El Medinetü l Fazıla — Farabi

Fârâbî MS 870 950 yılları arasında yaşamış büyük Türk İslâm filozofudur O klasik Yunan felsefesi özellikle Yunan siyaset felsefesi ile İslâm ı birbiriyle uzlaştırmaya çalışmış olan ilk filozoftur Fârâbî Eflatun Aristotelesçi siyaset felsefesini İslâm la bağdaştırmak uzlaştırmak çabası ve bu amaçla gerçekleştirmiş olduğu sistemiyle İslâm düşüncesini ve kendisinden sonra gelen diğer filozofları derinden etkilemiştir Ana fikir olarak Fârâbî nin erdemli toplum meydana getirmek üzere tasarımını verdiği İdeal Devlet in Eflâtun un Devlet ve Kanunlar da sözünü ettiği ütopik devlet anlayışının izlerini taşıdığı görülmektedir Ancak filozofun ilk reis ve imam diye nitelediği devlet başkanına tanıdığı misyon dikkate alındığında bunun iddia edilenin aksine Şiî imamlarından ziyade İslâm halifelerinin özelliklerini yansıttığı söylenebilir Zira Fârâbî nin eserlerinde mâsum imam akîdesini veya Ehl i Beyt i çağrıştıracak hiçbir ifadeye rastlanmaz Fârâbî nin başta sudûr teorisi olmak üzere bu eserde temellendirdiği görüşler daha sonra gelen filozof ve mutasavvıflar üzerinde hayli etkili olmuştur

Fârâbî MS 870 950 yılları arasında yaşamış büyük Türk İslâm filozofudur O klasik Yunan felsefesi özellikle Yunan siyaset felsefesi ile İslâm ı birbiriyle uzlaştırmaya çalışmış olan ilk filozoftur Fârâbî Eflatun Aristotelesçi siyaset felsefesini İslâm la bağdaştırmak uzlaştırmak çabası ve bu amaçla gerçekleştirmiş olduğu sistemiyle İslâm düşüncesini ve kendisinden sonra gelen diğer filozofları derinden etkilemiştir Ana fikir olarak Fârâbî nin erdemli toplum meydana getirmek üzere tasarımını verdiği İdeal Devlet in Eflâtun un Devlet ve Kanunlar da sözünü ettiği ütopik devlet anlayışının izlerini taşıdığı görülmektedir Ancak filozofun ilk reis ve imam diye nitelediği devlet başkanına tanıdığı misyon dikkate alındığında bunun iddia edilenin aksine Şiî imamlarından ziyade İslâm halifelerinin özelliklerini yansıttığı söylenebilir Zira Fârâbî nin eserlerinde mâsum imam akîdesini veya Ehl i Beyt i çağrıştıracak hiçbir ifadeye rastlanmaz Fârâbî nin başta sudûr teorisi olmak üzere bu eserde temellendirdiği görüşler daha sonra gelen filozof ve mutasavvıflar üzerinde hayli etkili olmuştur

Fârâbî MS 870 950 yılları arasında yaşamış büyük Türk İslâm filozofudur O klasik Yunan felsefesi özellikle Yunan siyaset felsefesi ile İslâm ı birbiriyle uzlaştırmaya çalışmış olan ilk filozoftur Fârâbî Eflatun Aristotelesçi siyaset felsefesini İslâm la bağdaştırmak uzlaştırmak çabası ve bu amaçla gerçekleştirmiş olduğu sistemiyle İslâm düşüncesini ve kendisinden sonra gelen diğer filozofları derinden etkilemiştir Ana fikir olarak Fârâbî nin erdemli toplum meydana getirmek üzere tasarımını verdiği İdeal Devlet in Eflâtun un Devlet ve Kanunlar da sözünü ettiği ütopik devlet anlayışının izlerini taşıdığı görülmektedir Ancak filozofun ilk reis ve imam diye nitelediği devlet başkanına tanıdığı misyon dikkate alındığında bunun iddia edilenin aksine Şiî imamlarından ziyade İslâm halifelerinin özelliklerini yansıttığı söylenebilir Zira Fârâbî nin eserlerinde mâsum imam akîdesini veya Ehl i Beyt i çağrıştıracak hiçbir ifadeye rastlanmaz Fârâbî nin başta sudûr teorisi olmak üzere bu eserde temellendirdiği görüşler daha sonra gelen filozof ve mutasavvıflar üzerinde hayli etkili olmuştur Tanıtım Bülteninden

El Medinetül Fazıla İdeal Toplum Çağdaş Kitap

Fârâbî MS 870 950 yılları arasında yaşamış büyük Türk İslâm filozofudur O klasik Yunan felsefesi özellikle Yunan siyaset felsefesi ile İslâm ı birbiriyle uzlaştırmaya çalışmış olan ilk filozoftur Fârâbî Eflatun Aristotelesçi siyaset felsefesini İslâm la bağdaştırmak uzlaştırmak çabası ve bu amaçla gerçekleştirmiş olduğu sistemiyle İslâm düşüncesini ve kendisinden sonra gelen diğer filozofları derinden etkilemiştir Ana fikir olarak Fârâbî nin erdemli toplum meydana getirmek üzere tasarımını verdiği İdeal Devlet in Eflâtun un Devlet ve Kanunlar da sözünü ettiği ütopik devlet anlayışının izlerini taşıdığı görülmektedir Ancak filozofun ilk reis ve imam diye nitelediği devlet başkanına tanıdığı misyon dikkate alındığında bunun iddia edilenin aksine Şiî imamlarından ziyade İslâm halifelerinin özelliklerini yansıttığı söylenebilir Zira Fârâbî nin eserlerinde mâsum imam akîdesini veya Ehl i Beyt i çağrıştıracak hiçbir ifadeye rastlanmaz Fârâbî nin başta sudûr teorisi olmak üzere bu eserde temellendirdiği görüşler daha sonra gelen filozof ve mutasavvıflar üzerinde hayli etkili olmuştur

Erdemli şehir bütün organları ile canlı bir varlık gibidir Bu telakki Farabî nin organizmacı yanını ortaya koyar Erdemli şehrin en önemli hüviyeti birbirleriyle yardımlaşan insanların bir araya gelmesiyle oluşmuş olmasıdır İşte Fârâbî bu özelliğin birbirleriyle işbirliği ve uyum içinde ahenkli bir biçimde çalışan organlara benzediğini belirtir Nasıl ki bedenin organları arasında hiyerarşik bir ilişki söz konusu ise aynı şey sağlıklı bir bedene benzeyen erdemli şehir için de söz konusudur Mutluluk erdemli şehrin âdeta yapıtaşıdır Büyük Türk İslam filozofu Farabî nin ortaya koymuş olduğu ideal devlet tasavvuru hiç kuşku yok ki ulaşılmak istenen önemli bir amacı ifade etmektedir Bu amaç ifade edilirken dinî ve felsefi argümanlarla da desteklenmektedir Fârâbi toplumu ve toplumun en küçük yapıtaşını oluşturan bireyleri önemsemiş toplumsal yapının siyasal açıdan verimli bir biçimde işlemesini birey esaslı bir yapıya bağlamıştır Eserde Yaratıcı nın nitelikleri diğer mahlûkatın kâinatta nasıl meydana geldiği mahlûkatın dereceleri bunun organlardaki karşılığı bir beden gibi işleyen şehri toplumu yönetecek kişinin vasıfları şehir toplum türleri her birinin güçlü ve zayıf yanları ele alınır Tanıtım Bülteninden

