Fazlur Rahman a Göre Allah ve İnsan — Hatice K Arpaguş

Fazlur Rahman a Göre Allah ve İnsan
Hatice K ArpaguşÇamlıca Yayınları
Fazlur Rahman a Göre Allah ve İnsan
Hatice K ArpaguşBu eser İslam ın modern döneme hitap etmesi gereği üzerinde duran Fazlur Rahman ve onun düşüncelerinden hareket etmektedir Düşünürümüz metot olarak çalışmalarında eski ile yeninin telif edilmesini amaçladığından sistemini Kur an dan hareketle temellendirmektedir Bu çalışma onun tüm sisteminden ziyade yalnızca Allah ve insan ilişkisi çerçevesindeki görüş ve yorumlarını esas almaktadır Allah ın insana nispetle farklı varlıksal düzlemde bulunması Onun mutlak manada tanımını yapmayı zorlaştırmaktadır Bu açıdan Allah tasavvurunda Allah İnsan ve Allah tabiat arasındaki ilişkinin esas alınması ve bunlarla alakalı kavramların incelenmesi kaçınılmazdır Eserin üzerinde yoğunlaştığı Allah İnsan ilişkisinin keyfiyetini ifade eden kavramların başında da Allah ın rahmet sahibi bir varlık olması insanla diyaloğunu paygamber ve vahiy yoluyla sağlaması ve insanın da yeryüzünde Allah ın emanetini yüklenmiş fiillerini kendi iradesiyle yapan ve yaptıklarından sorumlu tek varlık olması gibi hususlar gelmektedir

Çamlıca Yayınları
Bu eser İslamın modern döneme hitap etmesi gereği üzerinde duran Fazlur Rahman ve onun düşüncelerinden hareket etmektedir Düşünürümüz metot olarak çalışmalarında eski ile yeninin telif edilmesini amaçladığından sistemini Kurândan hareketle temellendirmektedir Bu çalışma onun tüm sisteminden ziyade yalnızca Allah ve insan ilişkisi çerçevesindeki görüş ve yorumlarını esas almaktadır Allahın insana nispetle farklı varlıksal düzlemde bulunması Onun mutlak manada tanımını yapmayı zorlaştırmaktadır Bu açıdan Allah tasavvurunda Allah insan ve Allah tabiat arasındaki ilişkinin esas alınması ve bunlarla alakalı kavramların incelenmesi kaçınılmazdır Eserin üzerinde yoğunlaştığı Allah insan ilişkisinin keyfiyetini ifade eden kavramların başında da Allahın rahmet sahibi bir varlık olması insanla diyalogunu peygamber ve vahiy yoluyla sağlaması ve insanın da yeryüzünde Allahın emanetini yüklenmiş fillerini kendi iradesiyle yapan ve yaptıklarından sorumlu tek varlık olması gibi hususlar gelmektedir

Çamlıca Yayınları
Bu eser İslam ın modern döneme hitap etmesi gereği üzerinde duran Fazlur Rahman ve onun düşüncelerinden hareket etmektedir Düşünürümüz metot olarak çalışmalarında eski ile yeninin telif edilmesini amaçladığından sistemini Kur an dan hareketle temellendirmektedir Bu çalışma onun tüm sisteminden ziyade yalnızca Allah ve insan ilişkisi çerçevesindeki görüş ve yorumlarını esas almaktadır Allah ın insana nispetle farklı varlıksal düzlemde bulunması Onun mutlak manada tanımını yapmayı zorlaştırmaktadır Bu açıdan Allah tasavvurunda Allah İnsan ve Allah tabiat arasındaki ilişkinin esas alınması ve bunlarla alakalı kavramların incelenmesi kaçınılmazdır Eserin üzerinde yoğunlaştığı Allah İnsan ilişkisinin keyfiyetini ifade eden kavramların başında da Allah ın rahmet sahibi bir varlık olması insanla diyaloğunu paygamber ve vahiy yoluyla sağlaması ve insanın da yeryüzünde Allah ın emanetini yüklenmiş fiillerini kendi iradesiyle yapan ve yaptıklarından sorumlu tek varlık olması gibi hususlar gelmektedir

