Ehl i Hadis Akli Aktivitelere Karşı Direnişin İslâmî Gelenekteki Kökeni — Kadir Gürler

İslâmî düşüncenin iki ana damarı olan ehl i re y re y ekolü ve ehl i hadis hadis ekolü arasındaki temel ayrışım noktasını ekollerin aklî aktiviteler re y karşısındaki duruşları oluşturmaktadır Re y ekolü bu aktiviteleri uyumlu ve ölçülü kullanmanın güzel bir örneğini temsil etmektedir Hadis ekolü ise amaca en iyi biçimde ulaşmayı sağlayacak araçları kullanabilme durumu olan söz konusu aktivitelere karşı genellikle mesafeli durmakta direnişin ve itibarsızlaştırmanın bütün unsurlarına başvurabilmektedir Elinizdeki kitap işte bu hadis ekolünün oluşum sürecini bilgi anlayışını epistemoloji ve problem çözme yöntemini metodoloji ortaya koyan bir araştırmadır Bu bağlamda Anadolu coğrafyasında ehl i hadis konusunu Allah ın Sıfatları Meselesi özelinde ilk çalışan akademisyen olan Prof Dr Mehmet Hayri KIRBAŞOĞLU hocamızın şu cümlelerini paylaşmak yeterli olacaktır İlk asırlarda epistemolojik ve metodolojik ağırlığıyla dikkati çeken selef kavramına mukâbil günümüzde selefiyenin yoğun bir şekilde çağdaş islâmî hareketler ve siyasetle ilgili olarak kullanıldığı bu sebeple konuyla ilgili araştırma ve incelemelerde bu boyutun ön plana çıktığı ilgili literatürün incelenmesiyle hemen fark edilebilecek bir husustur Dolayısıyla selefiye kavramının epistemolojik ve metodolojik açıdan ele alındığı kapsamlı araştırmalara çok fazla rastlanmaması tabiîdir En son yayımlanmış olan konuyla ilgili eserler de bu sonucu değiştirmiş değildir Bu konuda belki de tek istisna Kadir Gürler in Ehl i Hadis adlı çalışmasıdır M Hayri Kırbaşoğlu Mâziden Âtiye Selefî Düşüncenin Anatomisi İslâmiyât Ankara 2007 cilt 10 sayı 1 s 140

İslâmî düşüncenin iki ana damarı olan ehl i re y re y ekolü ve ehl i hadis hadis ekolü arasındaki temel ayrışım noktasını ekollerin aklî aktiviteler re y karşısındaki duruşları oluşturmaktadır Re y ekolü bu aktiviteleri uyumlu ve ölçülü kullanmanın güzel bir örneğini temsil etmektedir Hadis ekolü ise amaca en iyi biçimde ulaşmayı sağlayacak araçları kullanabilme durumu olan söz konusu aktivitelere karşı genellikle mesafeli durmakta direnişin ve itibarsızlaştırmanın bütün unsurlarına başvurabilmektedir Elinizdeki kitap işte bu hadis ekolünün oluşum sürecini bilgi anlayışını epistemoloji ve problem çözme yöntemini metodoloji ortaya koyan bir araştırmadır Bu bağlamda Anadolu coğrafyasında ehl i hadis konusunu Allah ın Sıfatları Meselesi özelinde ilk çalışan akademisyen olan Prof Dr Mehmet Hayri KIRBAŞOĞLU hocamızın şu cümlelerini paylaşmak yeterli olacaktır İlk asırlarda epistemolojik ve metodolojik ağırlığıyla dikkati çeken selef kavramına mukâbil günümüzde selefiyenin yoğun bir şekilde çağdaş islâmî hareketler ve siyasetle ilgili olarak kullanıldığı bu sebeple konuyla ilgili araştırma ve incelemelerde bu boyutun ön plana çıktığı ilgili literatürün incelenmesiyle hemen fark edilebilecek bir husustur Dolayısıyla selefiye kavramının epistemolojik ve metodolojik açıdan ele alındığı kapsamlı araştırmalara çok fazla rastlanmaması tabiîdir En son yayımlanmış olan konuyla ilgili eserler de bu sonucu değiştirmiş değildir Bu konuda belki de tek istisna Kadir Gürler in Ehl i Hadis adlı çalışmasıdır M Hayri Kırbaşoğlu Mâziden Âtiye Selefî Düşüncenin Anatomisi İslâmiyât Ankara 2007 cilt 10 sayı 1 s 140

