Dört Kapı Kırk Makam — Esat Korkmaz

Dört Kapı Kırk Makam aşka âşık olan âşığın aşk yolunu anlatır Aşk yolu bir eğitim yolu dur ve Aleviler Bektaşiler bu eğitim yolunun yolcuları dır Aşk işte bu yolculukta yolcularca yutulan zamanın çocuğudur Bu bağlamda Alevilik Bektaşilik din değil bir aşk tır O zaman soralım aşk nedir diye Aşk Aleviliğin Bektaşiliğin anayasası olarak algılayabileceğimiz varoluş çevrimi nin gerçekleşme bu çevrimi bilgiye dönüştüren Dört Kapı Kırk Makam eğittim programının gerçekleştirilme nedeni dir Nedenler gizlenmeyi sever aşk her şeyin varlığa gelme ya da bir şeyi nesnelleştirme nedeni olduğuna göre o da gizlenmeyi sever yani sır dır Aşkın hallerini deneyim konusu yaptığımızda hazır olarak verilenin ya da belletilenin dışında kesinlikle kendimize rastlayacağız Önce yabancı geleceğiz kendimiz kendimize Biliyorsunuz hakikat hayretten ibarettir hayret kendini hissettirecek tıpkı bir kedi gördüğünde miyav miyav diye haykıran bir çocuk gibi bağırmak gelecek içimizden yaşını başını almış insanlarız doğal olarak utanacağız Demek ki diyeceğiz ya çocuk olacağız ya da çocuktaki coşkuyu yaratacak denli âşık Âşık olmak bilinci yoklamak anlamına gelir Bilinci yoklamayan âşıklık kolay ı anlatır Biz biliyoruz ki kolay güzel değildir her zaman zor güzeldir demek de doğru olmayabilir güzel ayrımına varamadığımız herhangi bir yerde ya da yanı başımızdadır sakındığımız yerdedir suçladığımız mekândadır günahkâr kabul ettiğimiz şeyin içindedir Öyleyse Her insanın yaşamı somut olarak algılanmalı ve her insanın yaşamından aşk devşirilmelidir Demek ki insan âşık olmak için yaşar ya da yaşamak için âşık olur İnsan kendisinin ve doğanın dâhisi olmak istiyorsa âşık olmak durumundadır Kişi kendisinin dâhisi olursa kendi denetiminin doğanın dâhisi olursa doğanın denetiminin dışına çıkar Bu tehlikeli bir serüvendir ama böylesi bir serüvenin kahramanı olmak isteriz Dört Kapı Kırk Makam sürecinde aşk bilme yle elde edilen bir eğilimdir ve kişiyi aşağıdan daha cahil durumdan yukarıya daha bilgili duruma yükselten içsel eğilim dir Böylesi bir tasarımda aşk bir insanlaşma ortamı dır orada insan kendini bulur keşfeder Başkasına bu başkası Tanrı dır ulaşmanın yollarını arar bulur Aşk insan olabilmek için gerçek bir kaçınılmazlıktır kendini ve dünyayı yeniden kurmaya çalışan insan için zorunlu bir etkinliktir Ruh ve beden bütünlüğünden daha geniş ve çerçeveli olarak algılanan tanrısal bütünlüğe ulaşmaktır Aşk gerçek bireyden dünyaya açıldığımız yerdir Bu anlamda eşiktir

Dört Kapı Kırk Makam aşka âşık olan âşığın aşk yolunu anlatır Aşk yolu bir eğitim yolu dur ve Aleviler Bektaşiler bu eğitim yolunun yolcuları dır Aşk işte bu yolculukta yolcularca yutulan zamanın çocuğudur Bu bağlamda Alevilik Bektaşilik din değil bir aşk tır O zaman soralım aşk nedir diye Aşk Aleviliğin Bektaşiliğin anayasası olarak algılayabileceğimiz varoluş çevrimi nin gerçekleşme bu çevrimi bilgiye dönüştüren Dört Kapı Kırk Makam eğittim programının gerçekleştirilme nedeni dir Nedenler gizlenmeyi sever aşk her şeyin varlığa gelme ya da bir şeyi nesnelleştirme nedeni olduğuna göre o da gizlenmeyi sever yani sır dır