Fârâbî MS 870 950 yılları arasında yaşamış büyük Türk İslâm filozofudur O klasik Yunan felsefesi özellikle Yunan siyaset felsefesi ile İslâm ı birbiriyle uzlaştırmaya çalışmış olan ilk filozoftur Fârâbî Eflatun Aristotelesçi siyaset felsefesini İslâm la bağdaştırmak uzlaştırmak çabası ve bu amaçla gerçekleştirmiş olduğu sistemiyle İslâm düşüncesini ve kendisinden sonra gelen diğer filozofları derinden etkilemiştir Ana fikir olarak Fârâbî nin erdemli toplum meydana getirmek üzere tasarımını verdiği İdeal Devlet in Eflâtun un Devlet ve Kanunlar da sözünü ettiği ütopik devlet anlayışının izlerini taşıdığı görülmektedir Ancak filozofun ilk reis ve imam diye nitelediği devlet başkanına tanıdığı misyon dikkate alındığında bunun iddia edilenin aksine Şiî imamlarından ziyade İslâm halifelerinin özelliklerini yansıttığı söylenebilir Zira Fârâbî nin eserlerinde mâsum imam akîdesini veya Ehl i Beyt i çağrıştıracak hiçbir ifadeye rastlanmaz Fârâbî nin başta sudûr teorisi olmak üzere bu eserde temellendirdiği görüşler daha sonra gelen filozof ve mutasavvıflar üzerinde hayli etkili olmuştur

Fârâbî MS 870 950 yılları arasında yaşamış büyük Türk İslâm filozofudur O klasik Yunan felsefesi özellikle Yunan siyaset felsefesi ile İslâm ı birbiriyle uzlaştırmaya çalışmış olan ilk filozoftur Fârâbî Eflatun Aristotelesçi siyaset felsefesini İslâm la bağdaştırmak uzlaştırmak çabası ve bu amaçla gerçekleştirmiş olduğu sistemiyle İslâm düşüncesini ve kendisinden sonra gelen diğer filozofları derinden etkilemiştir Ana fikir olarak Fârâbî nin erdemli toplum meydana getirmek üzere tasarımını verdiği İdeal Devlet in Eflâtun un Devlet ve Kanunlar da sözünü ettiği ütopik devlet anlayışının izlerini taşıdığı görülmektedir Ancak filozofun ilk reis ve imam diye nitelediği devlet başkanına tanıdığı misyon dikkate alındığında bunun iddia edilenin aksine Şiî imamlarından ziyade İslâm halifelerinin özelliklerini yansıttığı söylenebilir Zira Fârâbî nin eserlerinde mâsum imam akîdesini veya Ehl i Beyt i çağrıştıracak hiçbir ifadeye rastlanmaz Fârâbî nin başta sudûr teorisi olmak üzere bu eserde temellendirdiği görüşler daha sonra gelen filozof ve mutasavvıflar üzerinde hayli etkili olmuştur

Erdemli şehir bütün organları ile canlı bir varlık gibidir Bu telakki Farabî nin organizmacı yanını ortaya koyar Erdemli şehrin en önemli hüviyeti birbirleriyle yardımlaşan insanların bir araya gelmesiyle oluşmuş olmasıdır İşte Fârâbî bu özelliğin birbirleriyle işbirliği ve uyum içinde ahenkli bir biçimde çalışan organlara benzediğini belirtir Nasıl ki bedenin organları arasında hiyerarşik bir ilişki söz konusu ise aynı şey sağlıklı bir bedene benzeyen erdemli şehir için de söz konusudur Mutluluk erdemli şehrin âdeta yapıtaşıdır Büyük Türk İslam filozofu Farabî nin ortaya koymuş olduğu ideal devlet tasavvuru hiç kuşku yok ki ulaşılmak istenen önemli bir amacı ifade etmektedir Bu amaç ifade edilirken dinî ve felsefi argümanlarla da desteklenmektedir Fârâbi toplumu ve toplumun en küçük yapıtaşını oluşturan bireyleri önemsemiş toplumsal yapının siyasal açıdan verimli bir biçimde işlemesini birey esaslı bir yapıya bağlamıştır Eserde Yaratıcı nın nitelikleri diğer mahlûkatın kâinatta nasıl meydana geldiği mahlûkatın dereceleri bunun organlardaki karşılığı bir beden gibi işleyen şehri toplumu yönetecek kişinin vasıfları şehir toplum türleri her birinin güçlü ve zayıf yanları ele alınır

Erdemli şehir bütün organları ile canlı bir varlık gibidir Bu telakki Farabî nin organizmacı yanını ortaya koyar Erdemli şehrin en önemli hüviyeti birbirleriyle yardımlaşan insanların bir araya gelmesiyle oluşmuş olmasıdır İşte Fârâbî bu özelliğin birbirleriyle işbirliği ve uyum içinde ahenkli bir biçimde çalışan organlara benzediğini belirtir Nasıl ki bedenin organları arasında hiyerarşik bir ilişki söz konusu ise aynı şey sağlıklı bir bedene benzeyen erdemli şehir için de söz konusudur Mutluluk erdemli şehrin âdeta yapıtaşıdır Büyük Türk İslam filozofu Farabî nin ortaya koymuş olduğu ideal devlet tasavvuru hiç kuşku yok ki ulaşılmak istenen önemli bir amacı ifade etmektedir Bu amaç ifade edilirken dinî ve felsefi argümanlarla da desteklenmektedir Fârâbi toplumu ve toplumun en küçük yapıtaşını oluşturan bireyleri önemsemiş toplumsal yapının siyasal açıdan verimli bir biçimde işlemesini birey esaslı bir yapıya bağlamıştır Eserde Yaratıcı nın nitelikleri diğer mahlûkatın kâinatta nasıl meydana geldiği mahlûkatın dereceleri bunun organlardaki karşılığı bir beden gibi işleyen şehri toplumu yönetecek kişinin vasıfları şehir toplum türleri her birinin güçlü ve zayıf yanları ele alınır

Erdemli şehir bütün organları ile canlı bir varlık gibidir Bu telakki Farabî nin organizmacı yanını ortaya koyar Erdemli şehrin en önemli hüviyeti birbirleriyle yardımlaşan insanların bir araya gelmesiyle oluşmuş olmasıdır İşte Fârâbî bu özelliğin birbirleriyle işbirliği ve uyum içinde ahenkli bir biçimde çalışan organlara benzediğini belirtir Nasıl ki bedenin organları arasında hiyerarşik bir ilişki söz konusu ise aynı şey sağlıklı bir bedene benzeyen erdemli şehir için de söz konusudur Mutluluk erdemli şehrin âdeta yapıtaşıdır Büyük Türk İslam filozofu Farabî nin ortaya koymuş olduğu ideal devlet tasavvuru hiç kuşku yok ki ulaşılmak istenen önemli bir amacı ifade etmektedir Bu amaç ifade edilirken dinî ve felsefi argümanlarla da desteklenmektedir Fârâbi toplumu ve toplumun en küçük yapıtaşını oluşturan bireyleri önemsemiş toplumsal yapının siyasal açıdan verimli bir biçimde işlemesini birey esaslı bir yapıya bağlamıştır Eserde Yaratıcı nın nitelikleri diğer mahlûkatın kâinatta nasıl meydana geldiği mahlûkatın dereceleri bunun organlardaki karşılığı bir beden gibi işleyen şehri toplumu yönetecek kişinin vasıfları şehir toplum türleri her birinin güçlü ve zayıf yanları ele alınır

