Emile Durkheim ı Yeniden Okumak — Kolektif

Durkheim sosyolojisi Türkiye de yalınkat bir biçimde alımlanmıştır ve bunun ülkenin politik tarihine özgü temel sebebi onun Cumhuriyet in kuruluş momentindeki iktidar tekniklerinin teorik yakıtına indirgenmek ve homojenleştirici bir modernist milliyetçilik gövdesine yapıştırılmak suretiyle arkaik bir pozitivizm anti pozitivizm anlatısına hapsedilmiş olmasıdır Durkheim ı belirli etiketlere pozitivist organizmacı ahlâkçı düzen teorisyeni yapısal işlevselci vb kapatan sosyoloji tarihine özgü pedagojik tasniflerin çarpıtıcı mantığı da bu etkiyi arttırdı hiç kuşkusuz Oysa Durkheim sosyolojisi yeterince gün yüzü görmemiş pek çok gerilim ve vukufu bünyesinde barındırmaktaydı Elinizdeki çalışmayı Durkheim a dönük Türkiye deki bu kavrayışı aşındırmaya ve öz düşünümsel bir yeniden okumanın yolunu açmaya dönük bir girişim olarak görmek mümkün Derlemenin içerdiği yazılar hep birlikte alternatif bir Durkheim imgesi sunuyor bizlere Durkheim üzerine yeniden düşünmek bir yanıyla sosyoloji üzerine yeniden düşünmek anlamına geliyor bu noktada Öte yandan Durkheim ı kendi eserlerinden ve uygun bağlamlandırmalar içerisinde okumaya başladığınız an üzerine giydirilen gömleklerin hızla yırtılıp atıldığını hayretle fark ediyorsunuz Dolayısıyla bu çalışma bir yanıyla da Durkheim ı ikincil kaynaklardan değil de bizzat kendi eserlerinden okumaya bir teşvik bir davet olarak görülmelidir Tanıtım Bülteninden

Durkheim sosyolojisi Türkiye de yalınkat bir biçimde alımlanmıştır ve bunun ülkenin politik tarihine özgü temel sebebi onun Cumhuriyet in kuruluş momentindeki iktidar tekniklerinin teorik yakıtına indirgenmek ve homojenleştirici bir modernist milliyetçilik gövdesine yapıştırılmak suretiyle arkaik bir pozitivizm anti pozitivizm anlatısına hapsedilmiş olmasıdır Durkheim ı belirli etiketlere pozitivist organizmacı ahlâkçı düzen teorisyeni yapısal işlevselci vb kapatan sosyoloji tarihine özgü pedagojik tasniflerin çarpıtıcı mantığı da bu etkiyi arttırdı hiç kuşkusuz Oysa Durkheim sosyolojisi yeterince gün yüzü görmemiş pek çok gerilim ve vukufu bünyesinde barındırmaktaydı Elinizdeki çalışmayı Durkheim a dönük Türkiye deki bu kavrayışı aşındırmaya ve öz düşünümsel bir yeniden okumanın yolunu açmaya dönük bir girişim olarak görmek mümkün Derlemenin içerdiği yazılar hep birlikte alternatif bir Durkheim imgesi sunuyor bizlere Durkheim üzerine yeniden düşünmek bir yanıyla sosyoloji üzerine yeniden düşünmek anlamına geliyor bu noktada Öte yandan Durkheim ı kendi eserlerinden ve uygun bağlamlandırmalar içerisinde okumaya başladığınız an üzerine giydirilen gömleklerin hızla yırtılıp atıldığını hayretle fark ediyorsunuz Dolayısıyla bu çalışma bir yanıyla da Durkheim ı ikincil kaynaklardan değil de bizzat kendi eserlerinden okumaya bir teşvik bir davet olarak görülmelidir

