Er Redd ala Siyeri l Evzaî — Ebu Yusuf

Siyer fıkıh ıstılâhâtı icerisinde devletler umūmi ve husûsi hukūk esaslarını teşkîl eden mühimm bir kısımdır Şeri ât ı Muhammediyyede İslâm nizâmına tābi devletin zimmi teba aya bu zimmi teba a ile müslimler arasındaki mu āmelāta beyne l milel ticârete müste men hukūkundan İslâm devletinin sair dâru l harb devletleri arasındaki munâsebete varıncaya kadar çok mühimm bir sahâyı teşkil eder Bu sebeble Resûlu llâh Aleyhi s selam ve sahābe i kirâm hazerâtının mu āmelātı esas alınarak bu mevzu lar dâru l harb dâru l İslâm mefhûmu üzerinden daha ilk asırda kaleme alınmış olup son devir ulemāya varıncaya kadar inkıtâ olmaksızın işlenmiş hatta Hanefî ameli mezhebinin temel sistematiğini teşkil etmiştir Fi l hakîka esâsı devletler hukūku olması hasebiyle dünyâda ilk defa şark vilâyetlerinin en müstesnâ âlimleri eliyle insicâmlı esâslara dayanan ve her devirde işlenen bu mevzu lar batıda ancak XVI Asır ve sonrasında doğmaya başlamış dahi onların literatürlerine de büyük te sir etmiştir Evzâî Ebû Hanîfe ye aid Hasan eş Şeybâni den gelen rivâyetlere karşı reddiye maksadlı risâle kaleme almış buna karşı Ebû Yusûf ise hocası İmâm Ebû Hanife nin ictihādlarını müdāfa a sadedinde tercümesini yapdığımız er Reddü alâ Siyeri l Evzâî adlı bu eseri hazırlamıştır Ebû Yusûf işlenen 35 mes elenin tamâmına yakınında İmâm Ebû Hanîfe yi müdāfa a etmekde bazı kerre ise kendi görüşünü serdeylemektedir Eserin diğer bir orjinalliği ise Evzâî ye aid bir siyerin varlığıdır

Siyer fıkıh ıstılâhâtı icerisinde devletler umūmi ve husûsi hukūk esaslarını teşkîl eden mühimm bir kısımdır Şeri ât ı Muhammediyyede İslâm nizâmına tābi devletin zimmi teba aya bu zimmi teba a ile müslimler arasındaki mu āmelāta beyne l milel ticârete müste men hukūkundan İslâm devletinin sair dâru l harb devletleri arasındaki munâsebete varıncaya kadar çok mühimm bir sahâyı teşkil eder Bu sebeble Resûlu llâh Aleyhi s selam ve sahābe i kirâm hazerâtının mu āmelātı esas alınarak bu mevzu lar dâru l harb dâru l İslâm mefhûmu üzerinden daha ilk asırda kaleme alınmış olup son devir ulemāya varıncaya kadar inkıtâ olmaksızın işlenmiş hatta Hanefî ameli mezhebinin temel sistematiğini teşkil etmiştir Fi l hakîka esâsı devletler hukūku olması hasebiyle dünyâda ilk defa şark vilâyetlerinin en müstesnâ âlimleri eliyle insicâmlı esâslara dayanan ve her devirde işlenen bu mevzu lar batıda ancak XVI Asır ve sonrasında doğmaya başlamış dahi onların literatürlerine de büyük te sir etmiştir Evzâî Ebû Hanîfe ye aid Hasan eş Şeybâni den gelen rivâyetlere karşı reddiye maksadlı risâle kaleme almış buna karşı Ebû Yusûf ise hocası İmâm Ebû Hanife nin ictihādlarını müdāfa a sadedinde tercümesini yapdığımız er Reddü alâ Siyeri l Evzâî adlı bu eseri hazırlamıştır Ebû Yusûf işlenen 35 mes elenin tamâmına yakınında İmâm Ebû Hanîfe yi müdāfa a etmekde bazı kerre ise kendi görüşünü serdeylemektedir Eserin diğer bir orjinalliği ise Evzâî ye aid bir siyerin varlığıdır

