Ehl i Sünnet in İmamet Anlayışı — Mikail İpek

Ehl i Sünnet in İmamet Anlayışı
Mikail İpekDBY Yayınları
Ehl i Sünnet in İmamet Anlayışı
Mikail İpekEhl i Sünnet kelâmcıları imâmete ilişkin meseleleri i tikâdî fıkhî ve siyasî boyutta ele almış görünmektedir Şöyle ki onlar Şîa nın konuya dair görüşlerini değerlendirip reddederken Şiîler meseleyi i tikâdî boyutta ele aldıkları için iman eksenli bir bakış açısı geliştirmiştir Ancak Sünnî ulema imâmet müessesesini Ehl i Sünnet meclisi içinde ele alırken konuyu daha çok fıkhî ve siyasî bir düzlemde incelemiştir Onlar iç çatışmalara fitne ve tefrikaya sebep olabileceği düşüncesiyle imâma itaatsizliği câiz görmemiştir Efdal imâm söylemine özel bir konum tahsis eden Sünnî ulema bu kabulü İslâm akâdi ve şeriatının bekası için gerekli görmüştür Onlar efdal imâm teorisini kabul etmekle aslında geçmiş tecrübenin de meşruiyetini ortaya koymuş olmaktadır Yani dört halifenin hilâfet sıralaması Sünnî ulemaya göre efdaliyet sıralamasıdır Dolayısıyla Ehl i Sünnet kelâmcıları bunu kabul etmekle hem Şiî fikirleri reddetmiş hem de geçmiş tecrübenin meşru olduğunu ortaya koymuştur Böyle olunca da sahabeden sonraki nesillere aktarılan İslâm i tikâdı ve medeniyetine ilişkin bilgilerin doğruluğu kanıtlanmış olmaktadır

DBY Yayınları
Mikail İpek tarafından kaleme alınan Ehl i Sünnetin İmamet Anlayışı DBY Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor Ehl i Sünnetin İmamet Anlayışı Mikail İpek Kitap Özeti Ehl i Sünnet kelâmcıları imâmete ilişkin meseleleri i tikâdî fıkhî ve siyasî boyutta ele almış görünmektedir Şöyle ki onlar Şîa nın konuya dair görüşlerini değerlendirip reddederken Şiîler meseleyi i tikâdî boyutta ele aldıkları için iman eksenli bir bakış açısı geliştirmiştir Ancak Sünnî ulema imâmet müessesesini Ehl i Sünnet meclisi içinde ele alırken konuyu daha çok fıkhî ve siyasî bir düzlemde incelemiştir Onlar iç çatışmalara fitne ve tefrikaya sebep olabileceği düşüncesiyle imâma itaatsizliği câiz görmemiştir Efdal imâm söylemine özel bir konum tahsis eden Sünnî ulema bu kabulü İslâm akâdi ve şeriatının bekası için gerekli görmüştür Onlar efdal imâm teorisini kabul etmekle aslında geçmiş tecrübenin de meşruiyetini ortaya koymuş olmaktadır Yani dört halifenin hilâfet sıralaması Sünnî ulemaya göre efdaliyet sıralamasıdır Dolayısıyla Ehl i Sünnet kelâmcıları bunu kabul etmekle hem Şiî fikirleri reddetmiş hem de geçmiş tecrübenin meşru olduğunu ortaya koymuştur Böyle olunca da sahabeden sonraki nesillere aktarılan İslâm i tikâdı ve medeniyetine ilişkin bilgilerin doğruluğu kanıtlanmış olmaktadır Yayınevi DBY Yayınları Yazar Mikail İpek Sayfa 235 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 50x21 00 cm Basım Yılı Kasım 2023 Barkod 9786256769137 Kategori İnsan ve Toplum İslam Eğitimi

DBY Yayınları
Ehl i Sünnet kelâmcıları imâmete ilişkin meseleleri i tikâdî fıkhî ve siyasî boyutta ele almış görünmektedir Şöyle ki onlar Şîa nın konuya dair görüşlerini değerlendirip reddederken Şiîler meseleyi i tikâdî boyutta ele aldıkları için iman eksenli bir bakış açısı geliştirmiştir Ancak Sünnî ulema imâmet müessesesini Ehl i Sünnet meclisi içinde ele alırken konuyu daha çok fıkhî ve siyasî bir düzlemde incelemiştir Onlar iç çatışmalara fitne ve tefrikaya sebep olabileceği düşüncesiyle imâma itaatsizliği câiz görmemiştir Efdal imâm söylemine özel bir konum tahsis eden Sünnî ulema bu kabulü İslâm akâdi ve şeriatının bekası için gerekli görmüştür Onlar efdal imâm teorisini kabul etmekle aslında geçmiş tecrübenin de meşruiyetini ortaya koymuş olmaktadır Yani dört halifenin hilâfet sıralaması Sünnî ulemaya göre efdaliyet sıralamasıdır Dolayısıyla Ehl i Sünnet kelâmcıları bunu kabul etmekle hem Şiî fikirleri reddetmiş hem de geçmiş tecrübenin meşru olduğunu ortaya koymuştur Böyle olunca da sahabeden sonraki nesillere aktarılan İslâm i tikâdı ve medeniyetine ilişkin bilgilerin doğruluğu kanıtlanmış olmaktadır

DBY (Dün Bugün Yarın)
Ehl i Sünnet kelâmcıları imâmete ilişkin meseleleri i tikâdî fıkhî ve siyasî boyutta ele almış görünmektedir Şöyle ki onlar Şîa nın konuya dair görüşlerini değerlendirip reddederken Şiîler meseleyi i tikâdî boyutta ele aldıkları için iman eksenli bir bakış açısı geliştirmiştir Ancak Sünnî ulema imâmet müessesesini Ehl i Sünnet meclisi içinde ele alırken konuyu daha çok fıkhî ve siyasî bir düzlemde incelemiştir Onlar iç çatışmalara fitne ve tefrikaya sebep olabileceği düşüncesiyle imâma itaatsizliği câiz görmemiştir Efdal imâm söylemine özel bir konum tahsis eden Sünnî ulema bu kabulü İslâm akâdi ve şeriatının bekası için gerekli görmüştür Onlar efdal imâm teorisini kabul etmekle aslında geçmiş tecrübenin de meşruiyetini ortaya koymuş olmaktadır Yani dört halifenin hilâfet sıralaması Sünnî ulemaya göre efdaliyet sıralamasıdır Dolayısıyla Ehl i Sünnet kelâmcıları bunu kabul etmekle hem Şiî fikirleri reddetmiş hem de geçmiş tecrübenin meşru olduğunu ortaya koymuştur Böyle olunca da sahabeden sonraki nesillere aktarılan İslâm i tikâdı ve medeniyetine ilişkin bilgilerin doğruluğu kanıtlanmış olmaktadır