Fârâbî MS 870 950 yılları arasında yaşamış büyük Türk İslâm filozofudur O klasik Yunan felsefesi özellikle Yunan siyaset felsefesi ile İslâm ı birbiriyle uzlaştırmaya çalışmış olan ilk filozoftur Fârâbî Eflatun Aristotelesçi siyaset felsefesini İslâm la bağdaştırmak uzlaştırmak çabası ve bu amaçla gerçekleştirmiş olduğu sistemiyle İslâm düşüncesini ve kendisinden sonra gelen diğer filozofları derinden etkilemiştir Ana fikir olarak Fârâbî nin erdemli toplum meydana getirmek üzere tasarımını verdiği İdeal Devlet in Eflâtun un Devlet ve Kanunlar da sözünü ettiği ütopik devlet anlayışının izlerini taşıdığı görülmektedir Ancak filozofun ilk reis ve imam diye nitelediği devlet başkanına tanıdığı misyon dikkate alındığında bunun iddia edilenin aksine Şiî imamlarından ziyade İslâm halifelerinin özelliklerini yansıttığı söylenebilir Zira Fârâbî nin eserlerinde mâsum imam akîdesini veya Ehl i Beyt i çağrıştıracak hiçbir ifadeye rastlanmaz Fârâbî nin başta sudûr teorisi olmak üzere bu eserde temellendirdiği görüşler daha sonra gelen filozof ve mutasavvıflar üzerinde hayli etkili olmuştur Yayınevi Çağdaş Kitap Yazar Farabi Sayfa 128 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 14 00x21 00 cm Basım Yılı Mart 2021 Barkod 9786057027658 Kategori Din Felsefesi

Erdemli şehir bütün organları ile canlı bir varlık gibidir Bu telakki Farabî nin organizmacı yanını ortaya koyar Erdemli şehrin en önemli hüviyeti birbirleriyle yardımlaşan insanların bir araya gelmesiyle oluşmuş olmasıdır İşte Fârâbî bu özelliğin birbirleriyle işbirliği ve uyum içinde ahenkli bir biçimde çalışan organlara benzediğini belirtir Nasıl ki bedenin organları arasında hiyerarşik bir ilişki söz konusu ise aynı şey sağlıklı bir bedene benzeyen erdemli şehir için de söz konusudur Mutluluk erdemli şehrin âdeta yapıtaşıdır Büyük Türk İslam filozofu Farabî nin ortaya koymuş olduğu ideal devlet tasavvuru hiç kuşku yok ki ulaşılmak istenen önemli bir amacı ifade etmektedir Bu amaç ifade edilirken dinî ve felsefi argümanlarla da desteklenmektedir Fârâbi toplumu ve toplumun en küçük yapıtaşını oluşturan bireyleri önemsemiş toplumsal yapının siyasal açıdan verimli bir biçimde işlemesini birey esaslı bir yapıya bağlamıştır Eserde Yaratıcı nın nitelikleri diğer mahlûkatın kâinatta nasıl meydana geldiği mahlûkatın dereceleri bunun organlardaki karşılığı bir beden gibi işleyen şehri toplumu yönetecek kişinin vasıfları şehir toplum türleri her birinin güçlü ve zayıf yanları ele alınır

İnsan ruhunun derinliklerinden gökyüzünün katmanlarına Tanrı düşüncesinden toplum düzenine Erdemli şehir tasavvuruyla adaletin bilginin ve erdemin toplum hayatındaki yerini tartışan insanın hakikate mutluluğa ve özgün bir düzen arayışınadair çağları aşan bir rehber Yalnızca İslam felsefesinin değil insanlık düşünce tarihinin de en görkemli yapıtlarından biri Onur Özatağ ın titiz ve özenli çevirisi Fârâbî nin Arapçadaki ince kavram örgüsünü Türkçede berraklık ve zarafetle yeniden kuruyor ve koruyor Her cümlede hem filozofun kadim düşünce mirası hem de çevirmenin metne kattığı incelik yan yana akıyor Bu sayededir ki El Medînetü l Fâzıla bugün de bizi düşünmeye davet eden diri bir metin olaraksesini duyuruyor Fârâbî nin kalemiyle kurulan erdemli şehir Özatağ ın çevirisiyle Türkçede yeniden yükseliyor

İnsan ruhunun derinliklerinden gökyüzünün katmanlarına Tanrı düşüncesinden toplum düzenine Erdemli şehir tasavvuruyla adaletin bilginin ve erdemin toplum hayatındaki yerini tartışan insanın hakikate mutluluğa ve özgün bir düzen arayışınadair çağları aşan bir rehber Yalnızca İslam felsefesinin değil insanlık düşünce tarihinin de en görkemli yapıtlarından biri Onur Özatağ ın titiz ve özenli çevirisi Fârâbî nin Arapçadaki ince kavram örgüsünü Türkçede berraklık ve zarafetle yeniden kuruyor ve koruyor Her cümlede hem filozofun kadim düşünce mirası hem de çevirmenin metne kattığı incelik yan yana akıyor Bu sayededir ki El Medînetü l Fâzıla bugün de bizi düşünmeye davet eden diri bir metin olaraksesini duyuruyor Fârâbî nin kalemiyle kurulan erdemli şehir Özatağ ın çevirisiyle Türkçede yeniden yükseliyor

Erdemli şehir bütün organları ile canlı bir varlık gibidir Bu telakki Farabî nin organizmacı yanını ortaya koyar Erdemli şehrin en önemli hüviyeti birbirleriyle yardımlaşan insanların bir araya gelmesiyle oluşmuş olmasıdır İşte Fârâbî bu özelliğin birbirleriyle işbirliği ve uyum içinde ahenkli bir biçimde çalışan organlara benzediğini belirtir Nasıl ki bedenin organları arasında hiyerarşik bir ilişki söz konusu ise aynı şey sağlıklı bir bedene benzeyen erdemli şehir için de söz konusudur Mutluluk erdemli şehrin âdeta yapıtaşıdır Büyük Türk İslam filozofu Farabî nin ortaya koymuş olduğu ideal devlet tasavvuru hiç kuşku yok ki ulaşılmak istenen önemli bir amacı ifade etmektedir Bu amaç ifade edilirken dinî ve felsefi argümanlarla da desteklenmektedir Fârâbi toplumu ve toplumun en küçük yapıtaşını oluşturan bireyleri önemsemiş toplumsal yapının siyasal açıdan verimli bir biçimde işlemesini birey esaslı bir yapıya bağlamıştır Eserde Yaratıcı nın nitelikleri diğer mahlûkatın kâinatta nasıl meydana geldiği mahlûkatın dereceleri bunun organlardaki karşılığı bir beden gibi işleyen şehri toplumu yönetecek kişinin vasıfları şehir toplum türleri her birinin güçlü ve zayıf yanları ele alınır

