Ezidiler — Çakır Ceyhan Suvari

Ezidiler Müslüman ve Hıristiyan komşularınca Şeytana tapanlar olarak bilinmektedir Üstelik bu klişe artık genel bir kanaat olmanın ötesinde akademik bir veri olarak da kabul edilmekte ve Ezidilik hakkında çalışan çoğu akademisyen tarafından da tekrarlanmaktadır Oysa inançlarında kötülüğün lanetlendiği Şeytan veya kötülük tanrı tanrıçası gibi varlıkların bulunmadığı Ezidilikte çerçevesini Melek Tavus un çizdiği iyilik kavramının en önemli erdem olduğu görülmektedir Ezidilik eski Hint İran dinleri özellikle Zerdüştilik ile Semitik dinlerdeki heretik ve heterodoks geleneklerin etkilediği senkretik bir dindir Ancak bu senkretik varoluşu yanlış yorumlayan çevreler Ezidiliği özgün bir tarafı olmayan ve sadece diğer inançların toplamından ibaret bir din olarak değerlendirmektedir Bu indirgemeci tavır Ezidilik gibi senkretik özellikler taşıyan dinlerin özgünlüklerini görmezden gelmektedir Söz konusu indirgemeci tavır ancak antropolojik bir yaklaşımla aşılabilir Bu kitap antropolojik bir bakış açısıyla ve yıllara yayılan alan araştırmaları sonucunda elde edilen verilerle hazırlanmıştır Yazarın amacı Ezidilere rağmen onların inançları ve kimlikleri hakkında söz söylemek değil Ezidileri ve Ezidiliği kendi anlam dünyaları içerisinde anlamaya çalışmaktır

EZİDİLER Etnodinsel Bir İnanç Olarak Ezidilik Yazar ÇAKIR CEYHAN SUVARİ Arka Kapaktan Ezidiler Müslüman ve Hıristiyan komşularınca Şeytana tapanlar olarak bilinmektedir Üstelik bu klişe artık genel bir kanaat olmanın ötesinde akademik bir veri olarak da kabul edilmekte ve Ezidilik hakkında çalışan çoğu akademisyen tarafından da tekrarlanmaktadır Oysa inançlarında kötülüğün lanetlendiği Şeytan veya kötülük tanrı tanrıçası gibi varlıkların bulunmadığı Ezidilikte çerçevesini Melek Tavus un çizdiği iyilik kavramının en önemli erdem olduğu görülmektedir Ezidilik senkretik özellikler taşıyan Gnostik bir inançtır Ancak bu senkretik varoluşu yanlış yorumlayan çevreler Ezidiliği özgün bir tarafı olmayan ve sadece diğer inançların toplamından ibaret bir din olarak değerlendirmektedir Bu indirgemeci tavır Ezidilik gibi senkretik özellikler taşıyan dinlerin özgünlüklerini görmezden gelmektedir Söz konusu indirgemeci tavır ancak antropolojik bir yaklaşımla aşılabilir Bu kitap antropolojik bir bakış açısıyla yıllara yayılan alan araştırmaları sonucunda elde edilen verilerle hazırlanmıştır Yazarın amacı Ezidilere rağmen onların inançları ve kimlikleri hakkında söz söylemek değil Ezidileri ve Ezidiliği kendi anlam dünyaları içerisinde anlamaya çalışmaktır

Ezidiler Müslüman ve Hıristiyan komşularınca Şeytana tapanlar olarak bilinmektedir Üstelik bu klişe artık genel bir kanaat olmanın ötesinde akademik bir veri olarak da kabul edilmekte ve Ezidilik hakkında çalışan çoğu akademisyen tarafından da tekrarlanmaktadır Oysa inançlarında kötülüğün lanetlendiği Şeytan veya kötülük tanrı tanrıçası gibi varlıkların bulunmadığı Ezidilikte çerçevesini Melek Tavus un çizdiği iyilik kavramının en önemli erdem olduğu görülmektedir Ezidilik eski Hint İran dinleri özellikle Zerdüştilik ile Semitik dinlerdeki heretik ve heterodoks geleneklerin etkilediği senkretik bir dindir Ancak bu senkretik varoluşu yanlış yorumlayan çevreler Ezidiliği özgün bir tarafı olmayan ve sadece diğer inançların toplamından ibaret bir din olarak değerlendirmektedir Bu indirgemeci tavır Ezidilik gibi senkretik özellikler taşıyan dinlerin özgünlüklerini görmezden gelmektedir Söz konusu indirgemeci tavır ancak antropolojik bir yaklaşımla aşılabilir Bu kitap antropolojik bir bakış açısıyla ve yıllara yayılan alan araştırmaları sonucunda elde edilen verilerle hazırlanmıştır Yazarın amacı Ezidilere rağmen onların inançları ve kimlikleri hakkında söz söylemek değil Ezidileri ve Ezidiliği kendi anlam dünyaları içerisinde anlamaya çalışmaktır Sayfa Sayısı 128 Baskı Yılı 2013 Dili Türkçe Yayınevi Ütopya Yayınevi