İslâmî düşüncenin iki ana damarı olan ehl i re y re y ekolü ve ehl i hadis hadis ekolü arasındaki temel ayrışım noktasını ekollerin aklî aktiviteler re y karşısındaki duruşları oluşturmaktadır Re y ekolü bu aktiviteleri uyumlu ve ölçülü kullanmanın güzel bir örneğini temsil etmektedir Hadis ekolü ise amaca en iyi biçimde ulaşmayı sağlayacak araçları kullanabilme durumu olan söz konusu aktivitelere karşı genellikle mesafeli durmakta direnişin ve itibarsızlaştırmanın bütün unsurlarına başvurabilmektedir Elinizdeki kitap işte bu hadis ekolünün oluşum sürecini bilgi anlayışını epistemoloji ve problem çözme yöntemini metodoloji ortaya koyan bir araştırmadır Bu bağlamda Anadolu coğrafyasında ehl i hadis konusunu Allah ın Sıfatları Meselesi özelinde ilk çalışan akademisyen olan Prof Dr Mehmet Hayri KIRBAŞOĞLU hocamızın şu cümlelerini paylaşmak yeterli olacaktır İlk asırlarda epistemolojik ve metodolojik ağırlığıyla dikkati çeken selef kavramına mukâbil günümüzde selefiyenin yoğun bir şekilde çağdaş islâmî hareketler ve siyasetle ilgili olarak kullanıldığı bu sebeple konuyla ilgili araştırma ve incelemelerde bu boyutun ön plana çıktığı ilgili literatürün incelenmesiyle hemen fark edilebilecek bir husustur Dolayısıyla selefiye kavramının epistemolojik ve metodolojik açıdan ele alındığı kapsamlı araştırmalara çok fazla rastlanmaması tabiîdir En son yayımlanmış olan konuyla ilgili eserler de bu sonucu değiştirmiş değildir Bu konuda belki de tek istisna Kadir Gürler in Ehl i Hadis adlı çalışmasıdır M Hayri Kırbaşoğlu Mâziden Âtiye Selefî Düşüncenin Anatomisi İslâmiyât Ankara 2007 cilt 10 sayı 1 s 140

İslâmî düşüncenin iki ana damarı olan ehl i re y re y ekolü ve ehl i hadis hadis ekolü arasındaki temel ayrışım noktasını ekollerin aklî aktiviteler re y karşısındaki duruşları oluşturmaktadır Re y ekolü bu aktiviteleri uyumlu ve ölçülü kullanmanın güzel bir örneğini temsil etmektedir Hadis ekolü ise amaca en iyi biçimde ulaşmayı sağlayacak araçları kullanabilme durumu olan söz konusu aktivitelere karşı genellikle mesafeli durmakta direnişin ve itibarsızlaştırmanın bütün unsurlarına başvurabilmektedir Elinizdeki kitap işte bu hadis ekolünün oluşum sürecini bilgi anlayışını epistemoloji ve problem çözme yöntemini metodoloji ortaya koyan bir araştırmadır Bu bağlamda Anadolu coğrafyasında ehl i hadis konusunu Allah ın Sıfatları Meselesi özelinde ilk çalışan akademisyen olan Prof Dr Mehmet Hayri KIRBAŞOĞLU hocamızın şu cümlelerini paylaşmak yeterli olacaktır İlk asırlarda epistemolojik ve metodolojik ağırlığıyla dikkati çeken selef kavramına mukâbil günümüzde selefiyenin yoğun bir şekilde çağdaş islâmî hareketler ve siyasetle ilgili olarak kullanıldığı bu sebeple konuyla ilgili araştırma ve incelemelerde bu boyutun ön plana çıktığı ilgili literatürün incelenmesiyle hemen fark edilebilecek bir husustur Dolayısıyla selefiye kavramının epistemolojik ve metodolojik açıdan ele alındığı kapsamlı araştırmalara çok fazla rastlanmaması tabiîdir En son yayımlanmış olan konuyla ilgili eserler de bu sonucu değiştirmiş değildir Bu konuda belki de tek istisna Kadir Gürler in Ehl i Hadis adlı çalışmasıdır