Erdemli şehir bütün organları ile canlı bir varlık gibidir Bu telakki Farabî nin organizmacı yanını ortaya koyar Erdemli şehrin en önemli hüviyeti birbirleriyle yardımlaşan insanların bir araya gelmesiyle oluşmuş olmasıdır İşte Fârâbî bu özelliğin birbirleriyle işbirliği ve uyum içinde ahenkli bir biçimde çalışan organlara benzediğini belirtir Nasıl ki bedenin organları arasında hiyerarşik bir ilişki söz konusu ise aynı şey sağlıklı bir bedene benzeyen erdemli şehir için de söz konusudur Mutluluk erdemli şehrin âdeta yapıtaşıdır Büyük Türk İslam filozofu Farabî nin ortaya koymuş olduğu ideal devlet tasavvuru hiç kuşku yok ki ulaşılmak istenen önemli bir amacı ifade etmektedir Bu amaç ifade edilirken dinî ve felsefi argümanlarla da desteklenmektedir Fârâbi toplumu ve toplumun en küçük yapıtaşını oluşturan bireyleri önemsemiş toplumsal yapının siyasal açıdan verimli bir biçimde işlemesini birey esaslı bir yapıya bağlamıştır Eserde Yaratıcı nın nitelikleri diğer mahlûkatın kâinatta nasıl meydana geldiği mahlûkatın dereceleri bunun organlardaki karşılığı bir beden gibi işleyen şehri toplumu yönetecek kişinin vasıfları şehir toplum türleri her birinin güçlü ve zayıf yanları ele alınır Tanıtım Bülteninden

İnsan ruhunun derinliklerinden gökyüzünün katmanlarına Tanrı düşüncesinden toplum düzenine Erdemli şehir tasavvuruyla adaletin bilginin ve erdemin toplum hayatındaki yerini tartışan insanın hakikate mutluluğa ve özgün bir düzen arayışınadair çağları aşan bir rehber Yalnızca İslam felsefesinin değil insanlık düşünce tarihinin de en görkemli yapıtlarından biri Onur Özatağ ın titiz ve özenli çevirisi Fârâbî nin Arapçadaki ince kavram örgüsünü Türkçede berraklık ve zarafetle yeniden kuruyor ve koruyor Her cümlede hem filozofun kadim düşünce mirası hem de çevirmenin metne kattığı incelik yan yana akıyor Bu sayededir ki El Medînetü l Fâzıla bugün de bizi düşünmeye davet eden diri bir metin olaraksesini duyuruyor Fârâbî nin kalemiyle kurulan erdemli şehir Özatağ ın çevirisiyle Türkçede yeniden yükseliyor Tanıtım Bülteninden

İnsan ruhunun derinliklerinden gökyüzünün katmanlarına Tanrı düşüncesinden toplum düzenine Erdemli şehir tasavvuruyla adaletin bilginin ve erdemin toplum hayatındaki yerini tartışan insanın hakikate mutluluğa ve özgün bir düzen arayışınadair çağları aşan bir rehber Yalnızca İslam felsefesinin değil insanlık düşünce tarihinin de en görkemli yapıtlarından biri Onur Özatağ ın titiz ve özenli çevirisi Fârâbî nin Arapçadaki ince kavram örgüsünü Türkçede berraklık ve zarafetle yeniden kuruyor ve koruyor Her cümlede hem filozofun kadim düşünce mirası hem de çevirmenin metne kattığı incelik yan yana akıyor Bu sayededir ki El Medînetü l Fâzıla bugün de bizi düşünmeye davet eden diri bir metin olaraksesini duyuruyor Fârâbî nin kalemiyle kurulan erdemli şehir Özatağ ın çevirisiyle Türkçede yeniden yükseliyor

İnsan ruhunun derinliklerinden gökyüzünün katmanlarına Tanrı düşüncesinden toplum düzenine Erdemli şehir tasavvuruyla adaletin bilginin ve erdemin toplum hayatındaki yerini tartışan insanın hakikate mutluluğa ve özgün bir düzen arayışınadair çağları aşan bir rehber Yalnızca İslam felsefesinin değil insanlık düşünce tarihinin de en görkemli yapıtlarından biri Onur Özatağ ın titiz ve özenli çevirisi Fârâbî nin Arapçadaki ince kavram örgüsünü Türkçede berraklık ve zarafetle yeniden kuruyor ve koruyor Her cümlede hem filozofun kadim düşünce mirası hem de çevirmenin metne kattığı incelik yan yana akıyor Bu sayededir ki El Medînetü l Fâzıla bugün de bizi düşünmeye davet eden diri bir metin olaraksesini duyuruyor Fârâbî nin kalemiyle kurulan erdemli şehir Özatağ ın çevirisiyle Türkçede yeniden yükseliyor Yazar Farabi Sayfa Sayısı 224 Çeviri Onur Özatağ Ebat 13X19 Basım Dili TÜRKÇE Basım Tarihi Ekim 2025 Kağıt Cinsi 2 Hamur Kredi Kartı Tek Çekim 0 00

Erdemli şehir bütün organları ile canlı bir varlık gibidir Bu telakki Farabî nin organizmacı yanını ortaya koyar Erdemli şehrin en önemli hüviyeti birbirleriyle yardımlaşan insanların bir araya gelmesiyle oluşmuş olmasıdır İşte Fârâbî bu özelliğin birbirleriyle işbirliği ve uyum içinde ahenkli bir biçimde çalışan organlara benzediğini belirtir Nasıl ki bedenin organları arasında hiyerarşik bir ilişki söz konusu ise aynı şey sağlıklı bir bedene benzeyen erdemli şehir için de söz konusudur Mutluluk erdemli şehrin âdeta yapıtaşıdır Büyük Türk İslam filozofu Farabî nin ortaya koymuş olduğu ideal devlet tasavvuru hiç kuşku yok ki ulaşılmak istenen önemli bir amacı ifade etmektedir Bu amaç ifade edilirken dinî ve felsefi argümanlarla da desteklenmektedir Fârâbi toplumu ve toplumun en küçük yapıtaşını oluşturan bireyleri önemsemiş toplumsal yapının siyasal açıdan verimli bir biçimde işlemesini birey esaslı bir yapıya bağlamıştır Eserde Yaratıcı nın nitelikleri diğer mahlûkatın kâinatta nasıl meydana geldiği mahlûkatın dereceleri bunun organlardaki karşılığı bir beden gibi işleyen şehri toplumu yönetecek kişinin vasıfları şehir toplum türleri her birinin güçlü ve zayıf yanları ele alınır

İnsan ruhunun derinliklerinden gökyüzünün katmanlarına Tanrı düşüncesinden toplum düzenine Erdemli şehir tasavvuruyla adaletin bilginin ve erdemin toplum hayatındaki yerini tartışan insanın hakikate mutluluğa ve özgün bir düzen arayışınadair çağları aşan bir rehber Yalnızca İslam felsefesinin değil insanlık düşünce tarihinin de en görkemli yapıtlarından biri Onur Özatağ ın titiz ve özenli çevirisi Fârâbî nin Arapçadaki ince kavram örgüsünü Türkçede berraklık ve zarafetle yeniden kuruyor ve koruyor Her cümlede hem filozofun kadim düşünce mirası hem de çevirmenin metne kattığı incelik yan yana akıyor Bu sayededir ki El Medînetü l Fâzıla bugün de bizi düşünmeye davet eden diri bir metin olaraksesini duyuruyor Fârâbî nin kalemiyle kurulan erdemli şehir Özatağ ın çevirisiyle Türkçede yeniden yükseliyor