M. Ü. İlahiyat Fakültesi Vakfı Yayınları
Bu eser İslâm ın modern döneme hitap etmesi gereği üzerinde duran Fazlur Rahman ın düşüncelerinden hareket etmektedir Düşünürümüz metot olarak çalışmalarında eski ile yeninin telif edilmesini amaçladığından sistemini Kur an dan hareketle temellendirmektedir Bu çalışma onun tüm sisteminden ziyade yalnızca Allah insan ve vahiy ilişkisi çerçevesindeki görüş ve yorumlarını esas almaktadır Allah ın insana nispetle farklı varlıksal düzlemde bulunması O nun mutlak manada anlaşılmasını ve bilginin konusu olmasını zorlaştırmaktadır Bu açıdan Allah konusu gündeme alındığında Allah insan ve Allah tabiat arasındaki ilişkinin esas alınması ve bunlarla alakalı kavramların incelenmesi kaçınılmazdır Eserin üzerinde yoğunlaştığı Allah insan ve vahiy ilişkisinin keyfiyetini ifade eden kavramların başında da Allah ın rahmet sahibi bir varlık olması insanla diyaloğunu peygamber ve vahiy yoluyla sağlaması ve insanın da yeryüzünde Allah ın emanetini yüklenmiş fiillerini kendi iradesiyle yapan ve yaptıklarından sorumlu tek varlık olması gibi hususlar gelmektedir Kitap bu baskıda ayrıca vahiy meselesini müstakil olarak incelemeye almaktadır

M. Ü. İlahiyat Fakültesi Vakfı Yayı
Bu eser İslâm ın modern döneme hitap etmesi gereği üzerinde duran Fazlur Rahman ın düşüncelerinden hareket etmektedir Düşünürümüz metot olarak çalışmalarında eski ile yeninin telif edilmesini amaçladığından sistemini Kur an dan hareketle temellendirmektedir Bu çalışma onun tüm sisteminden ziyade yalnızca Allah insan ve vahiy ilişkisi çerçevesindeki görüş ve yorumlarını esas almaktadır Allah ın insana nispetle farklı varlıksal düzlemde bulunması O nun mutlak manada anlaşılmasını ve bilginin konusu olmasını zorlaştırmaktadır Bu açıdan Allah konusu gündeme alındığında Allah insan ve Allah tabiat arasındaki ilişkinin esas alınması ve bunlarla alakalı kavramların incelenmesi kaçınılmazdır Eserin üzerinde yoğunlaştığı Allah insan ve vahiy ilişkisinin keyfiyetini ifade eden kavramların başında da Allah ın rahmet sahibi bir varlık olması insanla diyaloğunu peygamber ve vahiy yoluyla sağlaması ve insanın da yeryüzünde Allah ın emanetini yüklenmiş fiillerini kendi iradesiyle yapan ve yaptıklarından sorumlu tek varlık olması gibi hususlar gelmektedir Kitap bu baskıda ayrıca vahiy meselesini müstakil olarak incelemeye almaktadır Tanıtım Bülteninden

