Etnomüzikolojik Açıdan Seymenlik — Mehmet Emin Şen

Müziğin diliyle seymenlik geleneğinin etnomüzikolojik bağlamı ve folklorik yapısı üzerinde yanıt arama çabası içerisinde hazırlanan bu çalışma her bir figürü kültürel mirasın izlerini taşıyan savaşçı ve kahraman bir kişilikle bezenmiş seymen kimliğinin kendine özgü tavır ritm ve hareketlerle ritüellerdeki dışa vurumunun fenomenolojik bir bakışla ortaya konmasıdır Çalışmanın hayata geçirilme nedeni kültürel deformasyona maruz kalan etnik kültürlerin otantik yapısının bozulmadan devamını sağlamaktır Bir Türk etnomüzikoloğu olarak gayem son yıllarda Ankaralı sıfatıyla kamuoyunda anılan kişilerin müstehcen sözleriyle Ankara ya özgü kostak tavırları tamamıyla yok eden bu kültürün dogmalarından biri olan bağlamanın akustik formunun yerine elektronik formlarının kullanımından kaynaklı geleneksel Ankara müziğinin yanlış algısını ortadan kaldırabilmek seymen kimliğinin otantik yapısı ve kadim ilkesel yaklaşımının seymen oyunlarına nasıl yansıdığı ve yaşatıldığı mesajını okuyucuya sunabilmektir Umarım bir nebze de olsa kültürümüze Ankara ma ve Ankaralı hemşehrilerime katkı sunabilmişimdir Bir Ankaralı deyişiyle Nice gostak gostak Angara oyun havalarına Tanıtım Bülteninden

Müziğin diliyle seymenlik geleneğinin etnomüzikolojik bağlamı ve folklorik yapısı üzerinde yanıt arama çabası içerisinde hazırlanan bu çalışma her bir figürü kültürel mirasın izlerini taşıyan savaşçı ve kahraman bir kişilikle bezenmiş seymen kimliğinin kendine özgü tavır ritm ve hareketlerle ritüellerdeki dışa vurumunun fenomenolojik bir bakışla ortaya konmasıdır Çalışmanın hayata geçirilme nedeni kültürel deformasyona maruz kalan etnik kültürlerin otantik yapısının bozulmadan devamını sağlamaktır Bir Türk etnomüzikoloğu olarak gayem son yıllarda Ankaralı sıfatıyla kamuoyunda anılan kişilerin müstehcen sözleriyle Ankara ya özgü kostak tavırları tamamıyla yok eden bu kültürün dogmalarından biri olan bağlamanın akustik formunun yerine elektronik formlarının kullanımından kaynaklı geleneksel Ankara müziğinin yanlış algısını ortadan kaldırabilmek seymen kimliğinin otantik yapısı ve kadim ilkesel yaklaşımının seymen oyunlarına nasıl yansıdığı ve yaşatıldığı mesajını okuyucuya sunabilmektir Umarım bir nebze de olsa kültürümüze Ankara ma ve Ankaralı hemşehrilerime katkı sunabilmişimdir Bir Ankaralı deyişiyle Nice gostak gostak Angara oyun havalarına

Müziğin diliyle seymenlik geleneğinin etnomüzikolojik bağlamı ve folklorik yapısı üzerinde yanıt arama çabası içerisinde hazırlanan bu çalışma her bir figürü kültürel mirasın izlerini taşıyan savaşçı ve kahraman bir kişilikle bezenmiş seymen kimliğinin kendine özgü tavır ritm ve hareketlerle ritüellerdeki dışa vurumunun fenomenolojik bir bakışla ortaya konmasıdır Çalışmanın hayata geçirilme nedeni kültürel deformasyona maruz kalan etnik kültürlerin otantik yapısının bozulmadan devamını sağlamaktır Bir Türk etnomüzikoloğu olarak gayem son yıllarda Ankaralı sıfatıyla kamuoyunda anılan kişilerin müstehcen sözleriyle Ankara ya özgü kostak tavırları tamamıyla yok eden bu kültürün dogmalarından biri olan bağlamanın akustik formunun yerine elektronik formlarının kullanımından kaynaklı geleneksel Ankara müziğinin yanlış algısını ortadan kaldırabilmek seymen kimliğinin otantik yapısı ve kadim ilkesel yaklaşımının seymen oyunlarına nasıl yansıdığı ve yaşatıldığı mesajını okuyucuya sunabilmektir Umarım bir nebze de olsa kültürümüze Ankara ma ve Ankaralı hemşehrilerime katkı sunabilmişimdir Bir Ankaralı deyişiyle Nice gostak gostak Angara oyun havalarına Tanıtım Bülteninden