İnsan ruhunun derinliklerinden gökyüzünün katmanlarına Tanrı düşüncesinden toplum düzenine Erdemli şehir tasavvuruyla adaletin bilginin ve erdemin toplum hayatındaki yerini tartışan insanın hakikate mutluluğa ve özgün bir düzen arayışınadair çağları aşan bir rehber Yalnızca İslam felsefesinin değil insanlık düşünce tarihinin de en görkemli yapıtlarından biri Onur Özatağ ın titiz ve özenli çevirisi Fârâbî nin Arapçadaki ince kavram örgüsünü Türkçede berraklık ve zarafetle yeniden kuruyor ve koruyor Her cümlede hem filozofun kadim düşünce mirası hem de çevirmenin metne kattığı incelik yan yana akıyor Bu sayededir ki El Medînetü l Fâzıla bugün de bizi düşünmeye davet eden diri bir metin olaraksesini duyuruyor Fârâbî nin kalemiyle kurulan erdemli şehir Özatağ ın çevirisiyle Türkçede yeniden yükseliyor

İnsan ruhunun derinliklerinden gökyüzünün katmanlarına Tanrı düşüncesinden toplum düzenine Erdemli şehir tasavvuruyla adaletin bilginin ve erdemin toplum hayatındaki yerini tartışan insanın hakikate mutluluğa ve özgün bir düzen arayışınadair çağları aşan bir rehber Yalnızca İslam felsefesinin değil insanlık düşünce tarihinin de en görkemli yapıtlarından biri Onur Özatağ ın titiz ve özenli çevirisi Fârâbî nin Arapçadaki ince kavram örgüsünü Türkçede berraklık ve zarafetle yeniden kuruyor ve koruyor Her cümlede hem filozofun kadim düşünce mirası hem de çevirmenin metne kattığı incelik yan yana akıyor Bu sayededir ki El Medînetü l Fâzıla bugün de bizi düşünmeye davet eden diri bir metin olaraksesini duyuruyor Fârâbî nin kalemiyle kurulan erdemli şehir Özatağ ın çevirisiyle Türkçede yeniden yükseliyor Yayınevi KAPI YAYINLARI Yazar FARABİ Sayfa Sayısı 224 SAYFA Yıl 2025

İnsan ruhunun derinliklerinden gökyüzünün katmanlarına Tanrı düşüncesinden toplum düzenine Erdemli şehir tasavvuruyla adaletin bilginin ve erdemin toplum hayatındaki yerini tartışan insanın hakikate mutluluğa ve özgün bir düzen arayışınadair çağları aşan bir rehber Yalnızca İslam felsefesinin değil insanlık düşünce tarihinin de en görkemli yapıtlarından biri Onur Özatağ ın titiz ve özenli çevirisi Fârâbî nin Arapçadaki ince kavram örgüsünü Türkçede berraklık ve zarafetle yeniden kuruyor ve koruyor Her cümlede hem filozofun kadim düşünce mirası hem de çevirmenin metne kattığı incelik yan yana akıyor Bu sayededir ki El Medînetü l Fâzıla bugün de bizi düşünmeye davet eden diri bir metin olaraksesini duyuruyor Fârâbî nin kalemiyle kurulan erdemli şehir Özatağ ın çevirisiyle Türkçede yeniden yükseliyor

İnsan ruhunun derinliklerinden gökyüzünün katmanlarına Tanrı düşüncesinden toplum düzenine Erdemli şehir tasavvuruyla adaletin bilginin ve erdemin toplum hayatındaki yerini tartışan insanın hakikate mutluluğa ve özgün bir düzen arayışınadair çağları aşan bir rehber Yalnızca İslam felsefesinin değil insanlık düşünce tarihinin de en görkemli yapıtlarından biri Onur Özatağ ın titiz ve özenli çevirisi Fârâbî nin Arapçadaki ince kavram örgüsünü Türkçede berraklık ve zarafetle yeniden kuruyor ve koruyor Her cümlede hem filozofun kadim düşünce mirası hem de çevirmenin metne kattığı incelik yan yana akıyor Bu sayededir ki El Medînetü l Fâzıla bugün de bizi düşünmeye davet eden diri bir metin olaraksesini duyuruyor Fârâbî nin kalemiyle kurulan erdemli şehir Özatağ ın çevirisiyle Türkçede yeniden yükseliyor

İnsan ruhunun derinliklerinden gökyüzünün katmanlarına Tanrı düşüncesinden toplum düzenine Erdemli şehir tasavvuruyla adaletin bilginin ve erdemin toplum hayatındaki yerini tartışan insanın hakikate mutluluğa ve özgün bir düzen arayışınadair çağları aşan bir rehber Yalnızca İslam felsefesinin değil insanlık düşünce tarihinin de en görkemli yapıtlarından biri Onur Özatağ ın titiz ve özenli çevirisi Fârâbî nin Arapçadaki ince kavram örgüsünü Türkçede berraklık ve zarafetle yeniden kuruyor ve koruyor Her cümlede hem filozofun kadim düşünce mirası hem de çevirmenin metne kattığı incelik yan yana akıyor Bu sayededir ki El Medînetü l Fâzıla bugün de bizi düşünmeye davet eden diri bir metin olaraksesini duyuruyor Fârâbî nin kalemiyle kurulan erdemli şehir Özatağ ın çevirisiyle Türkçede yeniden yükseliyor

İnsan ruhunun derinliklerinden gökyüzünün katmanlarına Tanrı düşüncesinden toplum düzenine Erdemli şehir tasavvuruyla adaletin bilginin ve erdemin toplum hayatındaki yerini tartışan insanın hakikate mutluluğa ve özgün bir düzen arayışınadair çağları aşan bir rehber Yalnızca İslam felsefesinin değil insanlık düşünce tarihinin de en görkemli yapıtlarından biri Onur Özatağ ın titiz ve özenli çevirisi Fârâbî nin Arapçadaki ince kavram örgüsünü Türkçede berraklık ve zarafetle yeniden kuruyor ve koruyor Her cümlede hem filozofun kadim düşünce mirası hem de çevirmenin metne kattığı incelik yan yana akıyor Bu sayededir ki El Medînetü l Fâzıla bugün de bizi düşünmeye davet eden diri bir metin olaraksesini duyuruyor Fârâbî nin kalemiyle kurulan erdemli şehir Özatağ ın çevirisiyle Türkçede yeniden yükseliyor img src https s3 eu west 1 amazonaws com dia kitadagitim ckeditor_assets pictures 53 content_1_original_original jpg alt height 15 width 15 font size 1 color white font img

