Eşʻarîlikte Fiilî Sıfatlar — Büşra Yıldız

Âlemde meydana gelmiş her şeyin Allah tarafından var edilmesi Allah ile âlem arasında bir ilişki bulunduğunu ortaya koymaktadır Allah ın âleme tesiri O nun fiilleri vasıtasıyla mümkün olduğundan kelâm tarihinde bu ilişki daha çok fiilî sıfatlarla ifade edilmiştir Eşʻarî mezhebinin fiilî sıfat anlayışını ortaya koymayı amaçlayan bu kitapta ilk olarak isim müsemmâ tesmiye sıfat ve mevsûf gibi kavramlar açıklanmış ve mezheplerin bu kavramlar hakkındaki görüşlerinden hareketle ilâhî sıfat anlayışları ele alınmıştır Devamında Eşʻarî kelâmcılarının ilâhî fiiller hakkındaki görüşleri incelenmiş bu bağlamda ilâhî zât tasavvuru O nun sıfatları ve bu sıfatların Allah ın fiilleriyle olan ilişkisine yer verilmiştir Sonrasında ise Allah âlem ilişkisinin açıklanmasında önemli bir yere sahip olan yaratma fiili ve bu fiille alakalı diğer konular incelenmiştir Erken dönem Eşʻarî âlimlerinin eserlerinde yaratma fiili hakkında yeterli bilgi bulunmadığından onların bu mesele hakkındaki görüşlerine daha çok Mâtürîdî kaynaklardan ulaşılmıştır Mevcut kaynakların analizi ışığında Mâtürîdîlerin tekvin terimiyle ifade ettiği yaratma fiilinin Gazzâlî den itibaren müteahhir dönem Eşʻarî kelâmcıları tarafından daha yoğun bir şekilde ele alındığı ve kudret sıfatı çerçevesinde açıklanmaya çalışıldığı sonucuna varılmıştır Kitapta ulaşılan bir diğer önemli sonuç ise Eşʻarî kelâm düşüncesinde Allah ın âlem üzerindeki tasarrufunda ilim irade ve kudret sıfatlarının rolü olduğu fakat ilâhî yaratmanın bir başka deyişle eşyanın varlık sahasına çıkmasının ancak kudret sıfatının hâdis taalluku ile gerçekleştiği yönündedir Bu noktada Allah âlem ilişkisinin daha anlaşılır bir izahı için ilâhî yaratma meselesinin yaratma süreci ve yaratma sonucu olmak üzere ikili bir tasnifle ele alınması çalışmanın özgün katkılarından biri olmuştur

Âlemde meydana gelmiş her şeyin Allah tarafından var edilmesi Allah ile âlem arasında bir ilişki bulunduğunu ortaya koymaktadır Allah ın âleme tesiri O nun fiilleri vasıtasıyla mümkün olduğundan kelâm tarihinde bu ilişki daha çok fiilî sıfatlarla ifade edilmiştir Eşʻarî mezhebinin fiilî sıfat anlayışını ortaya koymayı amaçlayan bu kitapta ilk olarak isim müsemmâ tesmiye sıfat ve mevsûf gibi kavramlar açıklanmış ve mezheplerin bu kavramlar hakkındaki görüşlerinden hareketle ilâhî sıfat anlayışları ele alınmıştır Devamında Eşʻarî kelâmcılarının ilâhî fiiller hakkındaki görüşleri incelenmiş bu bağlamda ilâhî zât tasavvuru O nun sıfatları ve bu sıfatların Allah ın fiilleriyle olan ilişkisine yer verilmiştir Sonrasında ise Allah âlem ilişkisinin açıklanmasında önemli bir yere sahip olan yaratma fiili ve bu fiille alakalı diğer konular incelenmiştir Erken dönem Eşʻarî âlimlerinin eserlerinde yaratma fiili hakkında yeterli bilgi bulunmadığından onların bu mesele hakkındaki görüşlerine daha çok Mâtürîdî kaynaklardan ulaşılmıştır Mevcut kaynakların analizi ışığında Mâtürîdîlerin tekvin terimiyle ifade ettiği yaratma fiilinin Gazzâlî den itibaren müteahhir dönem Eşʻarî kelâmcıları tarafından daha yoğun bir şekilde ele alındığı ve kudret sıfatı çerçevesinde açıklanmaya çalışıldığı sonucuna varılmıştır Kitapta ulaşılan bir diğer önemli sonuç ise Eşʻarî kelâm düşüncesinde Allah ın âlem üzerindeki tasarrufunda ilim irade ve kudret sıfatlarının rolü olduğu fakat ilâhî yaratmanın bir başka deyişle eşyanın varlık sahasına çıkmasının ancak kudret sıfatının hâdis taalluku ile gerçekleştiği yönündedir Bu noktada Allah âlem ilişkisinin daha anlaşılır bir izahı için ilâhî yaratma meselesinin yaratma süreci ve yaratma sonucu olmak üzere ikili bir tasnifle ele alınması çalışmanın özgün katkılarından biri olmuştur Tanıtım Bülteninden