Durkheim sosyolojisi Türkiye de yalınkat bir biçimde alımlanmıştır ve bunun ülkenin politik tarihine özgü temel sebebi onun Cumhuriyet in kuruluş momentindeki iktidar tekniklerinin teorik yakıtına indirgenmek ve homojenleştirici bir modernist milliyetçilik gövdesine yapıştırılmak suretiyle arkaik bir pozitivizm anti pozitivizm anlatısına hapsedilmiş olmasıdır Durkheim ı belirli etiketlere pozitivist organizmacı ahlâkçı düzen teorisyeni yapısal işlevselci vb kapatan sosyoloji tarihine özgü pedagojik tasniflerin çarpıtıcı mantığı da bu etkiyi arttırdı hiç kuşkusuz Oysa Durkheim sosyolojisi yeterince gün yüzü görmemiş pek çok gerilim ve vukufu bünyesinde barındırmaktaydı Elinizdeki çalışmayı Durkheim a dönük Türkiye deki bu kavrayışı aşındırmaya ve öz düşünümsel bir yeniden okumanın yolunu açmaya dönük bir girişim olarak görmek mümkün Derlemenin içerdiği yazılar hep birlikte alternatif bir Durkheim imgesi sunuyor bizlere Durkheim üzerine yeniden düşünmek bir yanıyla sosyoloji üzerine yeniden düşünmek anlamına geliyor bu noktada Öte yandan Durkheim ı kendi eserlerinden ve uygun bağlamlandırmalar içerisinde okumaya başladığınız an üzerine giydirilen gömleklerin hızla yırtılıp atıldığını hayretle fark ediyorsunuz Dolayısıyla bu çalışma bir yanıyla da Durkheim ı ikincil kaynaklardan değil de bizzat kendi eserlerinden okumaya bir teşvik bir davet olarak görülmelidir Yayınevi Phoenix Yayınevi Yazar Kollektif Sayfa 352 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 50x21 00 cm Basım Yılı Aralık 2018 Barkod 9786059801881 Kategori Diğer Sosyoloji Kitapları

Durkheim sosyolojisi Türkiye de yalınkat bir biçimde alımlanmıştır ve bunun ülkenin politik tarihine özgü temel sebebi onun Cumhuriyet in kuruluş momentindeki iktidar tekniklerinin teorik yakıtına indirgenmek ve homojenleştirici bir modernist milliyetçilik gövdesine yapıştırılmak suretiyle arkaik bir pozitivizm anti pozitivizm anlatısına hapsedilmiş olmasıdır Durkheim ı belirli etiketlere pozitivist organizmacı ahlâkçı düzen teorisyeni yapısal işlevselci vb kapatan sosyoloji tarihine özgü pedagojik tasniflerin çarpıtıcı mantığı da bu etkiyi arttırdı hiç kuşkusuz Oysa Durkheim sosyolojisi yeterince gün yüzü görmemiş pek çok gerilim ve vukufu bünyesinde barındırmaktaydı Elinizdeki çalışmayı Durkheim a dönük Türkiye deki bu kavrayışı aşındırmaya ve öz düşünümsel bir yeniden okumanın yolunu açmaya dönük bir girişim olarak görmek mümkün Derlemenin içerdiği yazılar hep birlikte alternatif bir Durkheim imgesi sunuyor bizlere Durkheim üzerine yeniden düşünmek bir yanıyla sosyoloji üzerine yeniden düşünmek anlamına geliyor bu noktada Öte yandan Durkheim ı kendi eserlerinden ve uygun bağlamlandırmalar içerisinde okumaya başladığınız an üzerine giydirilen gömleklerin hızla yırtılıp atıldığını hayretle fark ediyorsunuz Dolayısıyla bu çalışma bir yanıyla da Durkheim ı ikincil kaynaklardan değil de bizzat kendi eserlerinden okumaya bir teşvik bir davet olarak görülmelidir

Durkheim sosyolojisi Türkiye de yalınkat bir biçimde alımlanmıştır ve bunun ülkenin politik tarihine özgü temel sebebi onun Cumhuriyet in kuruluş momentindeki iktidar tekniklerinin teorik yakıtına indirgenmek ve homojenleştirici bir modernist milliyetçilik gövdesine yapıştırılmak suretiyle arkaik bir pozitivizm anti pozitivizm anlatısına hapsedilmiş olmasıdır Durkheim ı belirli etiketlere pozitivist organizmacı ahlâkçı düzen teorisyeni yapısal işlevselci vb kapatan sosyoloji tarihine özgü pedagojik tasniflerin çarpıtıcı mantığı da bu etkiyi arttırdı hiç kuşkusuz Oysa Durkheim sosyolojisi yeterince gün yüzü görmemiş pek çok gerilim ve vukufu bünyesinde barındırmaktaydı Elinizdeki çalışmayı Durkheim a dönük Türkiye deki bu kavrayışı aşındırmaya ve öz düşünümsel bir yeniden okumanın yolunu açmaya dönük bir girişim olarak görmek mümkün Derlemenin içerdiği yazılar hep birlikte alternatif bir Durkheim imgesi sunuyor bizlere Durkheim üzerine yeniden düşünmek bir yanıyla sosyoloji üzerine yeniden düşünmek anlamına geliyor bu noktada Öte yandan Durkheim ı kendi eserlerinden ve uygun bağlamlandırmalar içerisinde okumaya başladığınız an üzerine giydirilen gömleklerin hızla yırtılıp atıldığını hayretle fark ediyorsunuz Dolayısıyla bu çalışma bir yanıyla da Durkheim ı ikincil kaynaklardan değil de bizzat kendi eserlerinden okumaya bir teşvik bir davet olarak görülmelidir Tanıtım Bülteninden