Çakır Ceyhan Suvari tarafından kaleme alınan Ezidiler Ütopya Yayınevi eseri olarak okurlarla buluşuyor Ezidiler Çakır Ceyhan Suvari Kitap Özeti Ezidiler Müslüman ve Hıristiyan komşularınca Şeytana tapanlar olarak bilinmektedir Üstelik bu klişe artık genel bir kanaat olmanın ötesinde akademik bir veri olarak da kabul edilmekte ve Ezidilik hakkında çalışan çoğu akademisyen tarafından da tekrarlanmaktadır Oysa inançlarında kötülüğün lanetlendiği Şeytan veya kötülük tanrı tanrıçası gibi varlıkların bulunmadığı Ezidilikte çerçevesini Melek Tavus un çizdiği iyilik kavramının en önemli erdem olduğu görülmektedir Ezidilik eski Hint İran dinleri özellikle Zerdüştilik ile Semitik dinlerdeki heretik ve heterodoks geleneklerin etkilediği senkretik bir dindir Ancak bu senkretik varoluşu yanlış yorumlayan çevreler Ezidiliği özgün bir tarafı olmayan ve sadece diğer inançların toplamından ibaret bir din olarak değerlendirmektedir Bu indirgemeci tavır Ezidilik gibi senkretik özellikler taşıyan dinlerin özgünlüklerini görmezden gelmektedir Söz konusu indirgemeci tavır ancak antropolojik bir yaklaşımla aşılabilir Bu kitap antropolojik bir bakış açısıyla ve yıllara yayılan alan araştırmaları sonucunda elde edilen verilerle hazırlanmıştır Yazarın amacı Ezidilere rağmen onların inançları ve kimlikleri hakkında söz söylemek değil Ezidileri ve Ezidiliği kendi anlam dünyaları içerisinde anlamaya çalışmaktır Yayınevi Ütopya Yayınevi Yazar Çakır Ceyhan Suvari Sayfa 192 Sayfa Kağıt Kuşe Boyut 13 50x19 50 cm Basım Yılı Kasım 2019 Barkod 9786059378673 Kategori Antropoloji Araştırma İnceleme

Ezidiler Müslüman ve Hıristiyan komşularınca Şeytana tapanlar olarak bilinmektedir Üstelik bu klişe artık genel bir kanaat olmanın ötesinde akademik bir veri olarak da kabul edilmekte ve Ezidilik hakkında çalışan çoğu akademisyen tarafından da tekrarlanmaktadır Oysa inançlarında kötülüğün lanetlendiği Şeytan veya kötülük tanrı tanrıçası gibi varlıkların bulunmadığı Ezidilikte çerçevesini Melek Tavus un çizdiği iyilik kavramının en önemli erdem olduğu görülmektedir Ezidilik eski Hint İran dinleri özellikle Zerdüştilik ile Semitik dinlerdeki heretik ve heterodoks geleneklerin etkilediği senkretik bir dindir Ancak bu senkretik varoluşu yanlış yorumlayan çevreler Ezidiliği özgün bir tarafı olmayan ve sadece diğer inançların toplamından ibaret bir din olarak değerlendirmektedir Bu indirgemeci tavır Ezidilik gibi senkretik özellikler taşıyan dinlerin özgünlüklerini görmezden gelmektedir Söz konusu indirgemeci tavır ancak antropolojik bir yaklaşımla aşılabilir Bu kitap antropolojik bir bakış açısıyla ve yıllara yayılan alan araştırmaları sonucunda elde edilen verilerle hazırlanmıştır Yazarın amacı Ezidilere rağmen onların inançları ve kimlikleri hakkında söz söylemek değil Ezidileri ve Ezidiliği kendi anlam dünyaları içerisinde anlamaya çalışmaktır

Ezidiler Müslüman ve Hıristiyan komşularınca Şeytana tapanlar olarak bilinmektedir Üstelik bu klişe artık genel bir kanaat olmanın ötesinde akademik bir veri olarak da kabul edilmekte ve Ezidilik hakkında çalışan çoğu akademisyen tarafından da tekrarlanmaktadır Oysa inançlarında kötülüğün lanetlendiği Şeytan veya kötülük tanrı tanrıçası gibi varlıkların bulunmadığı Ezidilikte çerçevesini Melek Tavus un çizdiği iyilik kavramının en önemli erdem olduğu görülmektedir Ezidilik eski Hint İran dinleri özellikle Zerdüştilik ile Semitik dinlerdeki heretik ve heterodoks geleneklerin etkilediği senkretik bir dindir Ancak bu senkretik varoluşu yanlış yorumlayan çevreler Ezidiliği özgün bir tarafı olmayan ve sadece diğer inançların toplamından ibaret bir din olarak değerlendirmektedir Bu indirgemeci tavır Ezidilik gibi senkretik özellikler taşıyan dinlerin özgünlüklerini görmezden gelmektedir Söz konusu indirgemeci tavır ancak antropolojik bir yaklaşımla aşılabilir Bu kitap antropolojik bir bakış açısıyla ve yıllara yayılan alan araştırmaları sonucunda elde edilen verilerle hazırlanmıştır Yazarın amacı Ezidilere rağmen onların inançları ve kimlikleri hakkında söz söylemek değil Ezidileri ve Ezidiliği kendi anlam dünyaları içerisinde anlamaya çalışmaktır

