Ermeniler ve Modernite — Boğos Levon Zekiyan

Ermeniler Modernite kavramı ile Ortadoğulu bir halk için erken sayılacak bir tarihte tanışmış onu anlamaya yorumlamaya özümsemeye çalışmışlardır Zekiyan Ermenilerin Modernite serüvenini felsefi sanatsal siyasi ve toplumsal boyutlarıyla ele aldığı çalışmasında kadim bir halkın varolabilme yolunda hayati önem taşıyan dönüşebilme mücadelesini de inceliyor Ermeniler ve Modernite nin ilk bölümünde son onyıllarda düşünsel alanda önemli bir gündem oluşturan modernite postmodernite tartışmaları ve bu kavramların çeşitli tanımları irdeleniyor Daha sonra ise modernite kavramının Ermeni kültürüne girişi tarihsel boyutlarıyla incelenerek Avrupa da yaşanan Rönesans ve Reform hareketlerinin Ermeni Toplumsal kültürel siyasi yaşantısına etkileri Ermeni edebiyatı ve kültüründeki Zartonk Uyanış ve Veradzınunt un Yeniden Doğuş bu hareketlerle benzerlik ve farklılıkları ortaya konuluyor

Ermeniler Modernite kavramı ile Ortadoğulu bir halk için erken sayılacak bir tarihte tanışmış onu anlamaya yorumlamaya özümsemeye çalışmışlardır Zekiyan Ermenilerin Modernite serüvenini felsefi sanatsal siyasi ve toplumsal boyutlarıyla ele aldığı çalışmasında kadim bir halkın varolabilme yolunda hayati önem taşıyan dönüşebilme mücadelesini de inceliyor Çalışmanın ilk bölümünde son yıllarda düşünsel alanda önemli bir gündem oluşturan modernite postmodernite tartışmaları ve bu kavramların çeşitli tanımları irdeleniyor Daha sonra ise modernite kavramının Ermeni kültürüne girişi tarihsel boyutlarıyla incelenerek Avrupa da yaşanan Rönesans ve Reform hareketlerinin Ermeni toplumsal kültürel siyasi yaşantısına etkileri Ermeni edebiyatı ve kültüründeki Zartonk Uyanış ve Veradzınunt un Yeniden Doğuş bu hareketlerle benzerlik ve farklılıkları ortaya konuluyor Tanıtım Bülteninden Sayfa Sayısı 109 Baskı Yılı 2002 Dili Türkçe Yayınevi Aras Yayıncılık

Ermeniler Modernite kavramı ile Ortadoğulu bir halk için erken sayılacak bir tarihte tanışmış onu anlamaya yorumlamaya özümsemeye çalışmışlardır Zekiyan Ermenilerin Modernite serüvenini felsefi sanatsal siyasi ve toplumsal boyutlarıyla ele aldığı çalışmasında kadim bir halkın varolabilme yolunda hayati önem taşıyan dönüşebilme mücadelesini de inceliyor Çalışmanın ilk bölümünde son yıllarda düşünsel alanda önemli bir gündem oluşturan modernite postmodernite tartışmaları ve bu kavramların çeşitli tanımları irdeleniyor Daha sonra ise modernite kavramının Ermeni kültürüne girişi tarihsel boyutlarıyla incelenerek Avrupa da yaşanan Rönesans ve Reform hareketlerinin Ermeni toplumsal kültürel siyasi yaşantısına etkileri Ermeni edebiyatı ve kültüründeki Zartonk Uyanış ve Veradzınunt un Yeniden Doğuş bu hareketlerle benzerlik ve farklılıkları ortaya konuluyor

Ermeni toplumu modeniteyle olduğu gibi ilüministik düşüncelerle de içinde bulunduğu ortadoğu bağlamına göre oldukçe erken bir tarihte tanışır Batı daki Aydınlanma modelleriyle ilişkili bir Ermeni Aydınlanması hareketi ilk olarak 18 yüzyılın ikinci yarısında ortaya çıkar