Durkheim sosyolojisi Türkiye de yalınkat bir biçimde alımlanmıştır ve bunun ülkenin politik tarihine özgü temel sebebi onun Cumhuriyet in kuruluş momentindeki iktidar tekniklerinin teorik yakıtına indirgenmek ve homojenleştirici bir modernist milliyetçilik gövdesine yapıştırılmak suretiyle arkaik bir pozitivizm anti pozitivizm anlatısına hapsedilmiş olmasıdır Durkheim ı belirli etiketlere pozitivist organizmacı ahlâkçı düzen teorisyeni yapısal işlevselci vb kapatan sosyoloji tarihine özgü pedagojik tasniflerin çarpıtıcı mantığı da bu etkiyi arttırdı hiç kuşkusuz Oysa Durkheim sosyolojisi yeterince gün yüzü görmemiş pek çok gerilim ve vukufu bünyesinde barındırmaktaydı Elinizdeki çalışmayı Durkheim a dönük Türkiye deki bu kavrayışı aşındırmaya ve öz düşünümsel bir yeniden okumanın yolunu açmaya dönük bir girişim olarak görmek mümkün Derlemenin içerdiği yazılar hep birlikte alternatif bir Durkheim imgesi sunuyor bizlere Durkheim üzerine yeniden düşünmek bir yanıyla sosyoloji üzerine yeniden düşünmek anlamına geliyor bu noktada Öte yandan Durkheim ı kendi eserlerinden ve uygun bağlamlandırmalar içerisinde okumaya başladığınız an üzerine giydirilen gömleklerin hızla yırtılıp atıldığını hayretle fark ediyorsunuz Dolayısıyla bu çalışma bir yanıyla da Durkheim ı ikincil kaynaklardan değil de bizzat kendi eserlerinden okumaya bir teşvik bir davet olarak görülmelidir

Durkheim sosyolojisi Türkiye de yalınkat bir biçimde alımlanmıştır ve bunun ülkenin politik tarihine özgü temel sebebi onun Cumhuriyet in kuruluş momentindeki iktidar tekniklerinin teorik yakıtına indirgenmek ve homojenleştirici bir modernist milliyetçilik gövdesine yapıştırılmak suretiyle arkaik bir pozitivizm anti pozitivizm anlatısına hapsedilmiş olmasıdır Durkheim ı belirli etiketlere pozitivist organizmacı ahlâkçı düzen teorisyeni yapısal işlevselci vb kapatan sosyoloji tarihine özgü pedagojik tasniflerin çarpıtıcı mantığı da bu etkiyi arttırdı hiç kuşkusuz Oysa Durkheim sosyolojisi yeterince gün yüzü görmemiş pek çok gerilim ve vukufu bünyesinde barındırmaktaydı Elinizdeki çalışmayı Durkheim a dönük Türkiye deki bu kavrayışı aşındırmaya ve öz düşünümsel bir yeniden okumanın yolunu açmaya dönük bir girişim olarak görmek mümkün Derlemenin içerdiği yazılar hep birlikte alternatif bir Durkheim imgesi sunuyor bizlere Durkheim üzerine yeniden düşünmek bir yanıyla sosyoloji üzerine yeniden düşünmek anlamına geliyor bu noktada Öte yandan Durkheim ı kendi eserlerinden ve uygun bağlamlandırmalar içerisinde okumaya başladığınız an üzerine giydirilen gömleklerin hızla yırtılıp atıldığını hayretle fark ediyorsunuz Dolayısıyla bu çalışma bir yanıyla da Durkheim ı ikincil kaynaklardan değil de bizzat kendi eserlerinden okumaya bir teşvik bir davet olarak görülmelidir img src https s3 eu west 1 amazonaws com dia kitadagitim ckeditor_assets pictures 53 content_1_original_original jpg alt height 15 width 15 font size 1 color white font img