Eğitim Üzerine Toplu Eserleri 1 — Immanuel Kant

Elinizdeki kitapta başta metafiziğin ve meselelerinin temellendirilmesi olmak üzere bir ömür tabii ve beşeri bilimlerin ilk ilkelerinin tespitiyle uğraşmış olan Kant gibi bir düşünürün bu defa çocuğun doğumundan eğitime ihtiyaç duymayacağı çağa gelinceye kadar tabi tutulması gereken talim ve terbiye sürecinin sadece esaslarını değil bunların nasıl uygulanacağını da gösterdiğini göreceksiniz Ancak aynı zamanda bütün akıllı varlıklar için genel bir yasa olmasını isteyebileceğin maksime göre eylemde bulun düsturunu ahlakının temel ilkesi yapmış bir düşünürün bununla yetinmeyip Ne var ki çocukların sadece uysallaştırılması yeterli değildir çünkü onların düşünmeyi öğrenmesi daha büyük önemi haizdir Düşünmeyi öğrenerek insan keyfi gelişigüzel değil sabit değişmez ilkelere göre hareket etmesini öğrenmeye başlar diyerek ilkeli insanların oluşturacağı bir toplum için sadece nutuk atmakla yetinmeyip bilfiil elini taşın altına koymuş olduğunu göreceksiniz Ve eğitim gibi güç ve çetin bir meselenin özünden ve ağırlığından bir şey kaybetmeksizin herkesin rahatça anlayacağı şekilde ele alınıp anlatıldığını gördüğünüzde derin ve esaslı bir düşünmenin bir ülkenin başına gelebilecek en büyük devlet olduğunu teslim edeceksiniz Kant Toplu Eserler Dizisinin Diğer Kitapları Pratik Usun Eleştirisi Evrensel Doğa Tarihi ve Gökler Kuramı

Özgürlük sevgisi doğal olarak insanda o kadar güçtür ki bir kere özgürlüğe alıştığında artık her şeyi onun uğruna feda edecektir Sırf bu sebepten ötürü talim terbiyenin disiplin kısmı çok erken dönemlerde yerini almalıdır çünkü bu yapılmadığı zaman hayatta daha sonra kişiliği değiştirmek kolay olmayacaktır Disiplinden yoksun yani kendi kendine sınırlama becerisi gelişmemiş insanlar gelip geçici her arzuyu her hevesi takip etmeye yatkındırlar Bunu vahşi kavimler arasında da görürüz onlar her ne kadar bir müddet Avrupalılar gibi iş yahut vazifelerini yerine getirseler de hiçbir zaman Avrupalılara Avrupalıların tarz ve tavırlarına alışamazlar Onlardaki Rousseau ve diğerlerinin tassavvur ettikleri gibi soylu özgürlük duygusu değil fakat bir tür barbarlık deyiş yerinde ise hayvanlık henüz gelişmemiş insani tabiattır Dolayısıyla insanlar kendilerini erken yaşlarda aklın buyruklarına boyun eğmeye alıştırmalıdır Sayfa Sayısı 136 Baskı Yılı 2014 Dili Türkçe Yayınevi Say Yayınları

Özgürlük sevgisi doğal olarak insanda o kadar güçlüdür ki insan bir kere özgürlüğe alıştığında artık her şeyi onun uğruna feda edecektir Sırf bu sebepten ötürü talim terbiyenin disiplin kısmı çok erken dönemlerde yerini almalıdır çünkü bu yapılmadığı zaman hayatta daha sonra kişiliği değiştirmek kolay olmayacaktır Disiplinden yoksun yani kendi kendini sınırlama becerisi gelişmemiş insanlar gelip geçici her arzuyu her hevesi takip etmeye yatkındırlar Bunu vahşi kavimler arasında da görürüz onlar her ne kadar bir müddet Avrupalılar gibi iş yahut vazifelerini yerine getirseler de hiçbir zaman Avrupalılara Avrupalıların tarz ve tavırlarına alışamazlar Onlardaki Rousseau ve diğerlerinin tasavvur ettiği gibi soylu özgürlük duygusu değil fakat bir tür barbarlık deyiş yerinde ise hayvanlık henüz gelişmemiş insani tabiattır Dolayısıyla insanlar kendilerini erken yaşlarda aklın buyruklarına boyun eğmeye alıştırmalıdır