Âlemde meydana gelmiş her şeyin Allah tarafından var edilmesi Allah ile âlem arasında bir ilişki bulunduğunu ortaya koymaktadır Allah ın âleme tesiri O nun fiilleri vasıtasıyla mümkün olduğundan kelâm tarihinde bu ilişki daha çok fiilî sıfatlarla ifade edilmiştir Eş arî mezhebinin fiilî sıfat anlayışını ortaya koymayı amaçlayan bu kitapta ilk olarak isim müsemmâ tesmiye sıfat ve mevsûf gibi kavramlar açıklanmış ve mezheplerin bu kavramlar hakkındaki görüşlerinden hareketle ilâhî sıfat anlayışları ele alınmıştır Devamında Eş arî kelâmcılarının ilâhî fiiller hakkındaki görüşleri incelenmiş bu bağlamda ilâhî zât tasavvuru O nun sıfatları ve bu sıfatların Allah ın fiilleriyle olan ilişkisine yer verilmiştir Sonrasında ise Allah âlem ilişkisinin açıklanmasında önemli bir yere sahip olan yaratma fiili ve bu fiille alakalı diğer konular incelenmiştir Erken dönem Eş arî âlimlerinin eserlerinde yaratma fiili hakkında yeterli bilgi bulunmadığından onların bu mesele hakkındaki görüşlerine daha çok Mâtürîdî kaynaklardan ulaşılmıştır Mevcut kaynakların analizi ışığında Mâtürîdîlerin tekvin terimiyle ifade ettiği yaratma fiilinin Gazzâlî den itibaren müteahhir dönem Eş arî kelâmcıları tarafından daha yoğun bir şekilde ele alındığı ve kudret sıfatı çerçevesinde açıklanmaya çalışıldığı sonucuna varılmıştır Kitapta ulaşılan bir diğer önemli sonuç ise Eş arî kelâm düşüncesinde Allah ın âlem üzerindeki tasarrufunda ilim irade ve kudret sıfatlarının rolü olduğu fakat ilâhî yaratmanın bir başka deyişle eşyanın varlık sahasına çıkmasının ancak kudret sıfatının hâdis taalluku ile gerçekleştiği yönündedir Bu noktada Allah âlem ilişkisinin daha anlaşılır bir izahı için ilâhî yaratma meselesinin yaratma süreci ve yaratma sonucu olmak üzere ikili bir tasnifle ele alınması çalışmanın özgün katkılarından biri olmuştur Anahtar Kelimeler Kelâm Eş arîyye Sıfat Fiilî Sıfat Yaratma

