MejelleKitap fiyat karşılaştırma

Divan ı Kebir — Mevlânâ Celâleddîn i Rûmî

Divan ı Kebir
422,00
Diğer

Divan ı Kebir

Mevlânâ Celâleddîn i Rûmî

Kırkambar Kitaplığı

2011-12440 sf.
Karton Kapak13,5 x 21 cm
İz YayıncılıkEn ucuz

Divan ı Kebir

Mevlânâ Celâleddîn i Rûmî

Divân ı Kebîr Büyük Divan Mevlânâ Celaleddîn i Rûmî nin söyledigi ilîhî ask siirlerinden olusan 44 bin 8 yüz 34 beyitlik rubai beyitleri ile birlikte yaklasık 50 bin beyit nazım bir eserdir Mevlânâ nın Âsıklar Divanım biçiminde adlandırdıgı eser aynı zamanda Sems Divanı Divan ı Sems i Tebrizî olarak da anılmaktadır Islâm edebiyatında divanların sairlerinin isimleri ile anılması gelenegine ters düsen bu son adlandırma Mevlânâ nın gazellerinin sonunda kendi adı yerine birkaç istisna dısında her zaman Sems i Tebrizî adını kullanmasından kaynaklanmaktadır Eser Horasan ilinin halk Farsçası ile yazılmıstır Yek avaz gazellerden olusur Mevlânâ bu gazellerinde Sems günes basta olmak üzere bag bahçe gül bülbül âsık mâsûk deniz damla mey sâkî gibi sembollerle ilâhî askı hep ön plânda tutmakta Mesnevî sinde oldugu gibi Allah a kavusmadan gönlünün huzur bulamayacagını ilâhî askı yazmada aciz kalıp kaleminin kırıldıgını bu dünyanın bir balçıktan ibaret oldugunu çok yemenin menzile ulasmada engel teskil ettigini askın akla olan üstünlük ve yüceligini nefsin kötülügünü miskin miskin oturan insanların bu tembellikleriyle maksada ilâhî ask ulasamayacaklarını gecelerin uyumakla degil de ask ve ibadetle geçirilmesi gerektigini vurgulayarak siirlerini didaktik bir üslûpla söylemektedir

Şehadet Kitap
422,00

Kırkambar Kitaplığı

2011440 sf.
Şehadet Kitap

Divân ı Kebîr Büyük Divan Mevlânâ Celaleddîn i Rûmînin söyledigi ilîhî ask siirlerinden olusan 44 bin 8 yüz 34 beyitlik rubai beyitleri ile birlikte yaklasık 50 bin beyit nazım bir eserdir Mevlânânın Âsıklar Divanım biçiminde adlandırdıgı eser aynı zamanda Sems Divanı Divan ı Sems i Tebrizî olarak da anılmaktadır Islâm edebiyatında divanların sairlerinin isimleri ile anılması gelenegine ters düsen bu son adlandırma Mevlânânın gazellerinin sonunda kendi adı yerine birkaç istisna dısında her zaman Sems i Tebrizî adını kullanmasından kaynaklanmaktadır Eser Horasan ilinin halk Farsçası ile yazılmıstır Yek avaz gazellerden olusur Mevlânâ bu gazellerinde Sems günes basta olmak üzere bag bahçe gül bülbül âsık mâsûk deniz damla mey sâkî gibi sembollerle ilâhî askı hep ön plânda tutmakta Mesnevîsinde oldugu gibi Allaha kavusmadan gönlünün huzur bulamayacagını ilâhî askı yazmada aciz kalıp kaleminin kırıldıgını bu dünyanın bir balçıktan ibaret oldugunu çok yemenin menzile ulasmada engel teskil ettigini askın akla olan üstünlük ve yüceligini nefsin kötülügünü miskin miskin oturan insanların bu tembellikleriyle maksada ilâhî ask ulasamayacaklarını gecelerin uyumakla degil de ask ve ibadetle geçirilmesi gerektigini vurgulayarak siirlerini didaktik bir üslûpla söylemektedir