Özgürlük sevgisi doğal olarak insanda o kadar güçlüdür ki insan bir kere özgürlüğe alıştığında artık her şeyi onun uğruna feda edecektir Sırf bu sebepten ötürü talim terbiyenin disiplin kısmı çok erken dönemlerde yerini almalıdır çünkü bu yapılmadığı zaman hayatta daha sonra kişiliği değiştirmek kolay olmayacaktır Disiplinden yoksun yani kendi kendini sınırlama becerisi gelişmemiş insanlar gelip geçici her arzuyu her hevesi takip etmeye yatkındırlar Bunu vahşi kavimler arasında da görürüz onlar her ne kadar bir müddet Avrupalılar gibi iş yahut vazifelerini yerine getirseler de hiçbir zaman Avrupalılara Avrupalıların tarz ve tavırlarına alışamazlar Onlardaki Rousseau ve diğerlerinin tasavvur ettiği gibi soylu özgürlük duygusu değil fakat bir tür barbarlık deyiş yerinde ise hayvanlık henüz gelişmemiş insani tabiattır Dolayısıyla insanlar kendilerini erken yaşlarda aklın buyruklarına boyun eğmeye alıştırmalıdır

Özgürlük sevgisi doğal olarak insanda o kadar güçlüdür ki insan bir kere özgürlüğe alıştığında artık her şeyi onun uğruna feda edecektir Sırf bu sebepten ötürü talim terbiyenin disiplin kısmı çok erken dönemlerde yerini almalıdır çünkü bu yapılmadığı zaman hayatta daha sonra kişiliği değiştirmek kolay olmayacaktır Disiplinden yoksun yani kendi kendini sınırlama becerisi gelişmemiş insanlar gelip geçici her arzuyu her hevesi takip etmeye yatkındırlar Bunu vahşi kavimler arasında da görürüz onlar her ne kadar bir müddet Avrupalılar gibi iş yahut vazifelerini yerine getirseler de hiçbir zaman Avrupalılara Avrupalıların tarz ve tavırlarına alışamazlar Onlardaki Rousseau ve diğerlerinin tasavvur ettiği gibi soylu özgürlük duygusu değil fakat bir tür barbarlık deyiş yerinde ise hayvanlık henüz gelişmemiş insani tabiattır Dolayısıyla insanlar kendilerini erken yaşlarda aklın buyruklarına boyun eğmeye alıştırmalıdır

Elinizdeki kitapta başta metafiziğin ve meselelerinin temellendirilmesi olmak üzere bir ömür tabii ve beşeri bilimlerin ilk ilkelerinin tespitiyle uğraşmış olan Kant gibi bir düşünürün bu defa çocuğun doğumundan eğitime ihtiyaç duymayacağı çağa gelinceye kadar tabi tutulması gereken talim ve terbiye sürecinin sadece esaslarını değil bunların nasıl uygulanacağını da gösterdiğini göreceksiniz Ancak aynı zamanda bütün akıllı varlıklar için genel bir yasa olmasını isteyebileceğin maksime göre eylemde bulun düsturunu ahlakının temel ilkesi yapmış bir düşünürün bununla yetinmeyip Ne var ki çocukların sadece uysallaştırılması yeterli değildir çünkü onların düşünmeyi öğrenmesi daha büyük önemi haizdir Düşünmeyi öğrenerek insan keyfi gelişigüzel değil sabit değişmez ilkelere göre hareket etmesini öğrenmeye başlar diyerek ilkeli insanların oluşturacağı bir toplum için sadece nutuk atmakla yetinmeyip bilfiil elini taşın altına koymuş olduğunu göreceksiniz Ve eğitim gibi güç ve çetin bir meselenin özünden ve ağırlığından bir şey kaybetmeksizin herkesin rahatça anlayacağı şekilde ele alınıp anlatıldığını gördüğünüzde derin ve esaslı bir düşünmenin bir ülkenin başına gelebilecek en büyük devlet olduğunu teslim edeceksiniz Kant Toplu Eserler Dizisinin Diğer Kitapları Pratik Usun Eleştirisi Evrensel Doğa Tarihi ve Gökler Kuramı