Müziğin diliyle seymenlik geleneğinin etnomüzikolojik bağlamı ve folklorik yapısı üzerinde yanıt arama çabası içerisinde hazırlanan bu çalışma her bir figürü kültürel mirasın izlerini taşıyan savaşçı ve kahraman bir kişilikle bezenmiş seymen kimliğinin kendine özgü tavır ritm ve hareketlerle ritüellerdeki dışa vurumunun fenomenolojik bir bakışla ortaya konmasıdır Çalışmanın hayata geçirilme nedeni kültürel deformasyona maruz kalan etnik kültürlerin otantik yapısının bozulmadan devamını sağlamaktır Bir Türk etnomüzikoloğu olarak gayem son yıllarda Ankaralı sıfatıyla kamuoyunda anılan kişilerin müstehcen sözleriyle Ankara ya özgü kostak tavırları tamamıyla yok eden bu kültürün dogmalarından biri olan bağlamanın akustik formunun yerine elektronik formlarının kullanımından kaynaklı geleneksel Ankara müziğinin yanlış algısını ortadan kaldırabilmek seymen kimliğinin otantik yapısı ve kadim ilkesel yaklaşımının seymen oyunlarına nasıl yansıdığı ve yaşatıldığı mesajını okuyucuya sunabilmektir Umarım bir nebze de olsa kültürümüze Ankara ma ve Ankaralı hemşehrilerime katkı sunabilmişimdir Bir Ankaralı deyişiyle Nice gostak gostak Angara oyun havalarına

Bacıerenlik kültürünün etnomüzikolojik açıdan değerlendirmesini içeren bu çalışma Etnomüzikolojik Açıdan Seymenlik başlıklı ilk kitabın devamı niteliğini taşımaktadır Bir devam çalışması olan bu kitabın temel amacı tarihsel kültür süreci içerisinde yerini almış ve yaşatılan Seymenlik kültürüne paralel olarak yer alan Bacıerenlik kültürünün otantik yapısını bilimsel bir bakış açısıyla ortaya koymaktır Araştırma ontolojik temelde Bacıerenlik kültürü ses örüntülerini görüngübilim fenomeloji üzerinden değerlendirerek bu kültürün folklorik yapısını ontolojik bağlamını ve fenomelojik çağrısı ile ele almaktadır Araştırmada Ankara ve çevresinde Seymenlik kültürün feminen boyutunu oluşturan Bacıerenlik geleneği ve müziği üzerine kültürel bir analiz çalışması ortaya konulmuştur Bacıerenlik geleneğinde müzik uygulamalarının hiyerarşik örgütlenme ve Türkmenlik geleneğindeki temsiliyeti oyun havaları türküler vb üzerinden Ankara bölgesi halk müziği dokusu içerisindeki yeri ve bu gelenekteki kullanımları etnomüzikolojik bir bakış açısıyla incelenmiştir

Bacıerenlik kültürünün etnomüzikolojik açıdan değerlendirmesini içeren bu çalışma Etnomüzikolojik Açıdan Seymenlik başlıklı ilk kitabın devamı niteliğini taşımaktadır Bir devam çalışması olan bu kitabın temel amacı tarihsel kültür süreci içerisinde yerini almış ve yaşatılan Seymenlik kültürüne paralel olarak yer alan Bacıerenlik kültürünün otantik yapısını bilimsel bir bakış açısıyla ortaya koymaktır Araştırma ontolojik temelde Bacıerenlik kültürü ses örüntülerini görüngübilim fenomeloji üzerinden değerlendirerek bu kültürün folklorik yapısını ontolojik bağlamını ve fenomelojik çağrısı ile ele almaktadır Araştırmada Ankara ve çevresinde Seymenlik kültürün feminen boyutunu oluşturan Bacıerenlik geleneği ve müziği üzerine kültürel bir analiz çalışması ortaya konulmuştur Bacıerenlik geleneğinde müzik uygulamalarının hiyerarşik örgütlenme ve Türkmenlik geleneğindeki temsiliyeti oyun havaları türküler vb üzerinden Ankara bölgesi halk müziği dokusu içerisindeki yeri ve bu gelenekteki kullanımları etnomüzikolojik bir bakış açısıyla incelenmiştir

Bacıerenlik kültürünün etnomüzikolojik açıdan değerlendirmesini içeren bu çalışma Etnomüzikolojik Açıdan Seymenlik başlıklı ilk kitabın devamı niteliğini taşımaktadır Bir devam çalışması olan bu kitabın temel amacı tarihsel kültür süreci içerisinde yerini almış ve yaşatılan Seymenlik kültürüne paralel olarak yer alan Bacıerenlik kültürünün otantik yapısını bilimsel bir bakış açısıyla ortaya koymaktır Araştırma ontolojik temelde Bacıerenlik kültürü ses örüntülerini görüngübilim fenomeloji üzerinden değerlendirerek bu kültürün folklorik yapısını ontolojik bağlamını ve fenomelojik çağrısı ile ele almaktadır Araştırmada Ankara ve çevresinde Seymenlik kültürün feminen boyutunu oluşturan Bacıerenlik geleneği ve müziği üzerine kültürel bir analiz çalışması ortaya konulmuştur Bacıerenlik geleneğinde müzik uygulamalarının hiyerarşik örgütlenme ve Türkmenlik geleneğindeki temsiliyeti oyun havaları türküler vb üzerinden Ankara bölgesi halk müziği dokusu içerisindeki yeri ve bu gelenekteki kullanımları etnomüzikolojik bir bakış açısıyla incelenmiştir

