Erken Dönem İslam Düşüncesinde İlahi Bilgi — Hamdi Gündoğar

İlahi bilgi ilahî kelam olan Kur an ı Kerim de bildirildiği üzere şehadet ve gaib âlemi içine alan bütün âlemleri ve içindekilerini ihâta eden mekân ve zaman sınırlamasına tabi olmayan aşkın bir bilgidir İlahî bilgi sermedi daimî ebedî sürekli olan Allah Teâlâ nın ezelde sahip olduğu zatıyla kaim olan bilgidir Allah ın bilgisi O nun zatından olan insani kıstaslara sığmayan mekâna zamana ve sınırlara sığmayan lahuti bir bilgidir İlahî bilginin kapsamını düşünmek onu anlamaya çalışmak sınırlı olan insan aklını aşar İlahî bilgi karşısında insanın yapacağı şey kendi aklı ve vüs atınca onu anlamaya çalışmaktır Nitekim İslam uleması müfessirler mütekellimler filozoflar bu çaba içine girmişler güçleri nispetinde ilahî bilgiyi anlamaya ve anlatmaya çalışmışlardır Ancak hepsinin temel referansı ilahî kitap Kur an olmuştur

İlahî bilgi ilahî kelam olan Kur an ı Kerim de bildirildiği üzere şehadet ve gaib âlemi içine alan bütün âlemleri ve içindekilerini ihâta eden mekân ve zaman sınırlamasına tabi olmayan aşkın bir bilgidir İlahî bilgi sermedî daimî ebedî sürekli olan Allah Teâlâ nın ezelde sahip olduğu zatıyla kaim olan bilgidir Allah ın bilgisi O nun zatından olan insani kıstaslara sığmayan mekâna zamana ve sınırlara sığmayan lahuti bir bilgidir İlahî bilginin kapsamını düşünmek onu anlamaya çalışmak sınırlı olan insan aklını aşar İlahî bilgi karşısında insanın yapacağı şey kendi aklı ve vüs atınca onu anlamaya çalışmaktır Nitekim İslam uleması müfessirler mütekellimler filozoflar bu çaba içine girmişler güçleri nispetinde ilahî bilgiyi anlamaya ve anlatmaya çalışmışlardır Ancak hepsinin temel referansı ilahî kitap Kur an olmuştur

İlahî bilgi ilahî kelam olan Kur an ı Kerim de bildirildiği üzere şehadet ve gaib âlemi içine alan bütün âlemleri ve içindekilerini ihâta eden mekân ve zaman sınırlamasına tabi olmayan aşkın bir bilgidir İlahî bilgi sermedî daimî ebedî sürekli olan Allah Teâlâ nın ezelde sahip olduğu zatıyla kaim olan bilgidir Allah ın bilgisi O nun zatından olan insani kıstaslara sığmayan mekâna zamana ve sınırlara sığmayan lahuti bir bilgidir İlahî bilginin kapsamını düşünmek onu anlamaya çalışmak sınırlı olan insan aklını aşar İlahî bilgi karşısında insanın yapacağı şey kendi aklı ve vüs atınca onu anlamaya çalışmaktır Nitekim İslam uleması müfessirler mütekellimler filozoflar bu çaba içine girmişler güçleri nispetinde ilahî bilgiyi anlamaya ve anlatmaya çalışmışlardır Ancak hepsinin temel referansı ilahî kitap Kur an olmuştur

Hamdi Gündoğar tarafından kaleme alınan Erken Dönem İslam Düşüncesinde İlahi Bilgi Çıra Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor Erken Dönem İslam Düşüncesinde İlahi Bilgi Hamdi Gündoğar Kitap Özeti İlahi bilgi ilahî kelam olan Kur an ı Kerim de bildirildiği üzere şehadet ve gaib âlemi içine alan bütün âlemleri ve içindekilerini ihâta eden mekân ve zaman sınırlamasına tabi olmayan aşkın bir bilgidir İlahî bilgi sermedi daimî ebedî sürekli olan Allah Teâlâ nın ezelde sahip olduğu zatıyla kaim olan bilgidir Allah ın bilgisi O nun zatından olan insani kıstaslara sığmayan mekâna zamana ve sınırlara sığmayan lahuti bir bilgidir İlahî bilginin kapsamını düşünmek onu anlamaya çalışmak sınırlı olan insan aklını aşar İlahî bilgi karşısında insanın yapacağı şey kendi aklı ve vüs atınca onu anlamaya çalışmaktır Nitekim İslam uleması müfessirler mütekellimler filozoflar bu çaba içine girmişler güçleri nispetinde ilahî bilgiyi anlamaya ve anlatmaya çalışmışlardır Ancak hepsinin temel referansı ilahî kitap Kur an olmuştur Yayınevi Çıra Yayınları Yazar Hamdi Gündoğar Sayfa 150 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 14 00x21 00 cm Basım Yılı Nisan 2017 Barkod 9786059477260 Kategori Diğer İslam Kitapları İslam ve Günümüz İslam Düşüncesi

İlahi bilgi ilahî kelam olan Kur an ı Kerim de bildirildiği üzere şehadet ve gaib âlemi içine alan bütün âlemleri ve içindekilerini ihâta eden mekân ve zaman sınırlamasına tabi olmayan aşkın bir bilgidir İlahî bilgi sermedi daimî ebedî sürekli olan Allah Teâlâ nın ezelde sahip olduğu zatıyla kaim olan bilgidir Allah ın bilgisi O nun zatından olan insani kıstaslara sığmayan mekâna zamana ve sınırlara sığmayan lahuti bir bilgidir İlahî bilginin kapsamını düşünmek onu anlamaya çalışmak sınırlı olan insan aklını aşar İlahî bilgi karşısında insanın yapacağı şey kendi aklı ve vüs atınca onu anlamaya çalışmaktır Nitekim İslam uleması müfessirler mütekellimler filozoflar bu çaba içine girmişler güçleri nispetinde ilahî bilgiyi anlamaya ve anlatmaya çalışmışlardır Ancak hepsinin temel referansı ilahî kitap Kur an olmuştur

İlahî bilgi ilahî kelam olan Kur an ı Kerim de bildirildiği üzere şehadet ve gaib âlemi içine alan bütün âlemleri ve içindekilerini ihâta eden mekân ve zaman sınırlamasına tabi olmayan aşkın bir bilgidir İlahî bilgi sermedî daimî ebedî sürekli olan Allah Teâlâ nın ezelde sahip olduğu zatıyla kaim olan bilgidir Allah ın bilgisi O nun zatından olan insani kıstaslara sığmayan mekâna zamana ve sınırlara sığmayan lahuti bir bilgidir İlahî bilginin kapsamını düşünmek onu anlamaya çalışmak sınırlı olan insan aklını aşar İlahî bilgi karşısında insanın yapacağı şey kendi aklı ve vüs atınca onu anlamaya çalışmaktır Nitekim İslam uleması müfessirler mütekellimler filozoflar bu çaba içine girmişler güçleri nispetinde ilahî bilgiyi anlamaya ve anlatmaya çalışmışlardır Ancak hepsinin temel referansı ilahî kitap Kur an olmuştur