Edebiyat Edebiyatçı Edebiyatımız — A Kadir Paksoy

Edebiyat Edebiyatçı Edebiyatımız üzerine yazdıklarını bir araya getiren A Kadir Paksoy bu yapıtını yaşadığı dönemin bir edebiyatçı tanıklığı olarak sunuyor Ona göre çağının tanığı olmak edebiyatçı sorumluluğunun en başta geleni olsa gerektir Ama bu sorumluluk edebiyatçı tarih bilincine sahipse hakkıyla yerine getirilebilir Aksi durumda yani edebiyatçı tarih bilincinden yoksunsa bu tanklık yalancı tanıklıktan öteye geçemez Bu nedenle bu yapıtında üzerine eğildiği konuları tarihsel bağlamda ele alarak tarih bilincinden yoksun edebiyatçı ların örneklerini veriyor Kısaca belirtmem gerekirse diyor 1980 den sonra büyük ölçüde tarih bilincinden yoksunluğun bir sonucu olarak özellikle İstanbul odaklı yayınlarda toplum sorunlarından kaçış mistisizme nihilizme sığınma postmodernizm e doğru bir yöneliş oldu 1923 Devrimi ne burun kıvırma ikinci cumhuriyetçilik modası evrensellik adına Cumhuriyet e ve onun kurucu önderine sövme ya da bu görüşte olmasa bile cumhuriyetin duvarına su yürütenlere karşı vurdumduymazlık yaygınlaştı Çarpık tarih anlayışına dayalı küfür romanları parlatıldı Elbette bu çarpıtmalara tanık olup gerçeğe dayalı yazın yapıtları da kotarılıp kamuya sunuldu Elinizdeki bu yapıtın savı da bu bağlamdaki çabaya dayalıdır Tanıtım Bülteninden

Edebiyat Edebiyatçı Edebiyatımız üzerine yazdıklarını bir araya getiren A Kadir Paksoy bu yapıtını yaşadığı dönemin bir edebiyatçı tanıklığı olarak sunuyor Ona göre çağının tanığı olmak edebiyatçı sorumluluğunun en başta geleni olsa gerektir Ama bu sorumluluk edebiyatçı tarih bilincine sahipse hakkıyla yerine getirilebilir Aksi durumda yani edebiyatçı tarih bilincinden yoksunsa bu tanklık yalancı tanıklıktan öteye geçemez Bu nedenle bu yapıtında üzerine eğildiği konuları tarihsel bağlamda ele alarak tarih bilincinden yoksun edebiyatçı ların örneklerini veriyor Kısaca belirtmem gerekirse diyor 1980 den sonra büyük ölçüde tarih bilincinden yoksunluğun bir sonucu olarak özellikle İstanbul odaklı yayınlarda toplum sorunlarından kaçış mistisizme nihilizme sığınma postmodernizm e doğru bir yöneliş oldu 1923 Devrimi ne burun kıvırma ikinci cumhuriyetçilik modası evrensellik adına Cumhuriyet e ve onun kurucu önderine sövme ya da bu görüşte olmasa bile cumhuriyetin duvarına su yürütenlere karşı vurdumduymazlık yaygınlaştı Çarpık tarih anlayışına dayalı küfür romanları parlatıldı Elbette bu çarpıtmalara tanık olup gerçeğe dayalı yazın yapıtları da kotarılıp kamuya sunuldu Elinizdeki bu yapıtın savı da bu bağlamdaki çabaya dayalıdır

Edebiyat Edebiyatçı Edebiyatımız üzerine yazdıklarını bir araya getiren A Kadir Paksoy bu yapıtını yaşadığı dönemin bir edebiyatçı tanıklığı olarak sunuyor Ona göre çağının tanığı olmak edebiyatçı sorumluluğunun en başta geleni olsa gerektir Ama bu sorumluluk edebiyatçı tarih bilincine sahipse hakkıyla yerine getirilebilir Aksi durumda yani edebiyatçı tarih bilincinden yoksunsa bu tanklık yalancı tanıklıktan öteye geçemez Bu nedenle bu yapıtında üzerine eğildiği konuları tarihsel bağlamda ele alarak tarih bilincinden yoksun edebiyatçı ların örneklerini veriyor Kısaca belirtmem gerekirse diyor 1980 den sonra büyük ölçüde tarih bilincinden yoksunluğun bir sonucu olarak özellikle İstanbul odaklı yayınlarda toplum sorunlarından kaçış mistisizme nihilizme sığınma postmodernizm e doğru bir yöneliş oldu 1923 Devrimi ne burun kıvırma ikinci cumhuriyetçilik modası evrensellik adına Cumhuriyet e ve onun kurucu önderine sövme ya da bu görüşte olmasa bile cumhuriyetin duvarına su yürütenlere karşı vurdumduymazlık yaygınlaştı Çarpık tarih anlayışına dayalı küfür romanları parlatıldı Elbette bu çarpıtmalara tanık olup gerçeğe dayalı yazın yapıtları da kotarılıp kamuya sunuldu Elinizdeki bu yapıtın savı da bu bağlamdaki çabaya dayalıdır