Dört Kapı Kırk Makam aşka âşık olan âşığın aşk yolunu anlatır Aşk yolu bir eğitim yolu dur ve Aleviler Bektaşiler bu eğitim yolunun yolcuları dır Aşk işte bu yolculukta yolcularca yutulan zamanın çocuğudur Bu bağlamda Alevilik Bektaşilik din değil bir aşk tır O zaman soralım aşk nedir diye Aşk Aleviliğin Bektaşiliğin anayasası olarak algılayabileceğimiz varoluş çevrimi nin gerçekleşme bu çevrimi bilgiye dönüştüren Dört Kapı Kırk Makam eğittim programının gerçekleştirilme nedeni dir Nedenler gizlenmeyi sever aşk her şeyin varlığa gelme ya da bir şeyi nesnelleştirme nedeni olduğuna göre o da gizlenmeyi sever yani sır dır Aşkın hallerini deneyim konusu yaptığımızda hazır olarak verilenin ya da belletilenin dışında kesinlikle kendimize rastlayacağız Önce yabancı geleceğiz kendimiz kendimize Biliyorsunuz hakikat hayretten ibarettir hayret kendini hissettirecek tıpkı bir kedi gördüğünde miyav miyav diye haykıran bir çocuk gibi bağırmak gelecek içimizden yaşını başını almış insanlarız doğal olarak utanacağız Demek ki diyeceğiz ya çocuk olacağız ya da çocuktaki coşkuyu yaratacak denli âşık Âşık olmak bilinci yoklamak anlamına gelir Bilinci yoklamayan âşıklık kolay ı anlatır Biz biliyoruz ki kolay güzel değildir her zaman zor güzeldir demek de doğru olmayabilir güzel ayrımına varamadığımız herhangi bir yerde ya da yanı başımızdadır sakındığımız yerdedir suçladığımız mekândadır günahkâr kabul ettiğimiz şeyin içindedir Öyleyse Her insanın yaşamı somut olarak algılanmalı ve her insanın yaşamından aşk devşirilmelidir Demek ki insan âşık olmak için yaşar ya da yaşamak için âşık olur İnsan kendisinin ve doğanın dâhisi olmak istiyorsa âşık olmak durumundadır Kişi kendisinin dâhisi olursa kendi denetiminin doğanın dâhisi olursa doğanın denetiminin dışına çıkar Bu tehlikeli bir serüvendir ama böylesi bir serüvenin kahramanı olmak isteriz Dört Kapı Kırk Makam sürecinde aşk bilme yle elde edilen bir eğilimdir ve kişiyi aşağıdan daha cahil durumdan yukarıya daha bilgili duruma yükselten içsel eğilim dir Böylesi bir tasarımda aşk bir insanlaşma ortamı dır orada insan kendini bulur keşfeder Başkasına bu başkası Tanrı dır ulaşmanın yollarını arar bulur Aşk insan olabilmek için gerçek bir kaçınılmazlıktır kendini ve dünyayı yeniden kurmaya çalışan insan için zorunlu bir etkinliktir Ruh ve beden bütünlüğünden daha geniş ve çerçeveli olarak algılanan tanrısal bütünlüğe ulaşmaktır Aşk gerçek bireyden dünyaya açıldığımız yerdir Bu anlamda eşiktir

