Enel Hak Kanda Dans — Esat Korkmaz

Hallac ı Mansur un manevi özgürlüğün son adımı olarak algılanan kan içinde raksı ya da kanda dansı fena beka deneyimi olarak sûfi dünyaya taşınmıştır Kan içinde raks ya da kanda dans sûfinin evliyanın ermişin ya da bilgenin miracı kabul edilmiştir Miraç sürecinde aşk acıya acı kanda dansa kanda dans sanata dönüşmüştür Bu sanat icra edilmeden kutsalın deneyimlenemeyeceği bilince inanca taşınmış ve acı ibadet olmuştur Hallac ı Mansur un trajik ölümüyle kurumlaşan kanda dans geleneğinden beslenen Alevilik geleceği kuracak olan acıyı üretmeden ve ürettiği acıyı tüketmeden ibadet yapılamayacağını inanca bağlamıştır

Hallac ı Mansur un manevi özgürlüğün son adımı olarak algılanan kan içinde raksı ya da kanda dansı fena beka deneyimi olarak sûfi dünyaya taşınmıştır Kan içinde raks ya da kanda dans sûfinin evliyanın ermişin ya da bilgenin miracı kabul edilmiştir Miraç sürecinde aşk acıya acı kanda dansa kanda dans sanata dönüşmüştür Bu sanat icra edilmeden kutsalın deneyimlenemeyeceği bilince inanca taşınmış ve acı ibadet olmuştur Hallac ı Mansur un trajik ölümüyle kurumlaşan kanda dans geleneğinden beslenen Alevilik geleceği kuracak olan acıyı üretmeden ve ürettiği acıyı tüketmeden ibadet yapılamayacağını inanca bağlamıştır

Hallac ı Mansur un manevi özgürlüğün son adımı olarak algılanan kan içinde raksı ya da kanda dansı fena beka deneyimi olarak sûfi dünyaya taşınmıştır Kan içinde raks ya da kanda dans sûfinin evliyanın ermişin ya da bilgenin miracı kabul edilmiştir Miraç sürecinde aşk acıya acı kanda dansa kanda dans sanata dönüşmüştür Bu sanat icra edilmeden kutsalın deneyimlenemeyeceği bilince inanca taşınmış ve acı ibadet olmuştur Hallac ı Mansur un trajik ölümüyle kurumlaşan kanda dans geleneğinden beslenen Alevilik geleceği kuracak olan acıyı üretmeden ve ürettiği acıyı tüketmeden ibadet yapılamayacağını inanca bağlamıştır

Hallac ı Mansur un manevi özgürlüğün son adımı olarak algılanan kan içinde raksı ya da kanda dansı fena beka deneyimi olarak sûfi dünyaya taşınmıştır Kan içinde raks ya da kanda dans sûfinin evliyanın ermişin ya da bilgenin miracı kabul edilmiştir Miraç sürecinde aşk acıya acı kanda dansa kanda dans sanata dönüşmüştür Bu sanat icra edilmeden kutsalın deneyimlenemeyeceği bilince inanca taşınmış ve acı ibadet olmuştur Hallac ı Mansur un trajik ölümüyle kurumlaşan kanda dans geleneğinden beslenen Alevilik geleceği kuracak olan acıyı üretmeden ve ürettiği acıyı tüketmeden ibadet yapılamayacağını inanca bağlamıştır

Hallac ı Mansur un manevi özgürlüğün son adımı olarak algılanan kan içinde raksı ya da kanda dansı fena beka deneyimi olarak sûfi dünyaya taşınmıştır Kan içinde raks ya da kanda dans sûfinin evliyanın ermişin ya da bilgenin miracı kabul edilmiştir Miraç sürecinde aşk acıya acı kanda dansa kanda dans sanata dönüşmüştür Bu sanat icra edilmeden kutsalın deneyimlenemeyeceği bilince inanca taşınmış ve acı ibadet olmuştur Hallac ı Mansur un trajik ölümüyle kurumlaşan kanda dans geleneğinden beslenen Alevilik geleceği kuracak olan acıyı üretmeden ve ürettiği acıyı tüketmeden ibadet yapılamayacağını inanca bağlamıştır