Büşra Yıldız tarafından kaleme alınan Eş arîlikte Fiilî Sıfatlar Fecr Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor Eş arîlikte Fiilî Sıfatlar Büşra Yıldız Kitap Özeti Âlemde meydana gelmiş her şeyin Allah tarafından var edilmesi Allah ile âlem arasında bir ilişki bulunduğunu ortaya koymaktadır Allah ın âleme tesiri O nun fiilleri vasıtasıyla mümkün olduğundan kelâm tarihinde bu ilişki daha çok fiilî sıfatlarla ifade edilmiştir Eş arî mezhebinin fiilî sıfat anlayışını ortaya koymayı amaçlayan bu kitapta ilk olarak isim müsemmâ tesmiye sıfat ve mevsûf gibi kavramlar açıklanmış ve mezheplerin bu kavramlar hakkındaki görüşlerinden hareketle ilâhî sıfat anlayışları ele alınmıştır Devamında Eş arî kelâmcılarının ilâhî fiiller hakkındaki görüşleri incelenmiş bu bağlamda ilâhî zât tasavvuru O nun sıfatları ve bu sıfatların Allah ın fiilleriyle olan ilişkisine yer verilmiştir Sonrasında ise Allah âlem ilişkisinin açıklanmasında önemli bir yere sahip olan yaratma fiili ve bu fiille alakalı diğer konular incelenmiştir Erken dönem Eş arî âlimlerinin eserlerinde yaratma fiili hakkında yeterli bilgi bulunmadığından onların bu mesele hakkındaki görüşlerine daha çok Mâtürîdî kaynaklardan ulaşılmıştır Mevcut kaynakların analizi ışığında Mâtürîdîlerin tekvin terimiyle ifade ettiği yaratma fiilinin Gazzâlî den itibaren müteahhir dönem Eş arî kelâmcıları tarafından daha yoğun bir şekilde ele alındığı ve kudret sıfatı çerçevesinde açıklanmaya çalışıldığı sonucuna varılmıştır Kitapta ulaşılan bir diğer önemli sonuç ise Eş arî kelâm düşüncesinde Allah ın âlem üzerindeki tasarrufunda ilim irade ve kudret sıfatlarının rolü olduğu fakat ilâhî yaratmanın bir başka deyişle eşyanın varlık sahasına çıkmasının ancak kudret sıfatının hâdis taalluku ile gerçekleştiği yönündedir Bu noktada Allah âlem ilişkisinin daha anlaşılır bir izahı için ilâhî yaratma meselesinin yaratma süreci ve yaratma sonucu olmak üzere ikili bir tasnifle ele alınması çalışmanın özgün katkılarından biri olmuştur Anahtar Kelimeler Kelâm Eş arîyye Sıfat Fiilî Sıfat Yaratma Yayınevi Fecr Yayınları Yazar Büşra Yıldız Sayfa 170 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 50x21 00 cm Basım Yılı Nisan 2025 Barkod 9786255576194 Kategori Ahlak Araştırma İnceleme İman Esasları İnsan ve Toplum Meal Tefsir Hadis

Âlemde meydana gelmiş her şeyin Allah tarafından var edilmesi Allah ile âlem arasında bir ilişki bulunduğunu ortaya koymaktadır Allah ın âleme tesiri O nun fiilleri vasıtasıyla mümkün olduğundan kelâm tarihinde bu ilişki daha çok fiilî sıfatlarla ifade edilmiştir Eşʻarî mezhebinin fiilî sıfat anlayışını ortaya koymayı amaçlayan bu kitapta ilk olarak isim müsemmâ tesmiye sıfat ve mevsûf gibi kavramlar açıklanmış ve mezheplerin bu kavramlar hakkındaki görüşlerinden hareketle ilâhî sıfat anlayışları ele alınmıştır Devamında Eşʻarî kelâmcılarının ilâhî fiiller hakkındaki görüşleri incelenmiş bu bağlamda ilâhî zât tasavvuru O nun sıfatları ve bu sıfatların Allah ın fiilleriyle olan ilişkisine yer verilmiştir Sonrasında ise Allah âlem ilişkisinin açıklanmasında önemli bir yere sahip olan yaratma fiili ve bu fiille alakalı diğer konular incelenmiştir Erken dönem Eşʻarî âlimlerinin eserlerinde yaratma fiili hakkında yeterli bilgi bulunmadığından onların bu mesele hakkındaki görüşlerine daha çok Mâtürîdî kaynaklardan ulaşılmıştır Mevcut kaynakların analizi ışığında Mâtürîdîlerin tekvin terimiyle ifade ettiği yaratma fiilinin Gazzâlî den itibaren müteahhir dönem Eşʻarî kelâmcıları tarafından daha yoğun bir şekilde ele alındığı ve kudret sıfatı çerçevesinde açıklanmaya çalışıldığı sonucuna varılmıştır Kitapta ulaşılan bir diğer önemli sonuç ise Eşʻarî kelâm düşüncesinde Allah ın âlem üzerindeki tasarrufunda ilim irade ve kudret sıfatlarının rolü olduğu fakat ilâhî yaratmanın bir başka deyişle eşyanın varlık sahasına çıkmasının ancak kudret sıfatının hâdis taalluku ile gerçekleştiği yönündedir Bu noktada Allah âlem ilişkisinin daha anlaşılır bir izahı için ilâhî yaratma meselesinin yaratma süreci ve yaratma sonucu olmak üzere ikili bir tasnifle ele alınması çalışmanın özgün katkılarından biri olmuştur Anahtar Kelimeler Kelâm Eşʻarîyye Sıfat Fiilî Sıfat Yaratma