Esat Korkmaz tarafından kaleme alınan Dört Kapı Kırk Makam Anahtar Kitaplar Yayınevi eseri olarak okurlarla buluşuyor Dört Kapı Kırk Makam Esat Korkmaz Kitap Özeti Dört Kapı Kırk Makam aşka âşık olan âşığın aşk yolunu anlatır Aşk yolu bir eğitim yolu dur ve Aleviler Bektaşiler bu eğitim yolunun yolcuları dır Aşk işte bu yolculukta yolcularca yutulan zamanın çocuğudur Bu bağlamda Alevilik Bektaşilik din değil bir aşk tır O zaman soralım aşk nedir diye Aşk Aleviliğin Bektaşiliğin anayasası olarak algılayabileceğimiz varoluş çevrimi nin gerçekleşme bu çevrimi bilgiye dönüştüren Dört Kapı Kırk Makam eğittim programının gerçekleştirilme nedeni dir Nedenler gizlenmeyi sever aşk her şeyin varlığa gelme ya da bir şeyi nesnelleştirme nedeni olduğuna göre o da gizlenmeyi sever yani sır dır Aşkın hallerini deneyim konusu yaptığımızda hazır olarak verilenin ya da belletilenin dışında kesinlikle kendimize rastlayacağız Önce yabancı geleceğiz kendimiz kendimize Biliyorsunuz hakikat hayretten ibarettir hayret kendini hissettirecek tıpkı bir kedi gördüğünde miyav miyav diye haykıran bir çocuk gibi bağırmak gelecek içimizden yaşını başını almış insanlarız doğal olarak utanacağız Demek ki diyeceğiz ya çocuk olacağız ya da çocuktaki coşkuyu yaratacak denli âşık Âşık olmak bilinci yoklamak anlamına gelir Bilinci yoklamayan âşıklık kolay ı anlatır Biz biliyoruz ki kolay güzel değildir her zaman zor güzeldir demek de doğru olmayabilir güzel ayrımına varamadığımız herhangi bir yerde ya da yanı başımızdadır sakındığımız yerdedir suçladığımız mekândadır günahkâr kabul ettiğimiz şeyin içindedir Öyleyse Her insanın yaşamı somut olarak algılanmalı ve her insanın yaşamından aşk devşirilmelidir Demek ki insan âşık olmak için yaşar ya da yaşamak için âşık olur İnsan kendisinin ve doğanın dâhisi olmak istiyorsa âşık olmak durumundadır Kişi kendisinin dâhisi olursa kendi denetiminin doğanın dâhisi olursa doğanın denetiminin dışına çıkar Bu tehlikeli bir serüvendir ama böylesi bir serüvenin kahramanı olmak isteriz Dört Kapı Kırk Makam sürecinde aşk bilme yle elde edilen bir eğilimdir ve kişiyi aşağıdan daha cahil durumdan yukarıya daha bilgili duruma yükselten içsel eğilim dir Böylesi bir tasarımda aşk bir insanlaşma ortamı dır orada insan kendini bulur keşfeder Başkasına bu başkası Tanrı dır ulaşmanın yollarını arar bulur Aşk insan olabilmek için gerçek bir kaçınılmazlıktır kendini ve dünyayı yeniden kurmaya çalışan insan için zorunlu bir etkinliktir Ruh ve beden bütünlüğünden daha geniş ve çerçeveli olarak algılanan tanrısal bütünlüğe ulaşmaktır Aşk gerçek bireyden dünyaya açıldığımız yerdir Bu anlamda eşiktir Yayınevi Anahtar Kitaplar Yayınevi Yazar Esat Korkmaz Sayfa 339 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 00x19 50 cm Basım Yılı Ocak 2008 Barkod 9789758612970 Kategori Alevilik Bektaşilik

Dört Kapı Kırk Makam aşka âşık olan âşığın aşk yolunu anlatır Aşk yolu bir eğitim yolu dur ve Aleviler Bektaşiler bu eğitim yolunun yolcuları dır Aşk işte bu yolculukta yolcularca yutulan zamanın çocuğudur Bu bağlamda Alevilik Bektaşilik din değil bir aşk tır O zaman soralım aşk nedir diye Aşk Aleviliğin Bektaşiliğin anayasası olarak algılayabileceğimiz varoluş çevrimi nin gerçekleşme bu çevrimi bilgiye dönüştüren Dört Kapı Kırk Makam eğittim programının gerçekleştirilme nedeni dir Nedenler gizlenmeyi sever aşk her şeyin varlığa gelme ya da bir şeyi nesnelleştirme nedeni olduğuna göre o da gizlenmeyi sever yani sır dır Aşkın hallerini deneyim konusu yaptığımızda hazır olarak verilenin ya da belletilenin dışında kesinlikle kendimize rastlayacağız Önce yabancı geleceğiz kendimiz kendimize Biliyorsunuz hakikat hayretten ibarettir hayret kendini hissettirecek tıpkı bir kedi gördüğünde miyav miyav diye haykıran bir çocuk gibi bağırmak gelecek içimizden yaşını başını almış insanlarız doğal olarak utanacağız Demek ki diyeceğiz ya çocuk olacağız ya da çocuktaki coşkuyu yaratacak denli âşık Âşık olmak bilinci yoklamak anlamına gelir Bilinci yoklamayan âşıklık kolay ı anlatır Biz biliyoruz ki kolay güzel değildir her zaman zor güzeldir demek de doğru olmayabilir güzel ayrımına varamadığımız herhangi bir yerde ya da yanı başımızdadır sakındığımız yerdedir suçladığımız mekândadır günahkâr kabul ettiğimiz şeyin içindedir Öyleyse Her insanın yaşamı somut olarak algılanmalı ve her insanın yaşamından aşk devşirilmelidir Demek ki insan âşık olmak için yaşar ya da yaşamak için âşık olur İnsan kendisinin ve doğanın dâhisi olmak istiyorsa âşık olmak durumundadır Kişi kendisinin dâhisi olursa kendi denetiminin doğanın dâhisi olursa doğanın denetiminin dışına çıkar Bu tehlikeli bir serüvendir ama böylesi bir serüvenin kahramanı olmak isteriz Dört Kapı Kırk Makam sürecinde aşk b