Erdemli Şehir tam adıyla Erdemli Şehir Halkının Görüşlerinin İlkeleri İslam felsefesinin kurucu filozofu olan Farabi nin Tanrı evren ve insana ilişkin gözden geçirilmiş son düşüncelerini içeren bir eserdir Bu eserin İslam da felsefî düşüncenin çerçevesini problem alanlarını ve ana temayüllerini belirleyen kurucu bir metin olduğunu söyleyebiliriz Dolayısıyla Erdemli Şehir Farabi nin tesis ettiği şekli ile klasik İslam felsefesinin neredeyse bütün ilgi alanlarını ifade eden son derece önemli bir kitaptır Farabi bu eserinde metafizik tabiat bilimleri ve siyaset felsefesi bağlamında erdemli bir toplumu ayakta tutan dîni siyasi resimlerin dayandığı gerçek felsefi tasavvurları vermekte eserinin son kısımlarında ise sahte felsefelerden beslenen bozuk batıl inançlara temas etmektedir Eserde metafizikle ilgili olarak Tanrı O nun doğası nitelikleri ve varlığın tabii bir zorunlulukla O ndan taşması tanrısal varlıklardan başlayıp maddeye kadar inen mertebeli varoluş prosesleri kozmik akıllar Faal Akıl ve bunların oluştaki işlevleri gibi konular ele alınır Tabiat bilimleri bağlamında ise gök cisimleri onların ilkeleri hareketleri ve genel olarak oluştaki etkileri cisimsel varlıkların maden bitki hayvan ve insan şeklinde tezahür eden oluş ve bozuluş süreçleri ve bunlarda cari olan tabii adalet gibi konulara yer verilir Siyaset veya insan felsefesi ile ilgili olarak da akıl ve ihtiyar varlığı olarak insanın ortaya çıkışı psikolojik kapasitesi sosyo politik doğası medeni siyasi teşekküller yöneticiler onların vasıfları vahiy din ve felsefe ilişkisi erdemli ve erdemsiz yönetim biçimleri ve genel olarak mutluluk ve mutlulukla ilgili konular işlenir

Erdemli Şehir tam adıyla Erdemli Şehir Halkının Görüşlerinin İlkeleri İslam felsefesinin kurucu filozofu olan Farabi nin Tanrı evren ve insana ilişkin gözden geçirilmiş son düşüncelerini içeren bir eserdir Bu eserin İslam da felsefî düşüncenin çerçevesini problem alanlarını ve ana temayüllerini belirleyen kurucu bir metin olduğunu söyleyebiliriz Dolayısıyla Erdemli Şehir Farabi nin tesis ettiği şekli ile klasik İslam felsefesinin neredeyse bütün ilgi alanlarını ifade eden son derece önemli bir kitaptır Farabi bu eserinde metafizik tabiat bilimleri ve siyaset felsefesi bağlamında erdemli bir toplumu ayakta tutan dîni siyasi resimlerin dayandığı gerçek felsefi tasavvurları vermekte eserinin son kısımlarında ise sahte felsefelerden beslenen bozuk batıl inançlara temas etmektedir Eserde metafizikle ilgili olarak Tanrı O nun doğası nitelikleri ve varlığın tabii bir zorunlulukla O ndan taşması tanrısal varlıklardan başlayıp maddeye kadar inen mertebeli varoluş prosesleri kozmik akıllar Faal Akıl ve bunların oluştaki işlevleri gibi konular ele alınır Tabiat bilimleri bağlamında ise gök cisimleri onların ilkeleri hareketleri ve genel olarak oluştaki etkileri cisimsel varlıkların maden bitki hayvan ve insan şeklinde tezahür eden oluş ve bozuluş süreçleri ve bunlarda cari olan tabii adalet gibi konulara yer verilir Siyaset veya insan felsefesi ile ilgili olarak da akıl ve ihtiyar varlığı olarak insanın ortaya çıkışı psikolojik kapasitesi sosyo politik doğası medeni siyasi teşekküller yöneticiler onların vasıfları vahiy din ve felsefe ilişkisi erdemli ve erdemsiz yönetim biçimleri ve genel olarak mutluluk ve mutlulukla ilgili konular işlenir

Erdemli Şehir tam adıyla Erdemli Şehir Halkının Görüşlerinin İlkeleri İslam felsefesinin kurucu filozofu olan Farabi nin Tanrı evren ve insana ilişkin gözden geçirilmiş son düşüncelerini içeren bir eserdir Bu eserin İslam da felsefî düşüncenin çerçevesini problem alanlarını ve ana temayüllerini belirleyen kurucu bir metin olduğunu söyleyebiliriz Dolayısıyla Erdemli Şehir Farabi nin tesis ettiği şekli ile klasik İslam felsefesinin neredeyse bütün ilgi alanlarını ifade eden son derece önemli bir kitaptır Farabi bu eserinde metafizik tabiat bilimleri ve siyaset felsefesi bağlamında erdemli bir toplumu ayakta tutan dîni siyasi resimlerin dayandığı gerçek felsefi tasavvurları vermekte eserinin son kısımlarında ise sahte felsefelerden beslenen bozuk batıl inançlara temas etmektedir Eserde metafizikle ilgili olarak Tanrı O nun doğası nitelikleri ve varlığın tabii bir zorunlulukla O ndan taşması tanrısal varlıklardan başlayıp maddeye kadar inen mertebeli varoluş prosesleri kozmik akıllar Faal Akıl ve bunların oluştaki işlevleri gibi konular ele alınır Tabiat bilimleri bağlamında ise gök cisimleri onların ilkeleri hareketleri ve genel olarak oluştaki etkileri cisimsel varlıkların maden bitki hayvan ve insan şeklinde tezahür eden oluş ve bozuluş süreçleri ve bunlarda cari olan tabii adalet gibi konulara yer verilir Siyaset veya insan felsefesi ile ilgili olarak da akıl ve ihtiyar varlığı olarak insanın ortaya çıkışı psikolojik kapasitesi sosyo politik doğası medeni siyasi teşekküller yöneticiler onların vasıfları vahiy din ve felsefe ilişkisi erdemli ve erdemsiz yönetim biçimleri ve genel olarak mutluluk ve mutlulukla ilgili konular işlenir Yayınevi Litera Yayınları Yazar Farabi Sayfa 312 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 50x23 50 cm Basım Yılı Eylül 2018 Barkod 9786052023327 Kategori Din Felsefesi

Erdemli Şehir tam adıyla Erdemli Şehir Halkının Görüşlerinin İlkeleri İslam felsefesinin kurucu filozofu olan Farabi nin Tanrı evren ve insana ilişkin gözden geçirilmiş son düşüncelerini içeren bir eserdir Bu eserin İslam da felsefî düşüncenin çerçevesini problem alanlarını ve ana temayüllerini belirleyen kurucu bir metin olduğunu söyleyebiliriz Dolayısıyla Erdemli Şehir Farabi nin tesis ettiği şekli ile klasik İslam felsefesinin neredeyse bütün ilgi alanlarını ifade eden son derece önemli bir kitaptır Farabi bu eserinde metafizik tabiat bilimleri ve siyaset felsefesi bağlamında erdemli bir toplumu ayakta tutan dîni siyasi resimlerin dayandığı gerçek felsefi tasavvurları vermekte eserinin son kısımlarında ise sahte felsefelerden beslenen bozuk batıl inançlara temas etmektedir Eserde metafizikle ilgili olarak Tanrı O nun doğası nitelikleri ve varlığın tabii bir zorunlulukla O ndan taşması tanrısal varlıklardan başlayıp maddeye kadar inen mertebeli varoluş prosesleri kozmik akıllar Faal Akıl ve bunların oluştaki işlevleri gibi konular ele alınır Tabiat bilimleri bağlamında ise gök cisimleri onların ilkeleri hareketleri ve genel olarak oluştaki etkileri cisimsel varlıkların maden bitki hayvan ve insan şeklinde tezahür eden oluş ve bozuluş süreçleri ve bunlarda cari olan tabii adalet gibi konulara yer verilir Siyaset veya insan felsefesi ile ilgili olarak da akıl ve ihtiyar varlığı olarak insanın ortaya çıkışı psikolojik kapasitesi sosyo politik doğası medeni siyasi teşekküller yöneticiler onların vasıfları vahiy din ve felsefe ilişkisi erdemli ve erdemsiz yönetim biçimleri ve genel olarak mutluluk ve mutlulukla ilgili konular işlenir

