Düşünce Geleneğimizde Mantık — İbrahim Çapak

Düşünce Geleneğimizde Mantık
İbrahim ÇapakEnsar Neşriyat
Düşünce Geleneğimizde Mantık
İbrahim ÇapakDüşünce Geleneğimizde Mantık olarak isimlendirdiğimiz bu esrimizde yer alan makaleler daha önce çeşitli akademik dergilerde yayınlanan veya sempozyumlarda sunulan toplam 13 yazıdan oluşmaktadır Eserde yer alan Kıbrıslı Zenon ve Stoa Okulu ile Süryanilerin Mantık İlmine Katkıları isimli makaleler mantık ilminin İslâm dünyasına geçmeden önceki durumunu tespit açısından önemlidir Mantık ilminin sistemleştiricisi olan Aristoteles ten sonra stoacıların özellikle şartlı önerme ve şartlı kıyas hakkındaki görüşleri Müslüman mantıkçılar tarafından çok ilgi görmüştür

Ensar Neşriyat
Düşünce Geleneğimizde Mantık olarak isimlendirdiğimiz bu esrimizde yer alan makaleler daha önce çeşitli akademik dergilerde yayınlanan veya sempozyumlarda sunulan toplam 13 yazıdan oluşmaktadır Eserde yer alan Kıbrıslı Zenon ve Stoa Okulu ile Süryanilerin Mantık İlmine Katkıları isimli makaleler mantık ilminin İslâm dünyasına geçmeden önceki durumunu tespit açısından önemlidir Mantık ilminin sistemleştiricisi olan Aristoteles ten sonra stoacıların özellikle şartlı önerme ve şartlı kıyas hakkındaki görüşleri Müslüman mantıkçılar tarafından çok ilgi görmüştür

Ensar Neşriyat
Düşünce Geleneğimizde Mantık olarak isimlendirdiğimiz bu eserimizde yer alan makaleler daha önce çeşitli akademik dergilerde yayınlanan veya sempozyumlarda sunulan toplam 13 yazıdan oluşmaktadır Eserde yer alan Kıbrıslı Zenon ve Stoa Okulu ile Süryanilerin Mantık İlmine Katkıları isimli makaleler mantık ilminin İslam dünyasına geçmeden önceki durumunu tespit açısından önemlidir Mantık ilminin sistemleştiricisi olan Aristoteles ten sonra stoacıların özellikle şartlı önerme ve şartlı kıyas hakkındaki görüşleri Müslüman mantıkçılar tarafından çok ilgi görmüştür

Ensar Neşriyat
Düşünce Geleneğimizde Mantık olarak isimlendirdiğimiz bu esrimizde yer alan makaleler daha önce çeşitli akademik dergilerde yayınlanan veya sempozyumlarda sunulan toplam 13 yazıdan oluşmaktadır Eserde yer alan Kıbrıslı Zenon ve Stoa Okulu ile Süryanilerin Mantık İlmine Katkıları isimli makaleler mantık ilminin İslâm dünyasına geçmeden önceki durumunu tespit açısından önemlidir Mantık ilminin sistemleştiricisi olan Aristoteles ten sonra stoacıların özellikle şartlı önerme ve şartlı kıyas hakkındaki görüşleri Müslüman mantıkçılar tarafından çok ilgi görmüştür

Ensar Neşriyat
İbrahim Çapak tarafından kaleme alınan Düşünce Geleneğimizde Mantık Ensar Neşriyat eseri olarak okurlarla buluşuyor Düşünce Geleneğimizde Mantık İbrahim Çapak Kitap Özeti Düşünce Geleneğimizde Mantık olarak isimlendirdiğimiz bu eserimizde yer alan makaleler daha önce çeşitli akademik dergilerde yayınlanan veya sempozyumlarda sunulan toplam 13 yazıdan oluşmaktadır Eserde yer alan Kıbrıslı Zenon ve Stoa Okulu ile Süryanilerin Mantık İlmine Katkıları isimli makaleler mantık ilminin İslam dünyasına geçmeden önceki durumunu tespit açısından önemlidir Mantık ilminin sistemleştiricisi olan Aristoteles ten sonra stoacıların özellikle şartlı önerme ve şartlı kıyas hakkındaki görüşleri Müslüman mantıkçılar tarafından çok ilgi görmüştür Yayınevi Ensar Neşriyat Yazar İbrahim Çapak Sayfa 352 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 50x21 00 cm Basım Yılı Eylül 2016 Barkod 9786059223867 Kategori Din Felsefesi

Ensar Neşriyat
Düşünce Geleneğimizde Mantık olarak isimlendirdiğimiz bu eserimizde yer alan makaleler daha önce çeşitli akademik dergilerde yayınlanan veya sempozyumlarda sunulan toplam 13 yazıdan oluşmaktadır Eserde yer alan Kıbrıslı Zenon ve Stoa Okulu ile Süryanilerin Mantık İlmine Katkıları isimli makaleler mantık ilminin İslam dünyasına geçmeden önceki durumunu tespit açısından önemlidir Mantık ilminin sistemleştiricisi olan Aristoteles ten sonra stoacıların özellikle şartlı önerme ve şartlı kıyas hakkındaki görüşleri Müslüman mantıkçılar tarafından çok ilgi görmüştür