M. Ü. İlahiyat Fakültesi Vakfı Yayınları
Bu eser İslâm ın modern döneme hitap etmesi gereği üzerinde duran Fazlur Rahman ın düşüncelerinden hareket etmektedir Düşünürümüz metot olarak çalışmalarında eski ile yeninin telif edilmesini amaçladığından sistemini Kur an dan hareketle temellendirmektedir Bu çalışma onun tüm sisteminden ziyade yalnızca Allah insan ve vahiy ilişkisi çerçevesindeki görüş ve yorumlarını esas almaktadır Allah ın insana nispetle farklı varlıksal düzlemde bulunması O nun mutlak manada anlaşılmasını ve bilginin konusu olmasını zorlaştırmaktadır Bu açıdan Allah konusu gündeme alındığında Allah insan ve Allah tabiat arasındaki ilişkinin esas alınması ve bunlarla alakalı kavramların incelenmesi kaçınılmazdır Eserin üzerinde yoğunlaştığı Allah insan ve vahiy ilişkisinin keyfiyetini ifade eden kavramların başında da Allah ın rahmet sahibi bir varlık olması insanla diyaloğunu peygamber ve vahiy yoluyla sağlaması ve insanın da yeryüzünde Allah ın emanetini yüklenmiş fiillerini kendi iradesiyle yapan ve yaptıklarından sorumlu tek varlık olması gibi hususlar gelmektedir Kitap bu baskıda ayrıca vahiy meselesini müstakil olarak incelemeye almaktadır

MARMARA ÜNİVERSİTESİ İLAHİYAT FAKÜLTESİ VAKFI
Bu eser İslâm ın modern döneme hitap etmesi gereği üzerinde duran Fazlur Rahman ın düşüncelerinden hareket etmektedir Düşünürümüz metot olarak çalışmalarında eski ile yeninin telif edilmesini amaçladığından sistemini Kur an dan hareketle temellendirmektedir Bu çalışma onun tüm sisteminden ziyade yalnızca Allah insan ve vahiy ilişkisi çerçevesindeki görüş ve yorumlarını esas almaktadır Allah ın insana nispetle farklı varlıksal düzlemde bulunması O nun mutlak manada anlaşılmasını ve bilginin konusu olmasını zorlaştırmaktadır Bu açıdan Allah konusu gündeme alındığında Allah insan ve Allah tabiat arasındaki ilişkinin esas alınması ve bunlarla alakalı kavramların incelenmesi kaçınılmazdır Eserin üzerinde yoğunlaştığı Allah insan ve vahiy ilişkisinin keyfiyetini ifade eden kavramların başında da Allah ın rahmet sahibi bir varlık olması insanla diyaloğunu peygamber ve vahiy yoluyla sağlaması ve insanın da yeryüzünde Allah ın emanetini yüklenmiş fiillerini kendi iradesiyle yapan ve yaptıklarından sorumlu tek varlık olması gibi hususlar gelmektedir Kitap bu baskıda ayrıca vahiy meselesini müstakil olarak incelemeye almaktadır

Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Vakfı
Bu eser İslâm ın modern döneme hitap etmesi gereği üzerinde duran Fazlur Rahman ın düşüncelerinden hareket etmektedir Düşünürümüz metot olarak çalışmalarında eski ile yeninin telif edilmesini amaçladığından sistemini Kur an dan hareketle temellendirmektedir Bu çalışma onun tüm sisteminden ziyade yalnızca Allah insan ve vahiy ilişkisi çerçevesindeki görüş ve yorumlarını esas almaktadır Allah ın insana nispetle farklı varlıksal düzlemde bulunması O nun mutlak manada anlaşılmasını ve bilginin konusu olmasını zorlaştırmaktadır Bu açıdan Allah konusu gündeme alındığında Allah insan ve Allah tabiat arasındaki ilişkinin esas alınması ve bunlarla alakalı kavramların incelenmesi kaçınılmazdır Eserin üzerinde yoğunlaştığı Allah insan ve vahiy ilişkisinin keyfiyetini ifade eden kavramların başında da Allah ın rahmet sahibi bir varlık olması insanla diyaloğunu peygamber ve vahiy yoluyla sağlaması ve insanın da yeryüzünde Allah ın emanetini yüklenmiş fiillerini kendi iradesiyle yapan ve yaptıklarından sorumlu tek varlık olması gibi hususlar gelmektedir Kitap bu baskıda ayrıca vahiy meselesini müstakil olarak incelemeye almaktadır