Erdemli Şehir tam adıyla Erdemli Şehir Halkının Görüşlerinin İlkeleri İslam felsefesinin kurucu filozofu olan Farabi nin Tanrı evren ve insana ilişkin gözden geçirilmiş son düşüncelerini içeren bir eserdir Bu eserin İslam da felsefî düşüncenin çerçevesini problem alanlarını ve ana temayüllerini belirleyen kurucu bir metin olduğunu söyleyebiliriz Dolayısıyla Erdemli Şehir Farabi nin tesis ettiği şekli ile klasik İslam felsefesinin neredeyse bütün ilgi alanlarını ifade eden son derece önemli bir kitaptır Farabi bu eserinde metafizik tabiat bilimleri ve siyaset felsefesi bağlamında erdemli bir toplumu ayakta tutan dîni siyasi resimlerin dayandığı gerçek felsefi tasavvurları vermekte eserinin son kısımlarında ise sahte felsefelerden beslenen bozuk batıl inançlara temas etmektedir Eserde metafizikle ilgili olarak Tanrı O nun doğası nitelikleri ve varlığın tabii bir zorunlulukla O ndan taşması tanrısal varlıklardan başlayıp maddeye kadar inen mertebeli varoluş prosesleri kozmik akıllar Faal Akıl ve bunların oluştaki işlevleri gibi konular ele alınır Tabiat bilimleri bağlamında ise gök cisimleri onların ilkeleri hareketleri ve genel olarak oluştaki etkileri cisimsel varlıkların maden bitki hayvan ve insan şeklinde tezahür eden oluş ve bozuluş süreçleri ve bunlarda cari olan tabii adalet gibi konulara yer verilir Siyaset veya insan felsefesi ile ilgili olarak da akıl ve ihtiyar varlığı olarak insanın ortaya çıkışı psikolojik kapasitesi sosyo politik doğası medeni siyasi teşekküller yöneticiler onların vasıfları vahiy din ve felsefe ilişkisi erdemli ve erdemsiz yönetim biçimleri ve genel olarak mutluluk ve mutlulukla ilgili konular işlenir Yazar Farabi Sayfa Sayısı 312 Çeviri Yaşar Aydınlı Ebat 0X0 Basım Dili TÜRKÇE Basım Tarihi Ocak 2018 Kağıt Cinsi 2 Hamur Kredi Kartı Tek Çekim 0 00

Erdemli Şehir tam adıyla Erdemli Şehir Halkının Görüşlerinin İlkeleri İslam felsefesinin kurucu filozofu olan Farabi nin Tanrı evren ve insana ilişkin gözden geçirilmiş son düşüncelerini içeren bir eserdir Bu eserin İslam da felsefî düşüncenin çerçevesini problem alanlarını ve ana temayüllerini belirleyen kurucu bir metin olduğunu söyleyebiliriz Dolayısıyla Erdemli Şehir Farabi nin tesis ettiği şekli ile klasik İslam felsefesinin neredeyse bütün ilgi alanlarını ifade eden son derece önemli bir kitaptır Farabi bu eserinde metafizik tabiat bilimleri ve siyaset felsefesi bağlamında erdemli bir toplumu ayakta tutan dîni siyasi resimlerin dayandığı gerçek felsefi tasavvurları vermekte eserinin son kısımlarında ise sahte felsefelerden beslenen bozuk batıl inançlara temas etmektedir Eserde metafizikle ilgili olarak Tanrı O nun doğası nitelikleri ve varlığın tabii bir zorunlulukla O ndan taşması tanrısal varlıklardan başlayıp maddeye kadar inen mertebeli varoluş prosesleri kozmik akıllar Faal Akıl ve bunların oluştaki işlevleri gibi konular ele alınır Tabiat bilimleri bağlamında ise gök cisimleri onların ilkeleri hareketleri ve genel olarak oluştaki etkileri cisimsel varlıkların maden bitki hayvan ve insan şeklinde tezahür eden oluş ve bozuluş süreçleri ve bunlarda cari olan tabii adalet gibi konulara yer verilir Siyaset veya insan felsefesi ile ilgili olarak da akıl ve ihtiyar varlığı olarak insanın ortaya çıkışı psikolojik kapasitesi sosyo politik doğası medeni siyasi teşekküller yöneticiler onların vasıfları vahiy din ve felsefe ilişkisi erdemli ve erdemsiz yönetim biçimleri ve genel olarak mutluluk ve mutlulukla ilgili konular işlenir

Erdemli Şehir tam adıyla Erdemli Şehir Halkının Görüşlerinin İlkeleri İslam felsefesinin kurucu filozofu olan Farabi nin Tanrı evren ve insana ilişkin gözden geçirilmiş son düşüncelerini içeren bir eserdir Bu eserin İslam da felsefî düşüncenin çerçevesini problem alanlarını ve ana temayüllerini belirleyen kurucu bir metin olduğunu söyleyebiliriz Dolayısıyla Erdemli Şehir Farabi nin tesis ettiği şekli ile klasik İslam felsefesinin neredeyse bütün ilgi alanlarını ifade eden son derece önemli bir kitaptır Farabi bu eserinde metafizik tabiat bilimleri ve siyaset felsefesi bağlamında erdemli bir toplumu ayakta tutan dîni siyasi resimlerin dayandığı gerçek felsefi tasavvurları vermekte eserinin son kısımlarında ise sahte felsefelerden beslenen bozuk batıl inançlara temas etmektedir Eserde metafizikle ilgili olarak Tanrı O nun doğası nitelikleri ve varlığın tabii bir zorunlulukla O ndan taşması tanrısal varlıklardan başlayıp maddeye kadar inen mertebeli varoluş prosesleri kozmik akıllar Faal Akıl ve bunların oluştaki işlevleri gibi konular ele alınır Tabiat bilimleri bağlamında ise gök cisimleri onların ilkeleri hareketleri ve genel olarak oluştaki etkileri cisimsel varlıkların maden bitki hayvan ve insan şeklinde tezahür eden oluş ve bozuluş süreçleri ve bunlarda cari olan tabii adalet gibi konulara yer verilir Siyaset veya insan felsefesi ile ilgili olarak da akıl ve ihtiyar varlığı olarak insanın ortaya çıkışı psikolojik kapasitesi sosyo politik doğası medeni siyasi teşekküller yöneticiler onların vasıfları vahiy din ve felsefe ilişkisi erdemli ve erdemsiz yönetim biçimleri ve genel olarak mutluluk ve mutlulukla ilgili konular işlenir

