Elites and Religion — Kemal H Karpat

Professor Karpat one of the most prominent names in the field of Political History explores the social structure of Ottoman Empire through different eras and looks at Turkeys multi party democracy culture from a historical perspective His articles interpret the Ottoman history for broader audience and lay a vivid picture of events of recent history in front of our eyes Professor Karpats remarkable articles take us back to 18th century Ottoman days and examine change and modernization on those days his work also looks into the independence and interaction of various social groups within a muslim state OSMANLI TARİHİNİN ZİRVE İSMİ KEMAL H KARPAT TİMAŞTA Yaşayan en yetkin tarihçilerden Kemal H Karpat Türk demokrasi tarihinin arka planını anlatıyor Geçtiğimiz günlerde 86 yaşını dolduran dev tarihçi Kemal H Karpatın daha önce Türkçede yayınlanmamış laiklik din elitler orta sınıflar temalı makaleleri Timaş Yayınları tarafından Türk okuruna sunuldu Osmanlıdan Günümüze Elitler ve Din ismini taşıyan eser kronolojik tarih anlayışının ötesinde siyaset bilimi kavramlarının aydınlatıcılığında disiplinler arası bir çalışma Kemal H Karpatın tarih sahasında gördüğü yoğun ilgi akademik ehliyeti ve uluslararası çaptaki itibarının yanı sıra kendisinin yaşayan bir tarihçi olmasından kaynaklanıyor Siyasetin yaşayan yüzüyle toplumsal olaylarla bağını hiç koparmaması ünlü tarihçinin aynı zamanda güncel gelişmeleri doğru okumaya imkân verecek çıkarsamalarını kamuoyuyla sakınmaksızın paylaşması sonucunu veriyor Nitekim yazar bu eserde Türk siyasal hayatının en tartışmalı kavramları olan laiklik demokrasi ve din olgularını tarih ve siyaset bilimi birlikteliğinde ele alıyor Osmanlı toplumsal yapısı tarihsel olarak inancın ve devletin özerk yetki alanlarına sahip olduğu kendine has bir laiklik anlayışı üretmişti Osmanlılar etnik ve dinsel olarak karmaşık bir toplumu idare ederken bir yandan da Müslüman kalmayı başarabilecekleri bir yola ihtiyaç duyuyorlardı Çözüm belli başlı her gayrimüslim grubu bir millet olarak düşünmek ve her birine kendi inanç dil ve aile ilişkileri konusunda eksiksiz bir özgürlükten yararlanmalarını sağlayacak mutlak bir özerklik vermekti Tanzimat döneminde kırsal kesimde devletten nispeten bağımsız ve mevki sahibi olmayan ulema arasında yeni bir dini liderler kuşağı ortaya çıktı O güne dek kâh statükonun korunmasıyla kâh toplumsal ve siyasal değişimi İslami açıdan meşrulaştırmakla meşgul olan ulema kesiminin içinden çıkan bu yeni zümrenin toplumsal konumu yeni oluşmaya başlayan Osmanlı orta sınıfıyla paraleldi bundan böyle Ve bu paralellik Osmanlı Türk siyasal tarihini derinden etkileyecekti Neticede Cumhuriyet Türkiyesinde modernite ve laikliğin yol haritasını hem devlet yani askeri ve sivil bürokrasi hem de mahalli eşrafın liderlik ettiği siviller belirledi Dünya çapında pek çok Osmanlı tarihi kürsüsüne değerli katkılarda bulunmuş olan Prof Dr Kemal H Karpat siyaset bilimi ile tarihin buluşma noktasında Türk toplumunun son yüz elli yıldan geçirdiği sosyal ekonomik ve siyasal değişime ilişkin kuşatıcı bir perspektif sunuyor Osmanlıdan bugüne Türkiyede siyasal katılımın halka halka genişleme sürecini bir bakıma Türk demokrasi tarihinin toplumsal arka planını anlatıyor

Professor Karpat one of the most prominent names in the field in the field of Political History explores the social structure of the Ottoman Empire through different eras and looks at Turkey s multi party democracy culture from a historical perspective img src https s3 eu west 1 amazonaws com dia kitadagitim ckeditor_assets pictures 53 content_1_original_original jpg alt height 15 width 15 font size 1 color white font img

Professor Karpat one of the most prominent names in the field of Political History explores the social structure of Ottoman Empire through different eras and looks at Turkey s multi party democracy culture from a historical perspective His articles interpret the Ottoman history for broader audience and lay a vivid picture of events of recent history in front of our eyes Professor Karpat s remarkable articles take us back to 18th century Ottoman days and examine change and modernization on those days his work also looks into the independence and interaction of various social groups within a muslim state The Ottoman social structure produced a unique way of practicing secularism where spiritual issues regarding faith and administrative issues regarding everyday state politics were kept completely independent from each other one was dealing with earthly matters of day to day life of subjects of the Ottoman sultan the other was to aid the followers of specific faith in their practice of religion and to prepare for after life Ottomans despite having a highly complex social structure accommodating a number of ethnic groups and various religious orders had successfully sustained freedom of faith by adopting the millet system Every non muslim community represented by its leader was regarded as a millet and enjoyed an absolute autonomy and freedom within its own faith and community in terms of practice of religion language social relations During the Tanzimat era a new generation of religious leaders who were relatively free from state regulations emerged among Ulema and unlike their predecessors they were not dignitaries The social status of this newly emerging group from within well established Ulema which was preoccupied at times to legitimise social and political change from an Islamic perspective or at other times tried to maintain status quo siding with government overlapped with the social image of the Ottoman middle class The fact that the new generation Ulema had common characteristics with ordinary middle class people had a profound impact on Ottoman Turkish political history Consequently the road map of modernity and secularism set in Republican Turkey was identified by both the state represented by military and civilian bureaucrats and by people represented by local notables