Özgürlük sevgisi doğal olarak insanda o kadar güçlüdür ki insan bir kere özgürlüğe alıştığında artık her şeyi onun uğruna feda edecektir Sırf bu sebepten ötürü talim terbiyenin disiplin kısmı çok erken dönemlerde yerini almalıdır çünkü bu yapılmadığı zaman hayatta daha sonra kişiliği değiştirmek kolay olmayacaktır Disiplinden yoksun yani kendi kendini sınırlama becerisi gelişmemiş insanlar gelip geçici her arzuyu her hevesi takip etmeye yatkındırlar Bunu vahşi kavimler arasında da görürüz onlar her ne kadar bir müddet Avrupalılar gibi iş yahut vazifelerini yerine getirseler de hiçbir zaman Avrupalılara Avrupalıların tarz ve tavırlarına alışamazlar Onlardaki Rousseau ve diğerlerinin tasavvur ettiği gibi soylu özgürlük duygusu değil fakat bir tür barbarlık deyiş yerinde ise hayvanlık henüz gelişmemiş insani tabiattır Dolayısıyla insanlar kendilerini erken yaşlarda aklın buyruklarına boyun eğmeye alıştırmalıdır Yayınevi SAY YAYINLARI Yazar İMMANUEL KANT Baskı 6 BASKI Çevirmen AHMET AYDOĞAN Dil TÜRKÇE Sayfa Sayısı 135 SAYFA Yıl 2017

Özgürlük sevgisi doğal olarak insanda o kadar güçlüdür ki insan bir kere özgürlüğe alıştığında artık her şeyi onun uğruna feda edecektir Sırf bu sebepten ötürü talim terbiyenin disiplin kısmı çok erken dönemlerde yerini almalıdır çünkü bu yapılmadığı zaman hayatta daha sonra kişiliği değiştirmek kolay olmayacaktır Disiplinden yoksun yani kendi kendini sınırlama becerisi gelişmemiş insanlar gelip geçici her arzuyu her hevesi takip etmeye yatkındırlar Bunu vahşi kavimler arasında da görürüz onlar her ne kadar bir müddet Avrupalılar gibi iş yahut vazifelerini yerine getirseler de hiçbir zaman Avrupalılara Avrupalıların tarz ve tavırlarına alışamazlar Onlardaki Rousseau ve diğerlerinin tasavvur ettiği gibi soylu özgürlük duygusu değil fakat bir tür barbarlık deyiş yerinde ise hayvanlık henüz gelişmemiş insani tabiattır Dolayısıyla insanlar kendilerini erken yaşlarda aklın buyruklarına boyun eğmeye alıştırmalıdır

Özgürlük sevgisi doğal olarak insanda o kadar güçlüdür ki insan bir kere özgürlüğe alıştığında artık her şeyi onun uğruna feda edecektir Sırf bu sebepten ötürü talim terbiyenin disiplin kısmı çok erken dönemlerde yerini almalıdır çünkü bu yapılmadığı zaman hayatta daha sonra kişiliği değiştirmek kolay olmayacaktır Disiplinden yoksun yani kendi kendini sınırlama becerisi gelişmemiş insanlar gelip geçici her arzuyu her hevesi takip etmeye yatkındırlar Bunu vahşi kavimler arasında da görürüz onlar her ne kadar bir müddet Avrupalılar gibi iş yahut vazifelerini yerine getirseler de hiçbir zaman Avrupalılara Avrupalıların tarz ve tavırlarına alışamazlar Onlardaki Rousseau ve diğerlerinin tasavvur ettiği gibi soylu özgürlük duygusu değil fakat bir tür barbarlık deyiş yerinde ise hayvanlık henüz gelişmemiş insani tabiattır Dolayısıyla insanlar kendilerini erken yaşlarda aklın buyruklarına boyun eğmeye alıştırmalıdır