Evrenin Yatışmaz Yapısı — Abdulkerim Süruş

İbn Rüşdden sonra İslam dünyasında felsefe son sözünü söylemiş sayılıyordu Bazı çevrelerde yalnız ictihad kapısına değil felsefe kapısına da kapanmış gözü ile bakılıyordu Artık sadece söylenenler tekrarlanacak veya reddedilecekti Ne var ki 16 ve 17 yüzyıllarda özellikle Sadrüddin i Şirazi Molla Sadra nin temsilcisi olduğu yeni bir uyanış akımı İslam felsefesini fıkıhçı filozof ve arifin birbirini anlamaksızın ayrı dillerden konuşmaları ve gereksiz bir kör döğüşüne girmeleri nazari alanda önlenmiş oldu Fıkıhçı filozof ve arif vahiy temelinde anlaştıktan sonra aynı gerçeği ifade edeceklerdi Molla Sadranın felsefe alanındaki bu feyizli katkısı etkileri günümüze kadar ulaşan bir akımın ve felsefe okulunun doğmasına yol açtı Hareketi maddenin nitelik ve ilineklerinde değil doğrudan doğruya cevherinde kabul eden bu görüş sadece oldukça önemli bazı çizgileri ile bu kitapta ortaya konulmaya çalışılmıştır

İslam dünyasında felsefenin İbn Rüşd den sonra son sözünü söylediği kabul ediliyordu Bazı çevrelerde yalnız içtihad kapısı na değil felsefe kapısı na da kapanmış gözü ile bakılıyordu Artık sadece söylenenler tekrarlanacak veya reddedilecekti Ne var ki 16 Ve 17 Yüzyıllarda özellikle Sadruddini Şirazi nin Molla Sadra nın temsilcisi olduğu yeni bir uyanış akımı İslam Felsefesini gerçek temeli olan Vahy e dayandırmayı başardı Böylece fıkıhçı filozof ve arif in birbirini anlamaksızın ayrı dillerden konuşmaları ve gereksiz bir kördöğüşüne girmeleri nazarı alanda önlenmiş oldu Fıkıhçı filozof ve arif vahiy temelinde anlaştıktan sonra aynı gerçeği ifade edeceklerdi Molla Sadra nın felsefe alanındaki bu feyizli katkısı etkileri günümüze kadar ulaşan bir akımın ve felsefe okulunun doğmasına yol açtı Hareket I madde nin nitelik ve arazlarına değil doğrudan doğruya cevher inde kabul eden bu görüş sadece oldukça önemli bazı çizgileri ile elinizdeki kitapta tanıtılmaya çalışılmaktadır