El Camiu s Sağır — Muhammed eş Şeybani

El Camiu s Sağır
Muhammed eş ŞeybaniBeka Yayınları
El Camiu s Sağır
Muhammed eş Şeybaniİmam Muhammed in el Câmiu s sağîr adlı eseri Hanefi fıkhının ilk muhtasar mahiyetli eseridir Sonraki dönemde ise muhtasar eser yazanlar bu eserden asla bigâne kalmamışlardır Nitekim Merğinânî el Hidâye adlı şerhinin ana metni olan Bidâyetü l mübtedî adlı eserini İmam Muhammed in el Câniu s sağîr i ile Kudûrî nin Muhtasar ından oluşturmuştur El Camiu s sağîr 1532 fıkhî meseleyi ele almaktadır ve bunlar hakkındaki hükümleri delilleri belirtmeksizin nakletmektedir Eserde yalnızca iki meselede kıyas ve istihsandan söz edilmiştir İmam Muhammed eserini bölüm ve alt bölümlere ayırmadan kaleme almışsa da daha sonra Ebû Tâhir ed Debbâs kitabı bablar hâlinde tertip ve tasnif etmiştir Eserde Ebû Hanîfe Ebû Yusuf ve İmam Muhammed in İttifak ettiği hususlara yer verildiği gibi 170 kadar meselede ihtilâflar da zikredilmiştir Ebû Yusuf un el Câmiu s sağîr i yanından hiç ayırmadığı belirtilmekte özellikle ilk dönemlerde kadı ve müftü olmak isteyenlerin bu eseri ezberlemeleri gerektiği bilinmektedir el Camiu s sağîr küçük hacmine rağmen Hanefî fıkhı literatürü içerisinde önemli bir yer tutmuş üzerine çok sayıda şerh ve hâşiye yazılmıştır

Beka Yayınları
çev. Soner Duman
İmam Muhammed in el Câmiu s sağîr adlı eseri Hanefi fıkhının ilk muhtasar mahiyetli eseridir Sonraki dönemde ise muhtasar eser yazanlar bu eserden asla bigâne kalmamışlardır Nitekim Merğinânî el Hidâye adlı şerhinin ana metni olan Bidâyetü l mübtedî adlı eserini İmam Muhammed in el Câniu s sağîr i ile Kudûrî nin Muhtasar ından oluşturmuştur El Camiu s sağîr 1532 fıkhî meseleyi ele almaktadır ve bunlar hakkındaki hükümleri delilleri belirtmeksizin nakletmektedir Eserde yalnızca iki meselede kıyas ve istihsandan söz edilmiştir İmam Muhammed eserini bölüm ve alt bölümlere ayırmadan kaleme almışsa da daha sonra Ebû Tâhir ed Debbâs kitabı bablar hâlinde tertip ve tasnif etmiştir Eserde Ebû Hanîfe Ebû Yusuf ve İmam Muhammed in İttifak ettiği hususlara yer verildiği gibi 170 kadar meselede ihtilâflar da zikredilmiştir Ebû Yusuf un el Câmiu s sağîr i yanından hiç ayırmadığı belirtilmekte özellikle ilk dönemlerde kadı ve müftü olmak isteyenlerin bu eseri ezberlemeleri gerektiği bilinmektedir el Camiu s sağîr küçük hacmine rağmen Hanefî fıkhı literatürü içerisinde önemli bir yer tutmuş üzerine çok sayıda şerh ve hâşiye yazılmıştır

Beka Yayınları
İmam Muhammed in el Câmiu s sağîr adlı eseri Hanefi fıkhının ilk muhtasar mahiyetli eseridir Sonraki dönemde ise muhtasar eser yazanlar bu eserden asla bigâne kalmamışlardır Nitekim Merğinânî el Hidâye adlı şerhinin ana metni olan Bidâyetü l mübtedî adlı eserini İmam Muhammed in el Câniu s sağîr i ile Kudûrî nin Muhtasar ından oluşturmuştur El Camiu s sağîr 1532 fıkhî meseleyi ele almaktadır ve bunlar hakkındaki hükümleri delilleri belirtmeksizin nakletmektedir Eserde yalnızca iki meselede kıyas ve istihsandan söz edilmiştir İmam Muhammed eserini bölüm ve alt bölümlere ayırmadan kaleme almışsa da daha sonra Ebû Tâhir ed Debbâs kitabı bablar hâlinde tertip ve tasnif etmiştir Eserde Ebû Hanîfe Ebû Yusuf ve İmam Muhammed in İttifak ettiği hususlara yer verildiği gibi 170 kadar meselede ihtilâflar da zikredilmiştir Ebû Yusuf un el Câmiu s sağîr i yanından hiç ayırmadığı belirtilmekte özellikle ilk dönemlerde kadı ve müftü olmak isteyenlerin bu eseri ezberlemeleri gerektiği bilinmektedir el Camiu s sağîr küçük hacmine rağmen Hanefî fıkhı literatürü içerisinde önemli bir yer tutmuş üzerine çok sayıda şerh ve hâşiye yazılmıştır

Beka Yayınları
İmam Muhammed in el Câmiu s sağîr adlı eseri Hanefi fıkhının ilk muhtasar mahiyetli eseridir Sonraki dönemde ise muhtasar eser yazanlar bu eserden asla bigâne kalmamışlardır Nitekim Merğinânî el Hidâye adlı şerhinin ana metni olan Bidâyetü l mübtedî adlı eserini İmam Muhammed in el Câniu s sağîr i ile Kudûrî nin Muhtasar ından oluşturmuştur El Camiu s sağîr 1532 fıkhî meseleyi ele almaktadır ve bunlar hakkındaki hükümleri delilleri belirtmeksizin nakletmektedir Eserde yalnızca iki meselede kıyas ve istihsandan söz edilmiştir İmam Muhammed eserini bölüm ve alt bölümlere ayırmadan kaleme almışsa da daha sonra Ebû Tâhir ed Debbâs kitabı bablar hâlinde tertip ve tasnif etmiştir Eserde Ebû Hanîfe Ebû Yusuf ve İmam Muhammed in İttifak ettiği hususlara yer verildiği gibi 170 kadar meselede ihtilâflar da zikredilmiştir Ebû Yusuf un el Câmiu s sağîr i yanından hiç ayırmadığı belirtilmekte özellikle ilk dönemlerde kadı ve müftü olmak isteyenlerin bu eseri ezberlemeleri gerektiği bilinmektedir el Camiu s sağîr küçük hacmine rağmen Hanefî fıkhı literatürü içerisinde önemli bir yer tutmuş üzerine çok sayıda şerh ve hâşiye yazılmıştır