Dört Kapı Kırk Makam aşka âşık olan âşığın aşk yolunu anlatır Aşk yolu bir eğitim yoludur ve Aleviler Bektaşiler bu eğitim yolunun yolcularıdır Aşk işte bu yolculukta yolcularca yutulan zamanın çocuğudur Bu bağlamda Alevilik Bektaşilik din değil bir aşktır O zaman soralım aşk nedir diye Aşk Aleviliğin Bektaşiliğin anayasası olarak algılayabileceğimiz varoluş çevriminin gerçekleşme bu çevrimi bilgiye dönüştüren Dört Kapı Kırk Makam eğittim programının gerçekleştirilme nedenidir Nedenler gizlenmeyi sever aşk her şeyin varlığa gelme ya da bir şeyi nesnelleştirme nedeni olduğuna göre o da gizlenmeyi sever yani sırdır Aşkın hallerini deneyim konusu yaptığımızda hazır olarak verilenin ya da belletilenin dışında kesinlikle kendimize rastlayacağız Önce yabancı geleceğiz kendimiz kendimize Biliyorsunuz hakikat hayretten ibarettir hayret kendini hissettirecek tıpkı bir kedi gördüğünde miyav miyav diye haykıran bir çocuk gibi bağırmak gelecek içimizden yaşını başını almış insanlarız doğal olarak utanacağız Demek ki diyeceğiz ya çocuk olacağız ya da çocuktaki coşkuyu yaratacak denli âşık Âşık olmak bilinci yoklamak anlamına gelir Bilinci yoklamayan âşıklık kolayı anlatır Biz biliyoruz ki kolay güzel değildir her zaman zor güzeldir demek de doğru olmayabilir güzel ayrımına varamadığımız herhangi bir yerde ya da yanı başımızdadır sakındığımız yerdedir suçladığımız mekândadır günahkâr kabul ettiğimiz şeyin içindedir Öyleyse Her insanın yaşamı somut olarak algılanmalı ve her insanın yaşamından aşk devşirilmelidir Demek ki insan âşık olmak için yaşar ya da yaşamak için âşık olur İnsan kendisinin ve doğanın dâhisi olmak istiyorsa âşık olmak durumundadır Kişi kendisinin dâhisi olursa kendi denetiminin doğanın dâhisi olursa doğanın denetiminin dışına çıkar Bu tehlikeli bir serüvendir ama böylesi bir serüvenin kahramanı olmak isteriz Dört Kapı Kırk Makam sürecinde aşk bilmeyle elde edilen bir eğilimdir ve kişiyi aşağıdan daha cahil durumdan yukarıya daha bilgili duruma yükselten içsel eğilimdir Böylesi bir tasarımda aşk bir insanlaşma ortamıdır orada insan kendini bulur keşfeder Başkasına bu başkası Tanrı dır ulaşmanın yollarını arar bulur Aşk insan olabilmek için gerçek bir kaçınılmazlıktır kendini ve dünyayı yeniden kurmaya çalışan insan için zorunlu bir etkinliktir Ruh ve beden bütünlüğünden daha geniş ve çerçeveli olarak algılanan tanrısal bütünlüğe ulaşmaktır Aşk gerçek bireyden dünyaya açıldığımız yerdir Bu anlamda eşiktir

img src https s3 eu west 1 amazonaws com dia kitadagitim ckeditor_assets pictures 53 content_1_original_original jpg alt height 15 width 15 font size 1 color white font img