Âlemde meydana gelmiş her şeyin Allah tarafından var edilmesi Allah ile âlem arasında bir ilişki bulunduğunu ortaya koymaktadır Allah ın âleme tesiri O nun fiilleri vasıtasıyla mümkün olduğundan kelâm tarihinde bu ilişki daha çok fiilî sıfatlarla ifade edilmiştir Eşʻarî mezhebinin fiilî sıfat anlayışını ortaya koymayı amaçlayan bu kitapta ilk olarak isim müsemmâ tesmiye sıfat ve mevsûf gibi kavramlar açıklanmış ve mezheplerin bu kavramlar hakkındaki görüşlerinden hareketle ilâhî sıfat anlayışları ele alınmıştır Devamında Eşʻarî kelâmcılarının ilâhî fiiller hakkındaki görüşleri incelenmiş bu bağlamda ilâhî zât tasavvuru O nun sıfatları ve bu sıfatların Allah ın fiilleriyle olan ilişkisine yer verilmiştir Sonrasında ise Allah âlem ilişkisinin açıklanmasında önemli bir yere sahip olan yaratma fiili ve bu fiille alakalı diğer konular incelenmiştir Erken dönem Eşʻarî âlimlerinin eserlerinde yaratma fiili hakkında yeterli bilgi bulunmadığından onların bu mesele hakkındaki görüşlerine daha çok Mâtürîdî kaynaklardan ulaşılmıştır Mevcut kaynakların analizi ışığında Mâtürîdîlerin tekvin terimiyle ifade ettiği yaratma fiilinin Gazzâlî den itibaren müteahhir dönem Eşʻarî kelâmcıları tarafından daha yoğun bir şekilde ele alındığı ve kudret sıfatı çerçevesinde açıklanmaya çalışıldığı sonucuna varılmıştır Kitapta ulaşılan bir diğer önemli sonuç ise Eşʻarî kelâm düşüncesinde Allah ın âlem üzerindeki tasarrufunda ilim irade ve kudret sıfatlarının rolü olduğu fakat ilâhî yaratmanın bir başka deyişle eşyanın varlık sahasına çıkmasının ancak kudret sıfatının hâdis taalluku ile gerçekleştiği yönündedir Bu noktada Allah âlem ilişkisinin daha anlaşılır bir izahı için ilâhî yaratma meselesinin yaratma süreci ve yaratma sonucu olmak üzere ikili bir tasnifle ele alınması çalışmanın özgün katkılarından biri olmuştur Tanıtım Bülteninden

Alemde meydana gelmiş her şeyin Allah tarafından var edilmesi Allah ile âlem arasında bir ilişki bulunduğunu ortaya koymaktadır Allah ın âleme tesiri O nun fiilleri vasıtasıyla mümkün olduğundan kelâm tarihinde bu ilişki daha çok fiilî sıfatlarla ifade edilmiştir Eş arî mezhebinin fiilî sıfat anlayışını ortaya koymayı amaçlayan bu kitapta ilk olarak isim müsemmâ tesmiye sıfat ve mevsûf gibi kavramlar açıklanmış ve mezheplerin bu kavramlar hakkındaki görüşlerinden hareketle ilâhî sıfat anlayışları ele alınmıştır Devamında Eş arî kelâmcılarının ilâhî fiiller hakkındaki görüşleri incelenmiş bu bağlamda ilâhî zât tasavvuru O nun sıfatları ve bu sıfatların Allah ın fiilleriyle olan ilişkisine yer verilmiştir Sonrasında ise Allah âlem ilişkisinin açıklanmasında önemli bir yere sahip olan yaratma fiili ve bu fiille alakalı diğer konular incelenmiştir Erken dönem Eş arî âlimlerinin eserlerinde yaratma fiili hakkında yeterli bilgi bulunmadığından onların bu mesele hakkındaki görüşlerine daha çok Mâtürîdî kaynaklardan ulaşılmıştır Mevcut kaynakların analizi ışığında Mâtürîdîlerin tekvin terimiyle ifade ettiği yaratma fiilinin Gazzâlî den itibaren müteahhir dönem Eş arî kelâmcıları tarafından daha yoğun bir şekilde ele alındığı ve kudret sıfatı çerçevesinde açıklanmaya çalışıldığı sonucuna varılmıştır Kitapta ulaşılan bir diğer önemli sonuç ise Eş arî kelâm düşüncesinde Allah ın âlem üzerindeki tasarrufunda ilim irade ve kudret sıfatlarının rolü olduğu fakat ilâhî yaratmanın bir başka deyişle eşyanın varlık sahasına çıkmasının ancak kudret sıfatının hâdis taalluku ile gerçekleştiği yönündedir Bu noktada Allah âlem ilişkisinin daha anlaşılır bir izahı için ilâhî yaratma meselesinin yaratma süreci ve yaratma sonucu olmak üzere ikili bir tasnifle ele alınması çalışmanın özgün katkılarından biri olmuştur