Boğos Levon Zekiyan tarafından kaleme alınan Ermeniler ve Modernite Aras Yayıncılık eseri olarak okurlarla buluşuyor Ermeniler ve Modernite Boğos Levon Zekiyan Kitap Özeti Ermeni toplumu moderniteyle olduğu gibi İlüministik düşüncelerle de içinde bulunduğu Ortadoğu bağlamına göre oldukça erken bir tarihte tanışır Batıdaki Aydılanma modelleriyle ilişkili bir Ermeni Aydınlanması hareketi ilk olarak 18 yüzyılın ikinci yarısında ortaya çıkar 19 yüzyılın ikinci yarısı itibarıyla tam anlamıyla gelişkin bir Ermeni modernitesinden söz etmek mümkündür Bu elbette insanoğlunun tüm maceralarında olduğu gibi göreli olarak düşünülmesi ve Avrupadaki hareketin temel özellikleri çerçevesinde ele alınması gereken bir tam gelişmişliktir Ermeni toplumu kitle eğitiminde kız çocuklarının eğitiminde ve Avrupanın ilerleme idealinin hedefleri arasında yer alan bazı diğer alanlarda elte ettiği başarılar bir yana daha teknik ve özelleşmiş entelektüel faaliyet alanlarında da Batıyla çok yakın bir temas kurmuştu Dolayısıyla örneğin Fransız sembolizminin yankıları İstanbuldaki Ermeni edebiyat çevrelerine Avrupanın bazı köşelerine göre daha erken ulaşıyordur Bu duruma ilişkin bir başka örnek de Marinettinin fütürist Manifestosunun Pariste ortaya çıktıktan yalnızca birkaç ay sonra Ermeniceye çevrilip yayınlanmış olmasıdır Matbaanın sermaye gücünün kitleleri ve sekülerleşmenin gelişiminde kadınların özgürleşmesinde çok ciddi çatışmalar ve travmalar söz konusu olmamıştır Daha açık bir ifadeyle Ermeniler örneğin dini inançlarını reddetmeden sekülerleşebilmiş kadınlık durumunu ve anneliği reddetmeden kadını özgürleşmesi yolunda ilerleyebilmişlerdir Ne var ki bu sekülerleşme ve özgürleşme süreçleri hiçbir şekilde pürüzsüz ve sorunsuz bir yol izlememiştir Yayınevi Aras Yayıncılık Yazar Boğos Levon Zekiyan Sayfa 137 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 16 00x24 00 cm Basım Yılı Temmuz 2002 Barkod 9789757265399 Kategori Azınlıklar Etnik Sorunlar Dünya Siyaseti ve Politikası Genel Politika Siyaset Bilim Siyaset Tarihi Uluslararası İlişkiler Dış Politika

Ermeniler Modernite kavramı ile Ortadoğulu bir halk için erken sayılacak bir tarihte tanışmış onu anlamaya yorumlamaya özümsemeye çalışmışlardır Zekiyan Ermenilerin Modernite serüvenini felsefi sanatsal siyasi ve toplumsal boyutlarıyla ele aldığı çalışmasında kadim bir halkın varolabilme yolunda hayati önem taşıyan dönüşebilme mücadelesini de inceliyor Çalışmanın ilk bölümünde son yıllarda düşünsel alanda önemli bir gündem oluşturan modernite postmodernite tartışmaları ve bu kavramların çeşitli tanımları irdeleniyor Daha sonra ise modernite kavramının Ermeni kültürüne girişi tarihsel boyutlarıyla incelenerek Avrupa da yaşanan Rönesans ve Reform hareketlerinin Ermeni toplumsal kültürel siyasi yaşantısına etkileri Ermeni edebiyatı ve kültüründeki Zartonk Uyanış ve Veradzınunt un Yeniden Doğuş bu hareketlerle benzerlik ve farklılıkları ortaya konuluyor Tanıtım Bülteninden Sayfa Sayısı 109Baskı Yılı 2002Dili TürkçeYayınevi Aras Yayıncılık

Ermeni toplumu moderniteyle olduğu gibi İlüministik düşüncelerle de içinde bulunduğu Ortadoğu bağlamına göre oldukça erken bir tarihte tanışır Batı daki Aydılanma modelleriyle ilişkili bir Ermeni Aydınlanması hareketi ilk olarak 18 yüzyılın ikinci yarısında ortaya çıkar 19 yüzyılın ikinci yarısı itibarıyla tam anlamıyla gelişkin bir Ermeni modernitesinden söz etmek mümkündür Bu elbette insanoğlunun tüm maceralarında olduğu gibi göreli olarak düşünülmesi ve Avrupa daki hareketin temel özellikleri çerçevesinde ele alınması gereken bir tam gelişmişlik tir Ermeni toplumu kitle eğitiminde kız çocuklarının eğitiminde ve Avrupa nın ilerleme idealinin hedefleri arasında yer alan bazı diğer alanlarda elte ettiği başarılar bir yana daha teknik ve özelleşmiş entelektüel faaliyet alanlarında da Batı yla çok yakın bir temas kurmuştu Dolayısıyla örneğin Fransız sembolizminin yankıları İstanbul daki Ermeni edebiyat çevrelerine Avrupa nın bazı köşelerine göre daha erken ulaşıyordur Bu duruma ilişkin bir başka örnek de Marinetti nin fütürist Manifesto sunun Paris te ortaya çıktıktan yalnızca birkaç ay sonra Ermenice ye çevrilip yayınlanmış olmasıdır Matbaanın sermaye gücünün kitleleri ve sekülerleşmenin gelişiminde kadınların özgürleşmesinde çok ciddi çatışmalar ve travmalar söz konusu olmamıştır Daha açık bir ifadeyle Ermeniler örneğin dini inançlarını reddetmeden sekülerleşebilmiş kadınlık durumunu ve anneliği reddetmeden kadını özgürleşmesi yolunda ilerleyebilmişlerdir Ne var ki bu sekülerleşme ve özgürleşme süreçleri hiçbir şekilde pürüzsüz ve sorunsuz bir yol izlememiştir