur ân ve Sünnet İslamî İlimlerinin verilerinin mısralara nakış nakış işlendiği altı asırlık bir edebi gelenektir Çeşitli türlere sahip olan Dîvân Edebiyatının iktibâs ve telmîh yoluyla Kur an ve Sünnet verilerini İslam dini ve kültürünün malzemelerini ayrıca İslamî İlimlerin Tefsir Hadis Fıkıh Kıraat Kelam ve Tasavvuf vb konu kavram ve terimlerini yoğun bir şekilde kullandığı tezi müsellem bir gerçektir Bu tez Dîvân Edebiyatçıları tarafından dillendirildiği gibi bu konuda tez makale ve kitap düzeyinde bazı çalışmalar da yapılmıştır Ancak itiraf edilmelidir ki bu çalışmalar bu tezin ispatı konusunda yeterli olsa da boyutlarını ve derinliğini gösterme açısından pek yeterli değildir İslamî İlimlere Kur ân ve Sünnet malzemesine hâkim olan Dîvân Edebiyatçıları tarafından geliştirilmeye muhtaçtır Bir önerimiz Dîvân Edebiyatçılarıyla Temel İslam Bilimcilerin çift danışmanlı ve belki çift öğrencili tezlerle bu alanı derinleştirmeleridir Biz bu çalışmamızda yukarıdaki tezi çok özel bir alanda ve derinlemesine ortaya koymayı amaçladık Dîvân Edebiyatından Fuzûlî nin Tevhîd ini Neşâtî nin de Hilye i Enbiyâ sını seçtik Bu iki eserin âyet hadis ve İslamî ilimler alanındaki derinliğini iktibâs ve telmîhlerle yaptıkları teolojik tartışmaların sufistik açılımların tarihsel verilerin kullanımıyla inşa yoğunluğunu göstermeye çalıştık Öte yandan da şairlerinin dinî ilmî ve kültürel zenginliklerini ortaya koymayı denemiş olduk Bu çalışmayla Dîvân Edebiyatı nın Kur anî ve nebevî rengini göstermeyi İslamî İlimlerinin baskın etkisini vurgulamayı bu alanda yapılacak çalışmalara bir ivme kazandırmada n aciz bir katkı sağlabilmeyi ümit ediyoruz

Divan edebiyatı bir yüksek zümre bir havas edebiyatıdır Arapça nın ve Farsça nın Türkçe yle mezcedildiği İslam kültürünün bütün kodlarının metnin damarlarına nakşedildiği şairlerinin edebî düzeyleri yanında kültürel ve ilmî düzeylerinin yüksek seviyede olduğu dinin temel kaynaklarının Kur an ve Sünnet İslami İlimlerinin verilerinin mısralara nakış nakış işlendiği altı asırlık bir edebi gelenektir Çeşitli türlere sahip olan Dîvân Edebiyatının iktibâs ve telmîh yoluyla Kur an ve Sünnet verilerini İslam dini ve kültürünün malzemelerini ayrıca İslamî İlimlerin Tefsir Hadis Fıkıh Kıraat Kelam ve Tasavvuf vb konu kavram ve terimlerini yoğun bir şekilde kullandığı tezi müsellem bir gerçektir Bu tez Dîvân Edebiyatçıları tarafından dillendirildiği gibi bu konuda tez makale ve kitap düzeyinde bazı çalışmalar da yapılmıştır Ancak itiraf edilmelidir ki bu çalışmalar bu tezin ispatı konusunda yeterli olsa da boyutlarını ve derinliğini gösterme açısından pek yeterli değildir İslamî İlimlere Kur ân ve Sünnet malzemesine hâkim olan Divan Edebiyatçıları tarafından geliştirilmeye muhtaçtır Bir önerimiz Divan Edebiyatçılarıyla Temel İslam Bilimcilerin çift danışmanlı ve belki çift öğrencili tezlerle bu alanı derinleştirmeleridir Biz bu çalışmamızda yukarıdaki tezi çok özel bir alanda ve derinlemesine ortaya koymayı amaçladık Divan Edebiyatından Fuzuli nin Tevhid ini Neşati nin de Hilye i Enbiya sını seçtik Bu iki eserin ayet hadis ve İslamî ilimler alanındaki derinliğini iktibas ve telmîhlerle yaptıkları teolojik tartışmaların sufistik açılımların tarihsel verilerin kullanımıyla inşa yoğunluğunu göstermeye çalıştık Öte yandan da şairlerinin dinî ilmî ve kültürel zenginliklerini ortaya koymayı denemiş olduk Bu çalışmayla Divan Edebiyatı nın Kur anî ve nebevî rengini göstermeyi İslami İlimlerinin baskın etkisini vurgulamayı bu alanda yapılacak çalışmalara bir ivme kazandırmada n aciz bir katkı sağlabilmeyi ümit ediyoruz

