Dünya Tarihinin Sınırında Tarih

Sömürgecilik sonrası tarihyazımını besleyen en önemli akımlardan biri diyebiliriz Madun Araştırmaları Subaltern Studies için Grubun kurucu isimlerinden Hintli tarihçi Ranajit Guha nın Avrupamerkezci tarih felsefesi yaklaşımını eleştiren bu kitabı tarihyazımını derinden etkileyerek haklı bir ün kazanmış yakın zamanların klasikleri arasına girmiştir Birçok ülkenin tarihinin Batılı tarih felsefesinde kendine dayanak bulan emperyalist amaçlarla yazıldığını bazı halkların tarihsizliğe layık görülerek bütünüyle yok sayıldığını birilerinin tarihin hikâyelerinden sürekli dışlandığını biliyoruz Guha nın açtığı yolun önemi tarihten dışlanmış madunları tekrar tarih sahnesine dahil etmenin yöntemini araştırmış olmasıdır Guha insanlık tarihini devlet ve imparatorlukların büyük adamlar ve çatışan medeniyetlerin herhangi bir ahlâki kaygı güdülmeksizin tutulan kayıtlarına indirgemekle suçlar tarih felsefesini ve tarihsizler in tarihin aktörleri haline gelebilecekleri farklı bir tarihçiliğin koşullarını tartışır Avrupamerkezci ve devletçi Dünya tarihi anlayışının çizdiği sınırların ötesine geçebilmek için ne yapmalı Tarihçiler anlatılarını tarihsiz halklar ın geçmiş deneyimlerini ve gündelik hayatın tarihselliğini içerecek hale nasıl getirebilirler Yazar tarihçilerin bunu en başta edebiyattan öğrenebileceklerini ileri sürüyor Ünlü Hintli şair Tagore un kitapta ek olarak yer alan Edebiyatta Tarihsellik yazısında savunduğu tarihçilerin indirgeyici yaklaşımları karşısında yaratıcı bireyin kendine özgü tarihselliği fikrinden hareketle tarihçileri başka bir tarih yazmaya çağırıyor Hegel in başta ortaya attığı ardından tarihin nesri ne kurban ettiği dünyanın nesri ne gerçekten açık bir tarih