Erdemli Şehir tam adıyla Erdemli Şehir Halkının Görüşlerinin İlkeleri İslam felsefesinin kurucu filozofu olan Farabi nin Tanrı evren ve insana ilişkin gözden geçirilmiş son düşüncelerini içeren bir eserdir Bu eserin İslam da felsefî düşüncenin çerçevesini problem alanlarını ve ana temayüllerini belirleyen kurucu bir metin olduğunu söyleyebiliriz Dolayısıyla Erdemli Şehir Farabi nin tesis ettiği şekli ile klasik İslam felsefesinin neredeyse bütün ilgi alanlarını ifade eden son derece önemli bir kitaptır Farabi bu eserinde metafizik tabiat bilimleri ve siyaset felsefesi bağlamında erdemli bir toplumu ayakta tutan dîni siyasi resimlerin dayandığı gerçek felsefi tasavvurları vermekte eserinin son kısımlarında ise sahte felsefelerden beslenen bozuk batıl inançlara temas etmektedir Eserde metafizikle ilgili olarak Tanrı O nun doğası nitelikleri ve varlığın tabii bir zorunlulukla O ndan taşması tanrısal varlıklardan başlayıp maddeye kadar inen mertebeli varoluş prosesleri kozmik akıllar Faal Akıl ve bunların oluştaki işlevleri gibi konular ele alınır Tabiat bilimleri bağlamında ise gök cisimleri onların ilkeleri hareketleri ve genel olarak oluştaki etkileri cisimsel varlıkların maden bitki hayvan ve insan şeklinde tezahür eden oluş ve bozuluş süreçleri ve bunlarda cari olan tabii adalet gibi konulara yer verilir Siyaset veya insan felsefesi ile ilgili olarak da akıl ve ihtiyar varlığı olarak insanın ortaya çıkışı psikolojik kapasitesi sosyo politik doğası medeni siyasi teşekküller yöneticiler onların vasıfları vahiy din ve felsefe ilişkisi erdemli ve erdemsiz yönetim biçimleri ve genel olarak mutluluk ve mutlulukla ilgili konular işlenir

Erdemli Şehir tam adıyla Erdemli Şehir Halkının Görüşlerinin İlkeleri İslam felsefesinin kurucu filozofu olan Farabi nin Tanrı evren ve insana ilişkin gözden geçirilmiş son düşüncelerini içeren bir eserdir Bu eserin İslam da felsefî düşüncenin çerçevesini problem alanlarını ve ana temayüllerini belirleyen kurucu bir metin olduğunu söyleyebiliriz Dolayısıyla Erdemli Şehir Farabi nin tesis ettiği şekli ile klasik İslam felsefesinin neredeyse bütün ilgi alanlarını ifade eden son derece önemli bir kitaptır Farabi bu eserinde metafizik tabiat bilimleri ve siyaset felsefesi bağlamında erdemli bir toplumu ayakta tutan dîni siyasi resimlerin dayandığı gerçek felsefi tasavvurları vermekte eserinin son kısımlarında ise sahte felsefelerden beslenen bozuk batıl inançlara temas etmektedir Eserde metafizikle ilgili olarak Tanrı O nun doğası nitelikleri ve varlığın tabii bir zorunlulukla O ndan taşması tanrısal varlıklardan başlayıp maddeye kadar inen mertebeli varoluş prosesleri kozmik akıllar Faal Akıl ve bunların oluştaki işlevleri gibi konular ele alınır Tabiat bilimleri bağlamında ise gök cisimleri onların ilkeleri hareketleri ve genel olarak oluştaki etkileri cisimsel varlıkların maden bitki hayvan ve insan şeklinde tezahür eden oluş ve bozuluş süreçleri ve bunlarda cari olan tabii adalet gibi konulara yer verilir Siyaset veya insan felsefesi ile ilgili olarak da akıl ve ihtiyar varlığı olarak insanın ortaya çıkışı psikolojik kapasitesi sosyo politik doğası medeni siyasi teşekküller yöneticiler onların vasıfları vahiy din ve felsefe ilişkisi erdemli ve erdemsiz yönetim biçimleri ve genel olarak mutluluk ve mutlulukla ilgili konular işlenir

İnsan ruhunun derinliklerinden gökyüzünün katmanlarına Tanrı düşüncesinden toplum düzenine Erdemli şehir tasavvuruyla adaletin bilginin ve erdemin toplum hayatındaki yerini tartışan insanın hakikate mutluluğa ve özgün bir düzen arayışınadair çağları aşan bir rehber Yalnızca İslam felsefesinin değil insanlık düşünce tarihinin de en görkemli yapıtlarından biri Onur Özatağ ın titiz ve özenli çevirisi Fârâbî nin Arapçadaki ince kavram örgüsünü Türkçede berraklık ve zarafetle yeniden kuruyor ve koruyor Her cümlede hem filozofun kadim düşünce mirası hem de çevirmenin metne kattığı incelik yan yana akıyor Bu sayededir ki El Medînetü l Fâzıla bugün de bizi düşünmeye davet eden diri bir metin olaraksesini duyuruyor Fârâbî nin kalemiyle kurulan erdemli şehir Özatağ ın çevirisiyle Türkçede yeniden yükseliyor

Erdemli Şehir tam adıyla Erdemli Şehir Halkının Görüşlerinin İlkeleri İslam felsefesinin kurucu filozofu olan Fârâbî nin Tanrı evren ve insana ilişkin gözden geçirilmiş son düşüncelerini içeren bir eserdir Bu eserin İslam da felsefî düşüncenin çerçevesini problem alanlarını ve ana temayüllerini belirleyen kurucu bir metin olduğunu söyleyebiliriz Dolayısıyla Erdemli Şehir Fârâbî nin tesis ettiği şekli ile klasik İslam felsefesinin neredeyse bütün ilgi alanlarını ifade eden son derece önemli bir kitaptır Fârâbî bu eserinde metafizik tabiat bilimleri ve siyaset felsefesi bağlamında erdemli bir toplumu ayakta tutan dînî siyasi resimlerin dayandığı gerçek felsefî tasavvurları vermekte eserinin son kısımlarında ise sahte felsefelerden beslenen bozuk batıl inançlara temas etmektedir Eserde metafizikle ilgili olarak Tanrı O nun doğası nitelikleri ve varlığın tabii bir zorunlulukla O ndan taşması tanrısal varlıklardan başlayıp maddeye kadar inen mertebeli varoluş prosesleri kozmik akıllar Faal Akıl ve bunların oluştaki işlevleri gibi konular ele alınır Tabiat bilimleri bağlamında ise gök cisimleri onların ilkeleri hareketleri ve genel olarak oluştaki etkileri cisimsel varlıkların maden bitki hayvan ve insan şeklinde tezahür eden oluş ve bozuluş süreçleri ve bunlarda cari olan tabii adalet gibi konulara yer verilir Siyaset veya insan felsefesi ile ilgili olarak da akıl ve ihtiyar varlığı olarak insanın ortaya çıkışı psikolojik kapasitesi sosyo politik doğası medeni siyasi teşekküller yöneticiler onların vasıfları vahiy din ve felsefe ilişkisi erdemli ve erdemsiz yönetim biçimleri ve genel olarak mutluluk ve mutlulukla ilgili konular işlenir

El Medinetül Fazıla Farabi Litera Yayıncılık