Bacıerenlik kültürünün etnomüzikolojik açıdan değerlendirmesini içeren bu çalışma Etnomüzikolojik Açıdan Seymenlik başlıklı ilk kitabın devamı niteliğini taşımaktadır Bir devam çalışması olan bu kitabın temel amacı tarihsel kültür süreci içerisinde yerini almış ve yaşatılan Seymenlik kültürüne paralel olarak yer alan Bacıerenlik kültürünün otantik yapısını bilimsel bir bakış açısıyla ortaya koymaktır Araştırma ontolojik temelde Bacıerenlik kültürü ses örüntülerini görüngübilim fenomeloji üzerinden değerlendirerek bu kültürün folklorik yapısını ontolojik bağlamını ve fenomelojik çağrısı ile ele almaktadır Araştırmada Ankara ve çevresinde Seymenlik kültürün feminen boyutunu oluşturan Bacıerenlik geleneği ve müziği üzerine kültürel bir analiz çalışması ortaya konulmuştur Bacıerenlik geleneğinde müzik uygulamalarının hiyerarşik örgütlenme ve Türkmenlik geleneğindeki temsiliyeti oyun havaları türküler vb üzerinden Ankara bölgesi halk müziği dokusu içerisindeki yeri ve bu gelenekteki kullanımları etnomüzikolojik bir bakış açısıyla incelenmiştir

Müziğin diliyle seymenlik geleneğinin etnomüzikolojik bağlamı ve folklorik yapısı üzerinde yanıt arama çabası içerisinde hazırlanan bu çalışma her bir figürü kültürel mirasın izlerini taşıyan savaşçı ve kahraman bir kişilikle bezenmiş seymen kimliğinin kendine özgü tavır ritm ve hareketlerle ritüellerdeki dışa vurumunun fenomenolojik bir bakışla ortaya konmasıdır Çalışmanın hayata geçirilme nedeni kültürel deformasyona maruz kalan etnik kültürlerin otantik yapısının bozulmadan devamını sağlamaktır Bir Türk etnomüzikoloğu olarak gayem son yıllarda Ankaralı sıfatıyla kamuoyunda anılan kişilerin müstehcen sözleriyle Ankara ya özgü kostak tavırları tamamıyla yok eden bu kültürün dogmalarından biri olan bağlamanın akustik formunun yerine elektronik formlarının kullanımından kaynaklı geleneksel Ankara müziğinin yanlış algısını ortadan kaldırabilmek seymen kimliğinin otantik yapısı ve kadim ilkesel yaklaşımının seymen oyunlarına nasıl yansıdığı ve yaşatıldığı mesajını okuyucuya sunabilmektir Umarım bir nebze de olsa kültürümüze Ankara ma ve Ankaralı hemşehrilerime katkı sunabilmişimdir Bir Ankaralı deyişiyle Nice gostak gostak Angara oyun havalarına

Müziğin diliyle seymenlik geleneğinin etnomüzikolojik bağlamı ve folklorik yapısı üzerinde yanıt arama çabası içerisinde hazırlanan bu çalışma her bir figürü kültürel mirasın izlerini taşıyan savaşçı ve kahraman bir kişilikle bezenmiş seymen kimliğinin kendine özgü tavır ritm ve hareketlerle ritüellerdeki dışa vurumunun fenomenolojik bir bakışla ortaya konmasıdır Çalışmanın hayata geçirilme nedeni kültürel deformasyona maruz kalan etnik kültürlerin otantik yapısının bozulmadan devamını sağlamaktır Bir Türk etnomüzikoloğu olarak gayem son yıllarda Ankaralı sıfatıyla kamuoyunda anılan kişilerin müstehcen sözleriyle Ankara ya özgü kostak tavırları tamamıyla yok eden bu kültürün dogmalarından biri olan bağlamanın akustik formunun yerine elektronik formlarının kullanımından kaynaklı geleneksel Ankara müziğinin yanlış algısını ortadan kaldırabilmek seymen kimliğinin otantik yapısı ve kadim ilkesel yaklaşımının seymen oyunlarına nasıl yansıdığı ve yaşatıldığı mesajını okuyucuya sunabilmektir Umarım bir nebze de olsa kültürümüze Ankara ma ve Ankaralı hemşehrilerime katkı sunabilmişimdir Bir Ankaralı deyişiyle Nice gostak gostak Angara oyun havalarına