Dîvân edebiyatı bir yüksek zümre bir havas edebiyatıdır Arapça nın ve Farsça nın Türkçe yle mezcedildiği İslam kültürünün bütün kodlarının metnin damarlarına nakşedildiği şairlerinin edebî düzeyleri yanında kültürel ve ilmî düzeylerinin yüksek seviyede olduğu dinin temel kaynaklarının Kur ân ve Sünnet İslamî İlimlerinin verilerinin mısralara nakış nakış işlendiği altı asırlık bir edebi gelenektir Çeşitli türlere sahip olan Dîvân Edebiyatının iktibâs ve telmîh yoluyla Kur an ve Sünnet verilerini İslam dini ve kültürünün malzemelerini ayrıca İslamî İlimlerin Tefsir Hadis Fıkıh Kıraat Kelam ve Tasavvuf vb konu kavram ve terimlerini yoğun bir şekilde kullandığı tezi müsellem bir gerçektir Bu tez Dîvân Edebiyatçıları tarafından dillendirildiği gibi bu konuda tez makale ve kitap düzeyinde bazı çalışmalar da yapılmıştır Ancak itiraf edilmelidir ki bu çalışmalar bu tezin ispatı konusunda yeterli olsa da boyutlarını ve derinliğini gösterme açısından pek yeterli değildir İslamî İlimlere Kur ân ve Sünnet malzemesine hâkim olan Dîvân Edebiyatçıları tarafından geliştirilmeye muhtaçtır Bir önerimiz Dîvân Edebiyatçılarıyla Temel İslam Bilimcilerin çift danışmanlı ve belki çift öğrencili tezlerle bu alanı derinleştirmeleridir Biz bu çalışmamızda yukarıdaki tezi çok özel bir alanda ve derinlemesine ortaya koymayı amaçladık Dîvân Edebiyatından Fuzûlî nin Tevhîd ini Neşâtî nin de Hilye i Enbiyâ sını seçtik Bu iki eserin âyet hadis ve İslamî ilimler alanındaki derinliğini iktibâs ve telmîhlerle yaptıkları teolojik tartışmaların sufistik açılımların tarihsel verilerin kullanımıyla inşa yoğunluğunu göstermeye çalıştık Öte yandan da şairlerinin dinî ilmî ve kültürel zenginliklerini ortaya koymayı denemiş olduk Bu çalışmayla Dîvân Edebiyatı nın Kur anî ve nebevî rengini göstermeyi İslamî İlimlerinin baskın etkisini vurgulamayı bu alanda yapılacak çalışmalara bir ivme kazandırmada n aciz bir katkı sağlabilmeyi ümit ediyoruz

Divan edebiyatı bir yüksek zümre bir havas edebiyatıdır Arapça nın ve Farsça nın Türkçe yle mezcedildiği İslam kültürünün bütün kodlarının metnin damarlarına nakşedildiği şairlerinin edebî düzeyleri yanında kültürel ve ilmî düzeylerinin yüksek seviyede olduğu dinin temel kaynaklarının Kur an ve Sünnet İslami İlimlerinin verilerinin mısralara nakış nakış işlendiği altı asırlık bir edebi gelenektir Çeşitli türlere sahip olan Dîvân Edebiyatının iktibâs ve telmîh yoluyla Kur an ve Sünnet verilerini İslam dini ve kültürünün malzemelerini ayrıca İslamî İlimlerin Tefsir Hadis Fıkıh Kıraat Kelam ve Tasavvuf vb konu kavram ve terimlerini yoğun bir şekilde kullandığı tezi müsellem bir gerçektir Bu tez Dîvân Edebiyatçıları tarafından dillendirildiği gibi bu konuda tez makale ve kitap düzeyinde bazı çalışmalar da yapılmıştır Ancak itiraf edilmelidir ki bu çalışmalar bu tezin ispatı konusunda yeterli olsa da boyutlarını ve derinliğini gösterme açısından pek yeterli değildir İslamî İlimlere Kur ân ve Sünnet malzemesine hâkim olan Divan Edebiyatçıları tarafından geliştirilmeye muhtaçtır Bir önerimiz Divan Edebiyatçılarıyla Temel İslam Bilimcilerin çift danışmanlı ve belki çift öğrencili tezlerle bu alanı derinleştirmeleridir Biz bu çalışmamızda yukarıdaki tezi çok özel bir alanda ve derinlemesine ortaya koymayı amaçladık Divan Edebiyatından Fuzuli nin Tevhid ini Neşati nin de Hilye i Enbiya sını seçtik Bu iki eserin ayet hadis ve İslamî ilimler alanındaki derinliğini iktibas ve telmîhlerle yaptıkları teolojik tartışmaların sufistik açılımların tarihsel verilerin kullanımıyla inşa yoğunluğunu göstermeye çalıştık Öte yandan da şairlerinin dinî ilmî ve kültürel zenginliklerini ortaya koymayı denemiş olduk Bu çalışmayla Divan Edebiyatı nın Kur anî ve nebevî rengini göstermeyi İslami İlimlerinin baskın etkisini vurgulamayı bu alanda yapılacak çalışmalara bir ivme kazandırmada n aciz bir katkı sağlabilmeyi ümit ediyoruz