Doğuşundan Günümüze Şiilik ve Rafizilik — Muhammed Ali Sallabi

Genelde Şiiliği tanıtan kitaplara baktığımızda alışılagelmiş bir şekilde İmamiyye Şia sı Hz Ali nin taraftarları olarak tanıtılır Bu anlayış yanlıştır ve ümmetin icmasına terstir Bu anlayışa göre Hz Ali şiiydi ve şiilerin bakış açısı ile bakıyordu İşin gerçeğini söylemek gerekirse Hz Ali Şia nın kendisi ve çocukları hakkında inandıkları şeylerden uzaktı Böylesi yanlış anlamaları kaldırmak için tanımlamalara yeni bir çerçeve getirmek şart ve elzemdir Örneğin şöyle denilebilir Kendilerini Hz Ali nin yolunda giden ve onun takipçileri olduklarını zannedenler Çünkü gerçekte bu adamlar Hz Ali nin yolundan gitmiyorlar Mü minlerin emiri Hz Ali onların inandığı gibi değildir 1 Şöyle de denilebilir Hz Ali nin taraftarı olduklarını iddia edenler veya Rafızîler şeklinde tanımlamak mümkündür İlim ehlinden bazıları onları şu şekil tanımlamıştır Rafiziler Hz Ali nin şia sına mensup kimselerdir 2 Aslında bunların da gerçek anlamda Hz Ali nin peşinden giden Şiilerle ilgi ve alakası yoktur Bu sadece kuru bir iddia ve Rafızîlikten öte anlam taşımayan bir şeydir Bunlarla ilk Şiiler arasında hiçbir bağ yoktur

Genelde Şiiliği tanıtan kitaplara baktığımızda alışılagelmiş bir şekilde İmamiyye Şia sı Hz Ali nin taraftarları olarak tanıtılır Bu anlayış yanlıştır ve ümmetin icmasına terstir Bu anlayışa göre Hz Ali şiiydi ve şiilerin bakış açısı ile bakıyordu İşin gerçeğini söylemek gerekirse Hz Ali Şia nın kendisi ve çocukları hakkında inandıkları şeylerden uzaktı Böylesi yanlış anlamaları kaldırmak için tanımlamalara yeni bir çerçeve getirmek şart ve elzemdir Örneğin şöyle denilebilir Kendilerini Hz Ali nin yolunda giden ve onun takipçileri olduklarını zannedenler Çünkü gerçekte bu adamlar Hz Ali nin yolundan gitmiyorlar Mü minlerin emiri Hz Ali onların inandığı gibi değildir 1 Şöyle de denilebilir Hz Ali nin taraftarı olduklarını iddia edenler veya Rafızîler şeklinde tanımlamak mümkündür İlim ehlinden bazıları onları şu şekil tanımlamıştır Rafiziler Hz Ali nin şia sına mensup kimselerdir 2 Aslında bunların da gerçek anlamda Hz Ali nin peşinden giden Şiilerle ilgi ve alakası yoktur Bu sadece kuru bir iddia ve Rafızîlikten öte anlam taşımayan bir şeydir Bunlarla ilk Şiiler arasında hiçbir bağ yoktur

Muhammed Ali Sallabi tarafından kaleme alınan Doğuşundan Günümüze Şiilik ve Rafizilik Ravza Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor Doğuşundan Günümüze Şiilik ve Rafizilik Muhammed Ali Sallabi Kitap Özeti Genelde Şiiliği tanıtan kitaplara baktığımızda alışılagelmiş bir şekilde İmamiyye Şiası Hz Alinin taraftarları olarak tanıtılır Bu anlayış yanlıştır ve ümmetin icmasına terstir Bu anlayışa göre Hz Ali şiiydi ve şiilerin bakış açısı ile bakıyordu İşin gerçeğini söylemek gerekirse Hz Ali Şianın kendisi ve çocukları hakkında inandıkları şeylerden uzaktı Böylesi yanlış anlamaları kaldırmak için tanımlamalara yeni bir çerçeve getirmek şart ve elzemdir Örneğin şöyle denilebilir Kendilerini Hz Alinin yolunda giden ve onun takipçileri olduklarını zannedenler Çünkü gerçekte bu adamlar Hz Alinin yolundan gitmiyorlar Müminlerin emiri Hz Ali onların inandığı gibi değildir Şöylede denilebilir Hz Alinin taraftarı olduklarını iddia edenler veya Rafızîler şeklinde tanımlamak mümkündür İlim ehlinden bazıları onları şu şekil tanımlamıştır Rafiziler Hz Alinin şiasına mensup kimselerdir Aslında bunların da gerçek anlamda Hz Alinin peşinden giden Şiilerle ilgi ve alakası yoktur Bu sadece kuru bir iddia ve Rafızîlikten öte anlam taşımayan bir şeydir Bunlarla ilk Şiiler arasında hiçbir bağ yoktur Yayınevi Ravza Yayınları Yazar Muhammed Ali Sallabi Sayfa 300 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 14 00x22 00 cm Basım Yılı Nisan 2025 Barkod 9786059261678 Kategori Araştırma İnceleme Diğer İslam Kitapları

Genelde Şiiliği tanıtan kitaplara baktığımızda alışılagelmiş bir şekilde İmamiyye Şia sı Hz Ali nin taraftarları olarak tanıtılır Bu anlayış yanlıştır ve ümmetin icmasına terstir Bu anlayışa göre Hz Ali şiiydi ve şiilerin bakış açısı ile bakıyordu İşin gerçeğini söylemek gerekirse Hz Ali Şia nın kendisi ve çocukları hakkında inandıkları şeylerden uzaktı Böylesi yanlış anlamaları kaldırmak için tanımlamalara yeni bir çerçeve getirmek şart ve elzemdir Örneğin şöyle denilebilir KendileriniHz Ali nin yolunda giden ve onun takipçileri olduklarını zannedenler Çünkü gerçekte bu adamlar Hz Ali nin yolundan gitmiyorlar Mü minlerin emiri Hz Ali onların inandığı gibi değildir Şöylede denilebilir Hz Ali nin taraftarı olduklarını iddia edenler veya Rafızîler şeklinde tanımlamak mümkündür İlim ehlinden bazıları onları şu şekil tanımlamıştır Rafiziler Hz Ali nin şia sına mensup kimselerdir Aslında bunların da gerçek anlamda Hz Ali nin peşinden giden Şiilerle ilgi ve alakası yoktur Bu sadece kuru bir iddia ve Rafızîlikten öte anlam taşımayan bir şeydir Bunlarla ilk Şiiler arasında hiçbir bağ yoktur