Siyer fıkıh ıstılâhâtı icerisinde devletler umumi ve husûsi hukuk esaslarını teşkîl eden mühimm bir kısımdır Şeriât ı Muhammediyyede İslâm nizâmına tabi devletin zimmi tebaaya bu zimmi tebaa ile müslimler arasındaki muamelata beynel milel ticârete müstemen hukukundan İslâm devletinin sair dârul harb devletleri arasındaki munâsebete varıncaya kadar çok mühimm bir sahâyı teşkil eder Bu sebeble Resûlullâh Aleyhis selam ve sahabe i kirâm hazerâtının muamelatı esas alınarak bu mevzular dârul harb dârul İslâm mefhûmu üzerinden daha ilk asırda kaleme alınmış olup son devir ulemaya varıncaya kadar inkıtâ olmaksızın işlenmiş hatta Hanefî ameli mezhebinin temel sistematiğini teşkil etmiştir Fil hakîka esâsı devletler hukuku olması hasebiyle dünyâda ilk defa şark vilâyetlerinin en müstesnâ âlimleri eliyle insicâmlı esâslara dayanan ve her devirde işlenen bu mevzular batıda ancak XVI Asır ve sonrasında doğmaya başlamış dahi onların literatürlerine de büyük tesir etmiştir Evzâî Ebû Hanîfeye aid Hasan eş Şeybâniden gelen rivâyetlere karşı reddiye maksadlı risâle kaleme almış buna karşı Ebû Yusûf ise hocası İmâm Ebû Hanifenin ictihadlarını müdafaa sadedinde tercümesini yapdığımız er Reddü alâ Siyeril Evzâî adlı bu eseri hazırlamıştır Ebû Yusûf işlenen 35 meselenin tamâmına yakınında İmâm Ebû Hanîfeyi müdafaa etmekde bazı kerre ise kendi görüşünü serdeylemektedir Eserin diğer bir orjinalliği ise Evzâîye aid bir siyerin varlığıdır

Siyer fıkıh ıstılâhâtı icerisinde devletler umūmi ve husûsi hukūk esaslarını teşkîl eden mühimm bir kısımdır Şeri ât ı Muhammediyyede İslâm nizâmına tābi devletin zimmi teba aya bu zimmi teba a ile müslimler arasındaki mu āmelāta beyne l milel ticârete müste men hukūkundan İslâm devletinin sair dâru l harb devletleri arasındaki munâsebete varıncaya kadar çok mühimm bir sahâyı teşkil eder Bu sebeble Resûlu llâh Aleyhi s selam ve sahābe i kirâm hazerâtının mu āmelātı esas alınarak bu mevzu lar dâru l harb dâru l İslâm mefhûmu üzerinden daha ilk asırda kaleme alınmış olup son devir ulemāya varıncaya kadar inkıtâ olmaksızın işlenmişhatta Hanefî ameli mezhebinin temel sistematiğini teşkil etmiştir Fi l hakîka esâsı devletler hukūku olması hasebiyle dünyâda ilk defa şark vilâyetlerinin en müstesnâ âlimleri eliyle insicâmlı esâslara dayanan ve her devirde işlenen bu mevzu lar batıda ancak XVI Asır ve sonrasında doğmaya başlamış dahi onların literatürlerine de büyük te sir etmiştir Evzâî Ebû Hanîfe ye aid Hasan eş Şeybâni den gelen rivâyetlere karşı reddiye maksadlı risâle kaleme almış buna karşı Ebû Yusûf ise hocası İmâm Ebû Hanife nin ictihādlarınımüdāfa a sadedinde tercümesini yapdığımız er Reddü alâ Siyeri l Evzâî adlı bu eseri hazırlamıştır Ebû Yusûf işlenen 35 mes elenin tamâmına yakınında İmâm Ebû Hanîfe yi müdāfa a etmekde bazı kerre ise kendi görüşünü serdeylemektedir Eserin diğer bir orjinalliği ise Evzâî ye aid bir siyerin varlığıdır