Edebiyat Edebiyatçı Edebiyatımız üzerine yazdıklarını bir araya getiren A Kadir Paksoy bu yapıtını yaşadığı dönemin bir edebiyatçı tanıklığı olarak sunuyor Ona göre çağının tanığı olmak edebiyatçı sorumluluğunun en başta geleni olsa gerektir Ama bu sorumluluk edebiyatçı tarih bilincine sahipse hakkıyla yerine getirilebilir Aksi durumda yani edebiyatçı tarih bilincinden yoksunsa bu tanklık yalancı tanıklıktan öteye geçemez Bu nedenle bu yapıtında üzerine eğildiği konuları tarihsel bağlamda ele alarak tarih bilincinden yoksun edebiyatçı ların örneklerini veriyor Kısaca belirtmem gerekirse diyor 1980 den sonra büyük ölçüde tarih bilincinden yoksunluğun bir sonucu olarak özellikle İstanbul odaklı yayınlarda toplum sorunlarından kaçış mistisizme nihilizme sığınma postmodernizm e doğru bir yöneliş oldu 1923 Devrimi ne burun kıvırma ikinci cumhuriyetçilik modası evrensellik adına Cumhuriyet e ve onun kurucu önderine sövme ya da bu görüşte olmasa bile cumhuriyetin duvarına su yürütenlere karşı vurdumduymazlık yaygınlaştı Çarpık tarih anlayışına dayalı küfür romanları parlatıldı Elbette bu çarpıtmalara tanık olup gerçeğe dayalı yazın yapıtları da kotarılıp kamuya sunuldu Elinizdeki bu yapıtın savı da bu bağlamdaki çabaya dayalıdır

Edebiyat Edebiyatçı Edebiyatımız üzerine yazdıklarını bir araya getiren A Kadir Paksoy bu yapıtını yaşadığı dönemin bir edebiyatçı tanıklığı olarak sunuyor Ona göre çağının tanığı olmak edebiyatçı sorumluluğunun en başta geleni olsa gerektir Ama bu sorumluluk edebiyatçı tarih bilincine sahipse hakkıyla yerine getirilebilir Aksi durumda yani edebiyatçı tarih bilincinden yoksunsa bu tanklık yalancı tanıklıktan öteye geçemez Bu nedenle bu yapıtında üzerine eğildiği konuları tarihsel bağlamda ele alarak tarih bilincinden yoksun edebiyatçı ların örneklerini veriyor Kısaca belirtmem gerekirse diyor 1980 den sonra büyük ölçüde tarih bilincinden yoksunluğun bir sonucu olarak özellikle İstanbul odaklı yayınlarda toplum sorunlarından kaçış mistisizme nihilizme sığınma postmodernizm e doğru bir yöneliş oldu 1923 Devrimi ne burun kıvırma ikinci cumhuriyetçilik modası evrensellik adına Cumhuriyet e ve onun kurucu önderine sövme ya da bu görüşte olmasa bile cumhuriyetin duvarına su yürütenlere karşı vurdumduymazlık yaygınlaştı Çarpık tarih anlayışına dayalı küfür romanları parlatıldı Elbette bu çarpıtmalara tanık olup gerçeğe dayalı yazın yapıtları da kotarılıp kamuya sunuldu Elinizdeki bu yapıtın savı da bu bağlamdaki çabaya dayalıdır

Edebiyat Edebiyatçı Edebiyatımız üzerine yazdıklarını bir araya getiren A Kadir Paksoy bu yapıtını yaşadığı dönemin bir edebiyatçı tanıklığı olarak sunuyor Ona göre çağının tanığı olmak edebiyatçı sorumluluğunun en başta geleni olsa gerektir Ama bu sorumluluk edebiyatçı tarih bilincine sahipse hakkıyla yerine getirilebilir Aksi durumda yani edebiyatçı tarih bilincinden yoksunsa bu tanklık yalancı tanıklıktan öteye geçemez Bu nedenle bu yapıtında üzerine eğildiği konuları tarihsel bağlamda ele alarak tarih bilincinden yoksun edebiyatçı ların örneklerini veriyor Kısaca belirtmem gerekirse diyor 1980 den sonra büyük ölçüde tarih bilincinden yoksunluğun bir sonucu olarak özellikle İstanbul odaklı yayınlarda toplum sorunlarından kaçış mistisizme nihilizme sığınma postmodernizm e doğru bir yöneliş oldu 1923 Devrimi ne burun kıvırma ikinci cumhuriyetçilik modası evrensellik adına Cumhuriyet e ve onun kurucu önderine sövme ya da bu görüşte olmasa bile cumhuriyetin duvarına su yürütenlere karşı vurdumduymazlık yaygınlaştı Çarpık tarih anlayışına dayalı küfür romanları parlatıldı Elbette bu çarpıtmalara tanık olup gerçeğe dayalı yazın yapıtları da kotarılıp kamuya sunuldu Elinizdeki bu yapıtın savı da bu bağlamdaki çabaya dayalıdır