Ezidiler Müslüman ve Hıristiyan komşularınca Şeytana tapanlar olarak bilinmektedir Üstelik bu klişe artık genel bir kanaat olmanın ötesinde akademik bir veri olarak da kabul edilmekte ve Ezidilik hakkında çalışan çoğu akademisyen tarafından da tekrarlanmaktadır Oysa inançlarında kötülüğün lanetlendiği Şeytan veya kötülük tanrı tanrıçası gibi varlıkların bulunmadığı Ezidilikte çerçevesini Melek Tavus un çizdiği iyilik kavramının en önemli erdem olduğu görülmektedir Ezidilik eski Hint İran dinleri özellikle Zerdüştilik ile Semitik dinlerdeki heretik ve heterodoks geleneklerin etkilediği senkretik bir dindir Ancak bu senkretik varoluşu yanlış yorumlayan çevreler Ezidiliği özgün bir tarafı olmayan ve sadece diğer inançların toplamından ibaret bir din olarak değerlendirmektedir Bu indirgemeci tavır Ezidilik gibi senkretik özellikler taşıyan dinlerin özgünlüklerini görmezden gelmektedir Söz konusu indirgemeci tavır ancak antropolojik bir yaklaşımla aşılabilir Bu kitap antropolojik bir bakış açısıyla ve yıllara yayılan alan araştırmaları sonucunda elde edilen verilerle hazırlanmıştır Yazarın amacı Ezidilere rağmen onların inançları ve kimlikleri hakkında söz söylemek değil Ezidileri ve Ezidiliği kendi anlam dünyaları içerisinde anlamaya çalışmaktır

Ezidiler Müslüman ve Hıristiyan komşularınca Şeytana tapanlar olarak bilinmektedir Üstelik bu klişe artık genel bir kanaat olmanın ötesinde akademik bir veri olarak da kabul edilmekte ve Ezidilik hakkında çalışan çoğu akademisyen tarafından da tekrarlanmaktadır Oysa inançlarında kötülüğün lanetlendiği Şeytan veya kötülük tanrı tanrıçası gibi varlıkların bulunmadığı Ezidilikte çerçevesini Melek Tavus un çizdiği iyilik kavramının en önemli erdem olduğu görülmektedir Ezidilik eski Hint İran dinleri özellikle Zerdüştilik ile Semitik dinlerdeki heretik ve heterodoks geleneklerin etkilediği senkretik bir dindir Ancak bu senkretik varoluşu yanlış yorumlayan çevreler Ezidiliği özgün bir tarafı olmayan ve sadece diğer inançların toplamından ibaret bir din olarak değerlendirmektedir Bu indirgemeci tavır Ezidilik gibi senkretik özellikler taşıyan dinlerin özgünlüklerini görmezden gelmektedir Söz konusu indirgemeci tavır ancak antropolojik bir yaklaşımla aşılabilir Bu kitap antropolojik bir bakış açısıyla ve yıllara yayılan alan araştırmaları sonucunda elde edilen verilerle hazırlanmıştır Yazarın amacı Ezidilere rağmen onların inançları ve kimlikleri hakkında söz söylemek değil Ezidileri ve Ezidiliği kendi anlam dünyaları içerisinde anlamaya çalışmaktır Sayfa Sayısı 128Baskı Yılı 2013Dili TürkçeYayınevi Ütopya Yayınevi

Ezidiler Müslüman ve Hıristiyan komşularınca Şeytana tapanlar olarak bilinmektedir Üstelik bu klişe artık genel bir kanaat olmanın ötesinde akademik bir veri olarak da kabul edilmekte ve Ezidilik hakkında çalışan çoğu akademisyen tarafından da tekrarlanmaktadır Oysa inançlarında kötülüğün lanetlendiği Şeytan veya kötülük tanrı tanrıçası gibi varlıkların bulunmadığı Ezidilikte çerçevesini Melek Tavus un çizdiği iyilik kavramının en önemli erdem olduğu görülmektedir Ezidilik senkretik özellikler taşıyan Gnostik bir inançtır Ancak bu senkretik varoluşu yanlış yorumlayan çevreler Ezidiliği özgün bir tarafı olmayan ve sadece diğer inançların toplamından ibaret bir din olarak değerlendirmektedir Bu indirgemeci tavır Ezidilik gibi senkretik özellikler taşıyan dinlerin özgünlüklerini görmezden gelmektedir Söz konusu indirgemeci tavır ancak antropolojik bir yaklaşımla aşılabilir Bu kitap antropolojik bir bakış açısıyla yıllara yayılan alan araştırmaları sonucunda elde edilen verilerle hazırlanmıştır Yazarın amacı Ezidilere rağmen onların inançları ve kimlikleri hakkında söz söylemek değil Ezidileri ve Ezidiliği kendi anlam dünyaları içerisinde anlamaya çalışmaktır